Il fisiológo

Scritto, secondo l'ipotesi più accreditata, in Alessandria, e in ambiente gnostico, fra il II e il V secolo dopo Cristo da un autore ignoto, Il Fisiologo si articola in capitoletti stupendamente concisi, che descrivono i «costumi» di vari ani­mali, comuni e immaginari, e le proprietà di al­ cune pietre: incontriamo così la iena ermafro­ dita, il castoro che si strappa i testicoli, la pantera dalla voce profumata, l'unicorno allattato dalla vergine, la vipera dal volto di donna che strappa la testa al maschio dopo la copula - e tante altre meraviglie, presentate come fatti elementari e indiscutibili. Ma non questo soltanto ci dice il Fisiologo: ognuno dei caratteri di cui parla è infatti anche una cifra simbolica, che permette di passare a significati ulteriori, enigmi divini e infernali, oscuramente scritti sul corpo della na­tura. Una intera, folta letteratura, quella dei bestiari il cui fascino oggi ridiventato acutissimo, basti pensare alla Zoologia fantastica di Borges risale a questo prezioso libretto, che ha avuto nella nostra civilt uninfluenza capillare, di cui ritroviamo le tracce nelle grandi opere dellarte medioevale, in tante immagini poetiche tradizionali, infine nella selvaggia storia naturale delle fiabe, dei proverbi e dei modi di dire. Scritto, secondo lipotesi pi accreditata, in Alessandria, e in ambiente gnostico, fra il II e il V secolo dopo Cristo da un autore ignoto, Il Fisiologo si articola in capitoletti stupendamente concisi, che descrivono i costumi di vari animali, comuni o immaginari, e le propriet di alcune pietre: incontriamo cos la iena ermafrodita, il castoro che si strappa i testicoli, la pantera dalla voce profumata, lunicorno allattato dalla vergine, la vipera dal volto di donna che strappa la testa al maschio dopo la copula e tante altre meraviglie, presentate come fatti elementari e indiscutibili. Ma non questo soltanto ci dice il Fisiologo: ognuno dei caratteri di cui parla infatti anche una cifra simbolica , che permette di passare a significati ulteriori, enigmi divini e infernali, oscuramente scritti sul corpo della natura. E in questa lettura la dottrina cristiana assume spesso una coloritura gnostica e sembra combinarsi con i misteri greci ed egizi. Il lettore moderno trover perci in queste pagine non soltanto una purissima delizia letteraria e un inesauribile oggetto di curiosit, ma loccasione per risalire alle origini di immagini che, giunte a noi come segni del mostruoso, del grottesco, del superstizioso e del fantastico, celano un sorprendente spessore di significati simbolici. Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota Pagina vuota