Hegel. Lo real y lo racional 19

La filosofía tiene ciertamente una historia, con momentos indiscutibles. Prescindir de Platón, Aristóteles, Descartes o Kant equivaldría a decapitar a la filosofía por entero. ¿Cabe decir lo mismo de Friedrich Hegel? Muchos han enfatizado el peso de ciertas tesis de la dialéctica hegcliana, como por ejemplo su crítica de lo que él llama “ternura común por las cosas”, consistente en pensar que cabe la diferencia sin oposición frente a aquello de que se difiere, qnc la igualdad entre los diferentes puede ser un punto de partida y no una conquista y, en suma, que el peaje de la contradicción es evitable. Sin embargo, pensadores de primera talla han afirmado que el hegelianismo es meramente un paréntesis de arbitrariedad y oscurantismo en la historia del discurrir filosófico. En cualquier caso, hasta los más ácidos detractores ven al menos una utilidad profiláctica en la lectura de Hegel: para ellos el hegelianismo seria como un sarampión por el cual obligatoriamente hay que pasar. Así, tras las acerbas criticas de un Bertrand Russell o un Michel Foucault anida quizás la convicción de que el propio movimiento de la filosofía conduce a ese eslabón que es Hegel, por lo cual el ajuste de cuentas con éste sería un ajuste de cuentas de la filosofía consigo misma.. Manuel Cruz (Director de la colección) Prólogo 7 La filosofía ajusta cuentas 13 El lecho de Procusto 13 El perro muerto 17 El perro muerto abre un ojo... 20 El solemne sofista 21 Hegel espera en la esquina 24 La filosofía ajusta cuentas... consigo misma 25 La razón y sus epifanías 27 El individuo Hegel busca su razón de ser 27 "El mayor acontecimiento desde el cristianismo 30 La necesidad racional fundamenta tanto la ley natural como el orden social 35 Entender y razonar 37 Batalla de Jena: el primer fin de la historia 40 io que Hegel llama ciencia 40 Alma inconsciente del mundo 44 El filósofo 45 ¿Saber efectivo o deseo de saber? 48 El material del sistema del saber 51 La significación del cristianismo 52 Ante el cristianismo y el platonismo 56 Cuando sucumbe el monarca... 57 El precio de ser 65 Prioridad ontológica de la escisión 65 La identidad supone diferencia 68 Za realidad en su concepto 69 ‘Discernir es encontrar la diferencia 73 La desigualdad supone contradicción 75 "El principio de no contradicción como condición del lenguaje y del ser por entero 82 De Platón a Kant: cuando la contradicción está en la idea 84 La dureza del pensar: cuando la contradicción legisla en el método 87 El precio de la libertad 93 Contradicción y conflicto: el paradigma amo-esclavo 93 Destinos del esclavo: la liberación imaginaria 95 Zos que están llamados a ser amo y esclavo 96 Ve la conciencia escéptica a la conciencia afligida 100 Destinos del esclavo: la conciencia afligida 101 «La ternura común por las cosas» 104 ¿Salvación del hombre o perdición de Vías? 105 «El hombre, tu esclavo... El hombre total» 109 De la conciencia afligida a la razón 113 Za etapa de la razón 115 Zln reino plural de espíritus 119 Filosofía y libertad 120 Epílogo: por qué Hegel 125 'Referencias bibliográficas 133 Cronología 137 Indice onomástico y de obras 141