Hegels Begriff Der Weltgeschichte: Eine Wissenschaftstheoretische Studie (Quellen Und Studien Zur Philosophie) (German Edition) (Quellen Und Studien Zur Philosophie, 131)

For the first time this volume reconstructs Hegel’s philosophy of history from the perspective of the philosophy of science (in a broad sense, i.e. including humanities). The volume focuses on the relationship between historiography and the philosophy of history. The analysis of this relationship provides the foundation for the reconstruction of the philosophy of history as a conceptual history of “freedom”. Vorwort 8 Inhalt 12 Einleitung 14 1. Die Editionsgeschichte der hegelschen Geschichtsphilosophie 23 1.1 Die Freundesvereinsausgabe und die ersten Editionen der Philosophie der Geschichte 24 1.1.1 Die Freundesvereinsausgabe 24 1.1.2 Die Editionen der Geschichtsphilosophie in der Freundesvereinsausgabe 31 1.2 Die Ausgaben von G.J.P.J. Bolland, Fritz Brunstäd und die Jubiläumsausgabe 35 1.3 Die Ausgaben Lasson/Hoffmeister in der Philosophischen Bibliothek 36 1.4 Die Theorie-Werkausgabe von Moldenhauer/Michel 40 1.5 Die Manuskripte der Philosophie der Geschichte und die Vorlesungseditionen in den Abteilungen der kritischen Werkausgabe 43 1.6 Resultat der Editionsgeschichte: Welche Ausgaben können welchen Interpretationszwecken dienen? Welche Ausgaben und Textbasis liegen dieser Arbeit zugrunde? 52 2 Das Verhältnis von Geschichtsschreibung und Geschichtsphilosophie 57 2.1 Einleitung 57 2.2 Die Genese der nicht-philosophischen Geschichtsschreibung 58 2.2.1 Weisen der Geschichtsbehandlung 58 2.2.2 Die Formen nicht-philosophischer Geschichtsschreibung 63 2.3 Zwischenergebnis 176 2.4 Geschichtsphilosophie und die Wissenschaften 180 2.4.1 Die philosophische Geschichte 180 2.4.2 Hegels Konzeption des Denkens und der Denkformen 183 2.4.3 Hegels Zurückweisung inadäquater Konzeptionen der Geschichtsphilosophie 188 2.4.4 Hegels allgemeine Bestimmung des Begriffs der Weltgeschichte: Die Vernunftthese 193 2.4.5 Verhältnisbestimmung: Geschichtsschreibung und spekulative Philosophie 224 3 Der Begriff der Freiheit als Grundbegriff der hegelschen Philosophie der Weltgeschichte 234 3.1 Vorgehen 234 3.1.1 Zwei Erkenntnisinteressen 234 3.1.2 Zwei Auslassungen 235 3.2 Die Bedeutung des Begriffs der Freiheit für Hegels materiale Geschichtsphilosophie 236 3.2.1 Die Bedeutung der ‚Freiheit‘ für Hegels Philosophie des objektiven Geistes 237 3.2.2 Die Bedeutung des Freiheitsbegriffs im Rahmen der Philosophie der Weltgeschichte 240 3.2.3 Zugang über die Spezialgeschichte 250 3.2.4 Philosophische vs. nicht-philosophische Begriffsgeschichte 254 3.3 Zwischen theoretischer und praktischer Philosophie: der metaphilosophische Ort der Geschichtsphilosophie Hegels 259 3.3.1 Religion, Theodizee und Weltgeschichte 260 3.3.2 Philosophische Weltgeschichte als Teil des Versöhnungsprojektes und Teil der Rechtfertigung des Universalprinzips 294 Fazit und Ausblick 298 Literaturverzeichnis: 306 A: Hegel-Literatur mit Siglen 306 B: Verwendete Hegel-Ausgaben 307 (a) Ausgaben der Geschichtsphilosophie 307 (b) Verwendete Ausgaben/Texte anderer hegelscher Werke 307 (c) Sonstige Literatur 308 Personenregister 318 Sachregister 321

Die vorliegende Monographie untersucht Hegels Philosophie der Weltgeschichte erstmals quellenkritisch reflektiert und ausführlich aus wissenschaftstheoretischer Perspektive.

Anhand der Rekonstruktion von Hegels Wissenschaftssystematik wird gezeigt, wie sich seine materiale Geschichtsphilosophie zur nicht-philosophischen Geschichtswissenschaft verhält. Hegels formale Geschichtsphilosophie erlaubt es demgegenüber, die Geschichte der Geschichtsschreibung und deren Geltungsansprüche zu explizieren und Kriterien für die materiale Geschichtsphilosophie zu etablieren. Letztere wird als spezifisch philosophische Begriffsgeschichte der ‚Freiheit‘ rekonstruiert, mit Blick auf praktische und theoretische philosophische Ansprüche systematisch verortet und als wichtiger Beitrag für eigenständiges Philosophieren verteidigt.

Die Arbeit weist Hegel als methodisch reflektierten Geschichtsphilosophen aus, der gerade hinsichtlich der wissenschaftssystematischen Grundlagen über eine attraktive Theorie der Geschichte verfügt, die nicht nur von historischem, sondern auch von systematischem Interesse für die Ausarbeitung einer modernen Geschichtsphilosophie ist.

In der 1970 gegründeten Reihe erscheinen Arbeiten, die philosophiehistorische Studien mit einem systematischen Ansatz oder systematische Studien mit philosophiehistorischen Rekonstruktionen verbinden. Neben deutschsprachigen werden auch englischsprachige Monographien veröffentlicht. Gründungsherausgeber sind: Erhard Scheibe (Herausgeber bis 1991), Günther Patzig (bis 1999) und Wolfgang Wieland (bis 2003). Von 1990 bis 2007 wurde die Reihe von Jürgen Mittelstraß mitherausgegeben