Hegel et le principe d'effectuation: La Dialectique Des Figures De La Conscience Dans La Phénoménologie De L'esprit (Ouverture Philosophique) (French Edition)

De la certitude sensible au savoir absolu, la conscience est à l'épreuve d'un procès phénoménologique. Ce procès se déploie à travers une expérience se concevant en tant qu'effectuation d'un principe que nous avons défini comme un principe d'effectuation. Chaque figure de la conscience est un moment de l'effectuation du principe articulant la certitude et la vérité, le sujet et l'objet, l'immédiateté et la médiation, le singulier et l'universel. Il s'agit de la dialectique de la négativité qui s'opère comme une dynamique de conversion du savoir le plus "immédiat" et le plus "abstrait" en savoir effectif. Des figurations denses rythment le mouvement d'autodétermination de la conscience dans son devenir conscience universelle et rationnelle. C'est cette odyssée de la conscience que nous avons explorée en partant de l'hypothèse d'un principe d'effectuation à l'oeuvre dans le philosopher hegelien, particulièrement dans La Phénoménologie de l'esprit. De la conversion de la certitude en vérité, résulte l'effectivité du savoir conceptuel comme ultime figure du procès phénoménologique de l'esprit. Mettre en relief ce processus à travers la succession dialectique des figures de l'esprit dans sa conscience, tel est l'objectif de cet ouvrage. "De la certitude sensible au savoir absolu, la conscience est à l'épreuve d'un procès phénoménologique. Ce procès se déploie à travers une expérience se concevant en tant qu'effectuation d'un principe que nous avons défini comme un principe d'effectuation. Chaque figure de la conscience est un moment de l'effectuation du principe articulant la certitude et la vérité, le sujet et l'objet, l'immédiateté et la médiation, le singulier et l'universel. Il s'agit de la dialectique de la négativité qui s'opère comme une dynamique de conversion du savoir le plus "immédiat" et le plus "abstrait" en savoir effectif. Des figurations denses rythment le mouvement d'autodétermination de la conscience dans son devenir conscience universelle et rationnelle. C'est cette odyssée de la conscience que nous avons explorée en partant de l'hypothèse d'un principe d'effectuation à l'oeuvre dans le philosopher hegelien, particulièrement dans La Phénoménologie de l'esprit. De la conversion de la certitude en vérité, résulte l'effectivité du savoir conceptuel comme ultime figure du procès phénoménologique de l'esprit. Mettre en relief ce processus à travers la succession dialectique des figures de l'esprit dans sa conscience, tel est l'objectif de cet ouvrage."--P. [4] of cover Introduction A-LE PRINCIPE D’EFFECTUATION SOUS LE SIGNE DE LA CERTITUDE I- L’universel en effectuation II- Le percevoir en tant que principe d’effectuation III Le principe d’effectuation comme procès de l’entendement B- LE PRINCIPE D’EFFECTUATION DANS L’AUTOCONSCIENCE I- La négativité autoconscientielle en tant que vie II- Le principe d’effectuation sous le mode de la reconnaissance : Maîtrise et Servitude III- Le principe d’effectuation dans le stoïcisme, le scepticisme et la conscience malheureuse C- LE PRINCIPE D’EFFECTUATION COMME PROCES DE LA RAISON I- La catégorie comme procès du principe d’effectuation II-L’agir de l’autoconscience rationnelle en tant que procès du principe d’effectuation Conclusion BIBLIOGRAPHIE Table des matières Cet ouvrage se propose de mettre en lumière, à travers le principe d'effectuation, les figures qui rythment le périple de la conscience, de la certitude sensible à la raison. Exposer la dialectique de ce parcours à l'oeuvre dans l'expérience où la certitude est en tension avec la vérité est l''objectif poursuivi dans cette investigation. C'est l'exploration du procès des abstractions de l'esprit en tant que figures dans la Phénoménologie de l'esprit de Hegel, qui est au coeur de cette réflexion