Heidegger im Ausgang Kants? : Heideggers Kantauslegung im Lichte der systematischen Rolle der Zeit in Kant

Cover Einleitung I. Hauptteil: Die Zeit in Kant 1. Die Zeit in der transzendentalen Ästhetik 2. Das A priori der Formen der Sinnlichkeit 3. Das Selbstbewusstsein 3.1 Das transzendentale Selbstbewusstsein 3.2 Das Verhältnis der Einheit des Selbstbewusstseins als vorgängige Form und des Bewusstseins als inhaltsformende Einheit 3.3 Das Selbstbewusstsein in Hinblick auf die Objektivität und ihr Verhältnis zum sinnlichen Gegenstand und zur Zeit 4. Die Zeit in der Analytik der Grundsätze 4.1 Die Aufgabe der Analytik der Grundsätze 4.2 Der Schematismus 4.3 Die transzendentalen Zeitbestimmungen – Die Vermittlung zwischen der apriorischen Erkenntnis und dem aposteriorischen Inhalt mittels der Zeit 4.4 Die Grundsätze des reinen Verstandes 4.5 Sind die Regeln der transzendentalen Zeitbestimmungen in den Grundsätzen a priori? – Das Beispiel der Kausalität 4.6 Die Bedingungen des Kausalverhältnisses und seiner Objektivität 4.7 Die Zeit als vermittelnde Instanz zwischen der apriorischen Erkenntnis und ihrem aposteriorischen Inhalt – Inwiefern ist die Zeit a priori? 5. Das kantische System im Sinne der Zeit – Zusammenfassung und Ausblick II. Hauptteil: Auf der Spur nach den Gründen von Heideggers Interesse an der Zeit 6. Das erste Hauptstück von Logik: Die Frage nach der Wahrheit und der Übergang zur Kantinterpretation 6.1 Die Frage nach der Wahrheit als Frage nach der Falschheit 6.2 Die Als-Struktur 6.3 Das Sich-vorweg-sein als ein Zurückkommen 6.4 Die Modifikation der Als-Struktur im Bestimmen gegenüber der Als-Struktur im Bedeuten 6.5 Die Wahrheit als Bei-dem-Seienden-Sein und die Möglichkeit von Wahrheit und Falschheit im Sein des Seienden 6.6 Die Möglichkeit der Täuschung 6.7 Die Entdecktheit als Bestimmung des Seins und die Rolle der Zeit 7. Prolegomena zu Geschichte des Zeitbegriffs 8. Heideggers Vortrag Der Begriff der Zeit 8.1 Die Ewigkeit und die Frage nach der Zeit im Sinne einer Vorwissenschaft 8.2 Die Gründe der Phänomene der Zeit 8.3 Die Grundstrukturen des Daseins als Aufschluss über die Zeit 9. Die Abhandlung Der Begriff der Zeit 9.1 Das Geschichtlichsein im Horizont der Geschichtlichkeit bei Dilthey und Yorck 9.2 Das Verhältnis der Frage nach der Zeit und der Frage nach dem Dasein 9.3 Die Verschränkung des Phänomens des Daseins und des Phänomens der Zeit 9.4 Die Verlegenheit der Seinsinterpretation 9.5 Der Tod als äußerste Möglichkeit des Daseins 9.6 Die Fakticität in ihrer möglichen Eigentlichkeit 9.7 Das »Wie« als Horizont der Wahl des Daseins 9.8 Das jeweilige Dasein in Eigentlichkeit und die Zeit 9.9 Das Sein der Uneigentlichkeit als Zeitlichsein 9.10 Die Auslegung der Zeit in der uneigentlichen Zeitlichkeit 9.11 Das Verhältnis des eigentlichen und des uneigentlichen Zeitlichseins 9.12 Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit 9.13 Das eigentliche Geschichtlichsein und die Philosophie 10. Vorläufiger Überblick über die Idee der Bedeutung der Zeit in Heideggers Werk 11. Heideggers frühe Freiburger Schaffensperiode 1919–1924 11.1 Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung 11.2 Grundprobleme der Phänomenologie 11.3 Der Zeitbegriff in der Geschichtswissenschaft 12. Zusammenfassender Überblick über den Zeitbegriff vor 1926 III. Hauptteil: Heideggers Kantinterpretation 13. Heideggers Versuch einer Bestimmung der Zeit im Erkennen im zweiten Hauptstück von Logik. Die Frage nach der Wahrheit 13.1 Die Aufgabe 13.2 Die Idee der phänomenologischen Chronologie und ihr Bezug zu Kant 13.3 Die Freilegung des Seinszusammenhangs des Daseins durch die Sorge 13.4 Die Vorbereitung der Temporalität der Sorge 13.5 Die Einbettung der Kantinterpretation mit Blick auf den Zeitbegriff in der Philosophiegeschichte 13.6 Kant und die Problematik der Temporalität 13.7 Heideggers Auseinandersetzung mit der transzendentalen Ästhetik 13.8 Die gegenseitige Angewiesenheit von Gegebensein und Gedachtwerden und das Fundament der Kritik der reinen Vernunft 13.9 Das Cartesianische Dogma 13.10 Die Zeit als Erkenntnisquelle 13.11 Das Ergebnis der Kantauslegung in Logik. Die Frage nach der Wahrheit für die Temporalität 14. Die Gründe Heideggers für das Aufsuchen einer Bestimmung der Zeit im Sinne des Erkennens in Kant 15. Die Problematik der leitenden Frage der Philosophie in Heidegger in Bezug auf die Kantauseinandersetzung 15.1 Sein und Zeit 15.2 Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft 15.2.1 Das Vorhaben der Vorlesung 15.2.2 Die Metaphysik als Ausgangslage für Kants Grundlegung derselben 15.2.3 Heideggers Begriff der Wissenschaft 15.2.4 Das Prinzip der Interpretation in der Vorlesung Phänomenologische Interpretation der Kritik der reinen Vernunft 15.3 Kant und das Problem der Metaphysik IV. Schluss V. Abkürzungsverzeichnis VI. Literaturverzeichnis