هرقلیط یا انسان میان چیزها و کلمات

Réédition de la thèse de Clémence Ramnoux (1905-1997) publiée en 1959. L'index a été revu, la bibliographie mise à jour et un nouveau chapitre sur les fragments religieux a été ajouté à l'ensemble. Dans sa Postface, Clémence Ramnoux nous précise les positions qu'elle désirerait durcir et les chemins qu'elle choisirait de maintenir ouverts. Elle le fait en nous présentant trois thèses : 1) Il vaut mieux éviter de lire Héraclite en divisant ses fragments selon le partage classique : cosmologie, anthropologie, logique et politique. 2) L'auteur nous suggère une méthode d'enchaînement ; chaque formule configure un arrangement de mots, il faut glisser d'une configuration à une autre, en pivotant sur un vocable ou un groupe de vocables choisis. L'ensemble se présente alors comme une ronde de figures mobiles, comme « un ballet dont les danseurs prendraient la place les uns des autres, en configurant la succession de leurs pas ». 3) Pour exprimer le sens du projet héraclitéen, il faudrait l'exprimer à la façon du maître d'Éphèse et l'enfermer dans le schéma du dire et du faire ou du parler et œuvrer. Le projet du sage serait donc de parler comme œuvre la nature, du même fond, selon le même mouvement, et avec le même sens. Voici donc à nouveau à notre disposition une étude solide et minutieuse qu'une préface de Maurice Blanchot nous présente d'une manière tout particulièrement attachante.