Hermann Samuel Reimarus (1694–1768) : Natürliche Religion und Popularphilosophie

This volume is the first to provide an overview of the works of the philologist, philosopher, and bible critic H. S. Reimarus. Alongside his famous "Apology," it focuses on his three main published works on logic, metaphysics, and natural philosophy, analyzing their content in individual chapters and placing them within the context of the philosophical and academic discussions of his time.

Hermann Samuel Reimarus (1694–1768) war eine der bekanntesten und einflussreichsten Persönlichkeiten der deutschen Hochaufklärung. Er lehrte ab 1723 am Gymnasium Johanneum in Hamburg und beschäftigte sich hauptsächlich mit klassischer und orientalischer Philologie. In den 1750ern erschienen seine philosophischen Hauptwerke, "Die vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion", "Die Vernunftlehre" und die "Allgemeinen Betrachtungen über die Triebe der Thiere", in denen er als Deist, scharfsinniger Naturgelehrter und eigenständiger Logiker hervortrat. Sie stießen auf starkes Interesse und weite Verbreitung über die Grenzen der deutschsprachigen Länder hinweg, wobei ihr klarer und populärer Stil geschätzt wurde. Allerdings wirkte allein seine bibelkritische, nur in Auszügen herausgegebene Schrift "Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes" auch über die Diskussionen des 18. Jahrhunderts hinaus, indem sie Religionskritik wie Theologie bis ins 20. Jahrhundert wiederholt beeinflusste. Der Band gibt einen Gesamtüberblick über das Werk von Reimarus. In Einzelbeiträgen wird dessen Gehalt erschlossen und jeweils durch Rekurs auf die zeitgenössischen philosophischen und wissenschaftlichen Diskussionen kontextualisiert.

Inhalt Zur Einleitung: Hermann Samuel Reimarus (1694–1768) 1 Logik und Erkenntnislehre »Natürliche Weltweisheit« Reimarus’ Vernunftlehre Vom vernünftigen Zweifel Über die Bedeutung des Begriffs der »gesunden Vernunft« in Reimarus’ Schriften Reimarus über Zeugnisglauben 2 Bibelkritik und Rationaltheologie Zeugenschaft und Historizität Die Zerstörung des Christentums durch kritische Philologie »Wir sind nicht geboren, Atheisten zu seyn« Reimarus über den Nutzen der Religion »Die besonderen Absichten Gottes im Thierreiche« 3 Naturphilosophie und Anthropologie Zum Unendlichkeitsbegriff bei Hermann Samuel Reimarus Kein Freund von Epikur? Von den Trieben und der Lebensart der Tiere Reimarus und die Debatte über die Bestimmung des Menschen »Wir wohnen in einer großen Stadt Gottes« 4 Anhang Zeittafel Siglenverzeichnis Bibliografie Personenregister