Helmuth Plessner: Die Stufen des Organischen und der Mensch (Klassiker Auslegen 65) (German Edition)

Die philosophisch-anthropologische Frage, welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den personalen und den non-personalen Lebensformen bestehen, ist erneut in den Mittelpunkt der öffentlichen Diskussion gerückt, von der Ökologie und vergleichenden Verhaltensforschung bis zu den Fagen nach einem guten Leben von Menschen als Personen und ihren Konflikten. Plessners Naturphilosophie erschließt einen Rahmen für die Stellung der personalen Lebenssphäre in der Natur. Diese Stellung muss man als Ganze voraussetzen, um analytische Fragen in der personalen Lebensführung sinnvoll stellen und beantworten zu können. Seine Erschließung eines neuen Natur- und Menschenverständnisses in der Welt kombiniert die phänomenologische Methode, die Erfahrung qualitativ zu beschreiben, mit der hermeneutischen Methode, die Phänomene geschichtlich verschieden verstehen zu können, und mit der dialektischen Mehode, die Krisen in der Zuordnung von Fragen und Antworten des Verhaltens kategorial in Stufen zu rekonstruieren. Diese phänomenologische und dialektische Hermeneutik der Natur ist für Philosophen und Lebenswissenschaftler,aller Fachrichtungen ein Klassiker. Vorwort 5 Inhalt 7 Zitierweise 9 1. Einführung in Die Stufen des Organischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie (1928) 11 2. Vorwort (1928) und Vorwort (1965) (III–XXIII) 33 3. „Ziel und Gegenstand“ (Kap. 1, 3–37) 47 4. Der Cartesianische Einwand und die Problemstellung (Kap. 2, 38–79) 65 5. Die These (Kap. 3.1–3.5, 80–122) 81 6. Zu Programm, Anlage und Anfang der doppelseitigen Deduktion (Kap. 3.6–4.5, 123–154) 97 7. Systemcharakter, Selbstregulierbarkeit und Organisiertheit des lebendigen Einzeldinges und die harmonische Äquipotenzialität seiner Teile (Kap. 4.5–4.9, 154–184) 113 8. Die offene Organisationsform der Pflanze, die geschlossene Organisationsform des Tieres und der Grundriss der Körper-Leib-Differenz des Lebendigen (Kap. 5, 185–236) 131 9. Die zentralistische und die dezentralistische Schließung der Organisationsform des Tieres (Kap. 6.1–6.3, 237–261) 147 10. Das Bewusstsein der Tiere. Positionalität als Paradigma der Verhaltensforschung (Kap. 6.4–6.7, 261–287) 159 11. Die Sphäre des Menschen (Kap. 7.1–7.3, 288–321) 173 12. Die anthropologischen Grundgesetze als Abschluss der Stufen (Kap. 7.4–7.5, 321–346) 189 13. Kommentar zu Plessners Nachtrag (1965) in Die Stufen des Organischen und der Mensch (349–361) 235 14. Ausblick 245 Auswahlbibliographie 259 Hinweise zu den Autoren 267 Personenregister 271 Sachregister 274 Die philosophisch-anthropologische Frage, welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den personalen und den non-personalen Lebensformen bestehen, ist erneut in den Mittelpunkt der öffentlichen Diskussion gerückt, von der Ökologie und vergleichenden Verhaltensforschung bis zu den Fagen nach einem guten Leben von Menschen als Personen und ihren Konflikten. Plessners Naturphilosophie erschließt einen Rahmen für die Stellung der personalen Lebenssphäre in der Natur. Diese Stellung muss man als Ganze voraussetzen, um analytische Fragen in der personalen Lebensführung sinnvoll stellen und beantworten zu können. Seine Erschließung eines neuen Natur- und Menschenverständnisses in der Welt kombiniert die phänomenologische Methode, die Erfahrung qualitativ zu beschreiben, mit der hermeneutischen Methode, die Phänomene geschichtlich verschieden verstehen zu können, und mit der dialektischen Mehode, die Krisen in der Zuordnung von Fragen und Antworten des Verhaltens kategorial in Stufen zu rekonstruieren. Diese phänomenologische und dialektische Hermeneutik der Natur ist für Philosophen und Lebenswissenschaftler, aller Fachrichtungen ein Klassiker In this series the most important works in the history of philosophy are discussed with cooperative commentary from internationally renowned philosophers. Each volume contains 12 to 15 essays, and follows the organizational structure of the discussed philosophical work. Essential reading for students and academics alike, the series elucidates the major themes in philosophy without the need for time-consuming consultation of secondary literature Helmuth Plessner (1892–1985) hat die Philosophische Anthropologie auf natur- und geschichtsphilosophischem Wege neu begründet. Der vorliegende Band stellt den ersten systematischen Kommentar sowie eine systematische Rekonstruktion seines naturphilosophischen Hauptwerkes dar – für Philosophen und Lebenswissenschaftler aller Fachrichtungen ein unverzichtbares Instrument zur Erschließung dieses Klassikers des 20. Jahrhunderts