Husserl y Gadamer Fenomenología y hermeneútica 30

La filosofía no es solo ni principalmente una concepción general del mundo. Su sabiduría se somete a la prueba paciente del análisis de detalle acerca de cada dato real y cada problema. Es a la ve\* esfuerzo absoluto de la razón, riqueza sobreabundante de la experiencia, interés ético- político por el bien. Por muy atrayente que pueda ser un sistema de ideas, si carece de estos factores que lo fundamenten, nos debería dejar en el fondo indiferentes (precisamente porque no será filosofía). Quien pretenda ser filósofo no se conformará con la «filosofía» que le gusta, sino simplemente con la que debe tenerse, a la luz de cómo son el mundo y la razón. Pues bien, nadie ha representado este ideal de sabiduría en el siglo XX mejor que Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología, en tanto que le correspondió a Hans-Georg Gadamer la tarea de desviar la filosofía hacia el historicismo. Manuel Cruz (Director de la colección) Prefacio 7 Qué es la fenomenología 9 La abstención filosófica 9 La idea de la filosofía 13 La actitud filosófica 19 La intuición 22 Teleología 27 Fenomenología genética 31 Una vida trágica y en paz 37 La evolución de la fenomenología 47 Los enigmas filosóficos 47 Una filosofía primera de la que partir 51 No naturalicemos las ideas 55 Un modo imposible de ser realista 67 Intentemos no naturalizar la vida 74 La fenomenología no es un idealismo 82 Qué es la filosofía hermenéutica 87 El tiempo y la muerte 87 La existencia 91 La tradición 96 Hacia un nuevo pensamiento 103 Una vida larga en tiempos terribles 111 La hermenéutica como método 121 Obras principales 135 Cronología 139 Indice onomástico 143