Historiografía y nación en el Perú del siglo XIX

Pero, en nuestro país, no existe un libro que se ocupe del desarrollo de la producción histórica peruana a lo largo del siglo XIX. Dada esta situación, y alentados por algunos colegas, hemos creído que podría resultar de utilidad dar a conocer estas iniciales reflexiones sobre la narración histórica en el Perú decimonónico6 . Nuestro propósito principal es asomarnos a la relación existente entre la historiografía decimonónica y los tiempos vividos. Estaremos enfrente de la elaboración de imágenes del pasado que tienden a resaltar los valores de la nacionalidad, pues aquellas investigaciones se fueron publicando a la par que se iba construyendo el Estado-nación. En ese sentido, nos ubicamos en la línea de análisis que señala que en el Perú fue realmente difícil, en el siglo XIX, pensar la nación. El asentamiento del nacionalismo peruano se vio influido por la estrechez económica, las diferencias sociales, el racismo y el conflicto entre el Estado y la sociedad civil, pese a lo cual se encuentran desarrollos intelectuales que buscaron entender y darle forma a una complicada realidad7 . La elite letrada logró difundir una imagen del Perú y lo peruano que refleja la existencia de un proyecto nacional que tuvo pretensiones de hegemónico, aunque no fue plenamente incluyente, lo que muestra asimismo la tensión entre valores liberales y su concreción en la vida práctica8 . Con todo, el Perú decimonónico tuvo su experiencia burguesa en lo político, en lo social, en lo intelectual, en las modas y costumbres, aunque imperfecta, y siempre mediatizada por un contexto de permanente inestabilidad gubernamental e institucional y por los rezagos —con evidentes presencias— de una mentalidad con rasgos feudales9 . Bajo esta perspectiva interpretativa abordamos este trabajo, en el que pretendemos reflexionar sobre hasta qué punto la confección historiográfica del siglo XIX reflejó el proyecto burgués de construir la nación10. En el Perú del siglo XIX se confeccionó una historiografía fundacional que tuvo relación directa con la construcción de la nación, pues elaboró retratos del pasado con el fin de resaltar rasgos que permitieran afianzar la conciencia de pertenencia a una comunidad. Esto resultó determinante para la noción misma del país. Historiografía y nación en el Perú del siglo XIX propone el concepto «confección» para definir a esa historiografía, pues este engloba tanto a la labor artesanal como al aspecto creativo que se utilizaron para elaborar una imagen homogénea del pasado. Fue una confección porque subrayó o descuidó diversos aspectos del transcurso histórico, pero no fue una invención libre del intelecto; fue artesanal porque pretendió reconstruir y dar cuenta de lo acontecido; y creativa porque se plasmó de acuerdo a la realidad histórica que vivieron sus autores. Esto explica que la historiografía del Perú del siglo XIX haya dejado de lado las marcadas desigualdades sociales y la explotación colonial y republicana. De esta manera, Joseph Dager, autor del volumen, propone una mirada rigurosa a etapas de la historia del país en el siglo XIX que marcaron, por su importancia, la construcción del Estado-nación. Así, aborda la relevancia de la concepción de nación como constructo cultural típico del siglo XIX; el papel del Mercurio Peruano, del proceso de Independencia y las élites republicanas en imaginar nuestra comunidad a la par de la construcción del Estado-nación. Asimismo, Dager nos confronta con el panorama del hacer historia en el Perú del siglo XIX y señala sus principales características, propuestas, carencias y contemplaciones. Por último nos encamina por la historiografía decimonónica llegando a verificar que los historiadores de aquel siglo sí lograron presentar una comprensión global del pasado Prólogo 11 Introducción 17 El Estado-nación y el nacionalismo 25 La «individualidad histórica» y la nación 25 El método histórico de las historias patrias 32 Renan y un inicial cuestionamiento a la nación natural 39 La teoría «modernista» de la nación 42 Las observaciones críticas a la teoría modernista de la nación 49 La nación imaginada y construida en el siglo XIX 59 El surgimiento de la conciencia histórica en el Mercurio Peruano (1791-1795) 59 La historia natural 63 Una antigüedad gloriosa 68 La difusión del Mercurio y su aporte en la comunidad imaginada 73 Los símbolos nacionales en la Independencia 78 Los elementos componentes de la nación 85 Un panorama del hacer historia en el Perú del XIX 95 Los historiadores 95 La Independencia y la participación activa de la nación 103 La guerra con Chile 112 La censura a la conquista española y al tiempo colonial 115 Índice 10 La revaloración del pasado colonial, tiempo de antepasados 119 El estudio del antiguo Perú 128 Incas sí, indios no 135 Proyecto nacional e historiografía burguesa 143 Una visión general sobre el Perú: Lorente y Palma 143 El canon historiográfico 154 El método histórico y el ideal burgués: positivismo e historia narrativa en el Perú decimonónico 161 ¿Historia burguesa y oficial? 168 A modo de conclusión 179 Apéndices 183 Bibliografía 229 Historiografía y nación en el Perú del siglo XIX propone el concepto «confección» para definir a esa historiografía, pues este engloba tanto a la labor artesanal como al aspecto creativo que se utilizaron para elaborar una imagen homogénea del pasado. Fue una confección porque subrayó o descuidó diversos aspectos del transcurso histórico, pero no fue una invención libre del intelecto; fue artesanal porque pretendió reconstruir y dar cuenta de lo acontecido; y creativa porque se plasmó de acuerdo a la realidad histórica que vivieron sus autores. Esto explica que la historiografía del Perú del siglo XIX haya dejado de lado las marcadas desigualdades sociales y la explotación colonial y republicana. De esta manera, Joseph Dager, autor del volumen, propone una mirada rigurosa a etapas de la historia del país en el siglo XIX que marcaron, por su importancia, la construcción del Estado-nación. Así, aborda la relevancia de la concepción de nación como constructo cultural típico del siglo XIX; el papel del Mercurio Peruano, del proceso de Independencia y las élites republicanas en imaginar nuestra comunidad a la par de la construcción del Estado-nación.L103:M103 Esta publicación propone el concepto "confección" para definir a la historiografía fundacional que se elaboró en el siglo XIX con retratos del pasado, con el fin de resaltar rasgos que permitieran afianzar la conciencia de pertenencia a una comunidad. Esto resulto determinante para la noción misma de Perú como país. Así este concepto engloba tanto a la labor artesanal como al aspecto creativo que se utilizaron parar elaborar una imagen homogénea