Il lavoro della ragione : dimensioni del soggetto nella Fenomenologia dello spirito di Hegel

Nella nostra epoca ormai priva delle certezze metafisiche tradizionali, lo studio della dimensione morale della soggettività nella Fenomenologia dello spirito di Hegel significa porsi come oggetto di indagine uno tra i temi di maggiore interesse filosofico, proprio per la sua stretta attualità. Hegel affronta la questione morale in modo particolarmente profondo, consapevole sia degli aspetti contraddittori e drammatici di tale esperienza, sia della centralità del motivo dell'«oltre». Sulla base di tale tesi interpretativa, le analisi del testo hegeliano condotte in questa ricerca sono dedicate a mettere a fuoco le esperienze di costituzione e legittimazione del soggetto assieme alle conseguenze inattese derivanti dal rapporto problematico che la coscienza instaura con l'immobilità autosufficiente della sostanza. Ne fuoriesce uno studio storiografico e teorico che si inserisce efficacemente nel dibattito contemporaneo sulla grande attualità del pensiero di Hegel. Riccardo Roni, dottore di ricerca in Filosofia, è docente a contratto di Didattica delle scienze naturali nella Facoltà di Scienze della Formazione presso l'Università di Urbino "Carlo Bo". Studioso di Hegel e Nietzsche, si è formato nelle Università di Pisa e Firenze, specializzandosi presso la Scuola Internazionale di Alti Studi in Scienze della Cultura della «Fondazione San Carlo» di Modena. Tra le sue recenti pubblicazioni: La persistenza dell'istinto. Pulsioni vitali dell'esistenza, presentazione di R. Bodei (Pisa 2007); Della soggettività morale. Tra Hegel e Sartre (Perugia 2011); La costruzione dell'identità politica. Percorsi, figure, problemi (a cura di) (Pisa 2012). In our age now deprived of the traditional metaphysical certainties, to study the moral dimension of subjectivity in Hegel's The Phenomenology of Spirit is to make one's object of investigation that which is one of the themes of greatest philosophical interest, precisely owing to its great topicality. Hegel deals with the moral issue in a particularly profound manner, aware both of the contradictory and dramatic aspects of that experience and of the centrality of the motif of the «beyond». On the basis of this interpretative thesis, the analyses of Hegel's text made in this research are devoted to focussing on the experiences of the subject's constitution and legitimization together with the unexpected consequences deriving from the problematic relationship that the consciousness establishes with the self-sufficient immobility of substance. The result is a historiographical and theoretical study that slots effectively into the contemporary debate on the great topicality of Hegel's thought