Hedwig Fechheimer Und Die Ägyptische Kunst: Leben Und Werk Einer Jüdischen Kunstwissenschaftlerin in Deutschland (Zeitschrift Für Ägyptische Sprache Und Altertumskunde - Beih) (German Edition)

Beinahe zeitgleich mit der im November 1913 eröffneten Ausstellung der Funde von Tell el-Amarna im Berliner Ägyptischen Museum erschien Die Plastik der Aegypter von Hedwig Fechheimer (1871-1942). Die Ausstellung eröffnete Interessierten einen neuen Zugang zur ägyptischen Kunst in einer Zeit, die von kunsttheoretischen Debatten und den Auseinandersetzungen um Neo-Impressionismus, Kubismus und Expressionismus geprägt waren. Anders als Ägyptologen vom Fach, die damals fast durchgängig die archäologischen Überreste unter historischen und nicht unter ästhetischen Gesichtspunkten beurteilten, deutet Hedwig Fechheimer die Bestrebungen der ägyptischen Künstler als denen ihrer modernen Kollegen eng verwandt. Sie leugnete damit das seit Winckelmann gültige Dogma, das die ägyptische Kunst zu einer Vorläuferin der griechischen, wie sie schreibt, „herabgewürdigt" hat. Ihre Überlegungen sind mit denen von Carl Einstein zum Kubismus und zur ägyptischen und außereuropäischen Kunst verwandt; die Nähe zeigt sich besonders bei Einsteins Negerplastik von 1915. Sylvia Peuckert kann nun nachweisen, dass Fechheimer und Einstein bereits seit 1905 befreundet waren, 1910 gemeinsam nach Ägypten reisten und somit beiden Büchern eine lange Phase des geistigen Austausches vorangehen konnte. Bislang fehlten eine Auseinandersetzung mit Fechheimers eigener Deutung der ägyptischen Kunst und die Biographie einer Frau, die sich in ihrer Jugend mit den Restriktionen des Frauenstudiums im Deutschen Reich konfrontiert sah und im Alter von 71 Jahren einer Deportation nur durch die Flucht in den Tod entziehen konnte. Beinahe zeitgleich mit der im November 1913 eröffneten Ausstellung der Funde von Tell el-Amarna im Berliner Ägyptischen Museum erschien Die Plastik der Aegypter von Hedwig Fechheimer (1871-1942). Die Ausstellung eröffnete Interessierten einen neuen Zugang zur ägyptischen Kunst in einer Zeit, die von kunsttheoretischen Debatten und den Auseinandersetzungen um Neo-Impressionismus, Kubismus und Expressionismus geprägt waren. Anders als Ägyptologen vom Fach, die damals fast durchgängig die archäologischen Überreste unter historischen und nicht unter ästhetischen Gesichtspunkten beurteilten, deutet Hedwig Fechheimer die Bestrebungen der ägyptischen Künstler als denen ihrer modernen Kollegen eng verwandt. Sie leugnete damit das seit Winckelmann gültige Dogma, das die ägyptische Kunst zu einer Vorläuferin der griechischen, wie sie schreibt, "herabgewürdigt" hat. Ihre Überlegungen sind mit denen von Carl Einstein zum Kubismus und zur ägyptischen und aussereuropäischen Kunst verwandt; die Nähe zeigt sich besonders bei Einsteins Negerplastik von 1915. Sylvia Peuckert kann nun nachweisen, dass Fechheimer und Einstein bereits seit 1905 befreundet waren, 1910 gemeinsam nach Ägypten reisten und somit beiden Büchern eine lange Phase des geistigen Austausches vorangehen konnte. Bislang fehlten eine Auseinandersetzung mit Fechheimers eigener Deutung der ägyptischen Kunst und die Biographie einer Frau, die sich in ihrer Jugend mit den Restriktionen des Frauenstudiums im Deutschen Reich konfrontiert sah und im Alter von 71 Jahren einer Deportation nur durch die Flucht in den Tod entziehen konnte Inhalt 7 1 Einleitung 11 2 Beschreibung der Quellen 15 3 Hedwig Brühl: Familie, Studium und Berufstätigkeit 22 4 Die Begegnung mit Sigfried Fechheimer 39 5 Der Neuanfang: Ägyptische Studien, erste Ägyptenreise und Carl Einstein 61 6 Die Plastik der Aegypter, 1914 89 7 Beschäftigung mit dem „Elementaren und Ursprünglichen in jeder Kunst“ 113 8 Hedwig Fechheimers Deutung der ägyptischen Kunst 118 8.1 Die Plastik der Aegypter – ägyptische Kunst und Kubismus 118 8.2 Die Plastik der Aegypter und Carl Einstein 134 8.3 Julius Langes „Gesetz der Frontalität“ 153 8.4 Elementar und ursprünglich – primitiv – modern 161 8.5 Kritische Einwände von Heinrich Schäfer 189 9 Der Erfolg und seine Grenzen 209 10 Die Zeit des Nationalsozialismus und Flucht in den Tod 228 11 Die Verwerter 250 12 Ein Überlebender: Clemens Michael Bruehl 259 13 Anhang 269 14 Quellen und Bibliographie 292 15 Register 322 16 Eigentums- und Bildnachweise 326 With her work The Sculpture of the Egyptians, published in 1914, Hedwig Fechheimer (1871-1942) aroused a great deal of attention among the art-interested public; later, she published The Small Sculpture of the Egyptians. This volume reconstructs for the first time Fechheimer's biography, illuminating the experience of a female intellectual and Jew whose life straddled the Wilhelmine and Nazi periods