Gottes Werk und Teufels Wirken: Traum, Vision, Imagination in der frühbyzantinischen monastischen Literatur

The volume provides the first comprehensive presentation of imaginary phenomena such as dreams and visions in early Byzantine monastic literature. Drawing on a broad range of sources, it examines imaginary experiences according to their literary expression and the cultural historical background they reflect, thus offering profound insights into the diverse treatment of imaginary phenomena in monastic literature. Einleitung § 1. Imaginäre Erfahrungen in der Spätantike § 2. Forschung § 3. Zielsetzung und Methodisches § 4. Quellen § 5. Abkürzungen der verwendeten Quellen § 6. Aufbau und Inhalt der Arbeit Teil I Teil II: Quellen Teil I 1. Kapitel – Aspekte von imaginären Erfahrungen in der frühbyzantinischen monastischen Literatur 1.1 Gesuchte und ungesuchte imaginäre Erfahrungen 1.2 Gesuchte imaginäre Erfahrungen im asketischen Milieu 1.2.1 Das charismatische Privileg 1.2.2 Schweigen oder Reden über imaginäre Erfahrungen? 1.2.3 Das bewusste Herbeiführen von imaginären Erfahrungen durch asketische Praktiken 1.2.4 Irrwege zur imaginären Erfahrung 1.3 Gesuchte imaginäre Erfahrungen bei „weltlichen Christen“ 1.3.1 Inkubatorische Praktiken 1.3.2 Entwicklung von der ortsgebundenen zur ortsungebundenen „imaginären Heilung“ 1.3.3 Weitere Typen von gesuchten imaginären Erfahrungen 1.3.4 Dreigliedrige hierarchische Abstufung im Kontakt mit dem Numinosen durch gesuchte imaginäre Erfahrungen 1.4 Ungesuchte imaginäre Erfahrungen 1.5 Imaginäre Erfahrungen als Teil der spirituellen Biographie 2. Kapitel – Bewusstseinszustände und imaginäre Erfahrungen 2.1 Im Spannungsfeld zwischen sinnlicher Wahrnehmung und Imagination 2.2 Bewusstseinszustände als Voraussetzung imaginärer Erfahrungen? 2.3 Schlaf 2.3.1 Schlaf und Traum A. Traum als Offenbarungsmedium B. Der nichtige Traum C. Der gefährliche Traum – dämonische Machenschaft oder psychobiologischer Vorgang? 2.3.2 Schlafen und Wachen 2.4 Religiöse Trance und imaginäre Erfahrungen 2.4.1 Die mystische Ekstase 2.4.1.1 Physische und psychische Symptome der mystischen Ekstase 2.4.2 Heilungsekstasen 2.4.3 Die dämonische Ekstase 2.4.3.1 Von der Mondsucht zur Ekstase 3. Kapitel – Terminologische und formale Aspekte der imaginären Erfahrungen 3.1 „Sehen ist zuverlässiger als Hören“ 3.2 Träume 3.3 Ekstasen 3.4 Gesichte und Stimmen 3.4.1 theoria und phantasia 3.4.2 phone – Die Audition 3.5 Andere Imaginations-Begriffe 3.6 Terminologische Tabellen 3.6.1 Traumbegriffe 3.6.2 Ekstase 3.6.3 Gesichte und Stimmen 4. Kapitel – Vom heidnischen Mantiker zum christlichen Charismatiker 4.1 Die Unterscheidungsgabe zur Beurteilung der Schau – t1 w2qislat/r diajq ̧seyr 4.1.1 Die Unterscheidung zwischen wahr und trügerisch 4.1.2 Von der Traumdeutung (ameiqojqis ̧a) zur Unterscheidung der Geister (di2jqisir t_m pmeul2tym) 4.2 Die Allegorie und ihre Deutung 4.2.1 Allegorische Inhalte imaginärer Erfahrungen 4.2.2 Literarische Aspekte der Allegorie 4.2.3 Das richtige Deuten der Allegorie als Zeichen charismatischer Autorität 4.3 Die Schau in die Zukunft durch die Prophetengabe 4.3.1 Das Vorgehen des christlichen Charismatikers gegen mantische Praktiken, Zauberer und Magier 4.3.2 Die Prophezeiungen des christlichen Charismatikers 4.3.3 Der christliche Charismatiker als Traumdeuter 4.4 Das Sichtbarwerden des Unsichtbaren – Die Gabe der Klarsicht 5. Schlussbetrachtung Teil II – Quellen A. Allgemeines über imaginäre Erfahrungen B. Die Unterscheidungsgabe (t1 w2qisla t/r diajq ̧seyr) C. Die Prophetengabe (t1 w2qisla t/r pqovgte ̧ar) D. Die Gabe der Klarsicht (t1 dioqatij1m w2qisla) E. Inspirations- und Berufungsoffenbarungen sowie Ermutigung zu Glaube und Askese F. Mysterienerscheinungen (bei der Eucharistie) G. Gnaden- und Lichterscheinungen H. Jenseitsoffenbarungen 1. Todesvisionen und Seelenwanderungen 2. Weitere Informationen über Himmel, Hölle, Paradies und das göttliche Gericht I. Heilungen 1. Dämonenaustreibungen und Heilung von unreinen Gedanken (kocislo ̧) 2. Andere Heilungen K. Vergebung von Sünden L. Geburtsankündigungen M. Rettung in Notsituationen N. Wegweisungen und Reiseanordnungen O. Befehle und Anordnungen P. Befehle zur Gründung und Errichtung von Kirchen und Klöstern Q. Dogmatische, exegetische und ethische Belehrungen R. Zurechtweisungen, Strafandrohungen und Bestrafungen S. Dämonenanschläge Siglen und allgemeine Abkürzungen Quellen und Literaturverzeichnis 1. Quellen 2. Sekundärliteratur Namens- und Ortsindex Sach- und Begriffsindex Index der Motive imaginärer Erfahrungen Bibelstellenindex

Millennium transcends boundaries – between epochs and regions, and between disciplines. Like the Millennium-Jahrbuch, the journal Millennium-Studien pursues an international, interdisciplinary approach that cuts across historical eras. Composed of scholars from various disciplines, the editorial and advisory boards welcome submissions from a range of fields, including history, literary studies, art history, theology, and philosophy. Millennium-Studien also accepts manuscripts on Latin, Greek, and Oriental cultures.

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Bei dieser Monographie handelt es sich um eine umfassende Darstellung von imaginären Phänomenen wie Träumen, Visionen und Ekstasen innerhalb der frühbyzantinischen monastischen Literatur. Auf einer breiten Quellenbasis wird das Phänomen nach seiner literarischen Verarbeitung und den sich darin widerspiegelnden kulturgeschichtlichen Hintergründen untersucht. In vier Kapiteln (1. "Aspekte von imaginären Erfahrungen in der monastischen Literatur"; 2. "Bewusstseinszustände und imaginäre Erfahrungen"; 3. "Terminologische und formale Aspekte der imaginären Erfahrungen"; 4. "Vom heidnischen Mantiker zum christlichen Charismatiker") wird die weitreichende Bedeutung imaginärer Erfahrungen innerhalb und außerhalb des monastischen Umfelds sowie der Umgang mit der Thematik vonseiten der sich in der behandelten Zeit etablierenden christlichen Kirche aufgezeigt. Dabei werden verschiedene überkommene Meinungen in der Wissenschaft modifiziert (z.B. Definitionen von Begriffen wie "Vision", "Erscheinung" oder "Traum") und neue Gesichtspunkte erschlossen (z. B. Die Bedeutung der imaginären Erfahrung für die Entwicklung von der ortsgebundenen [inkubatorischen] hin zur ortsungebundenen Traumheilung). Die erste umfassende Darstellung von imaginären Phänomenen wie Träumen und Visionen innerhalb der frühbyzantinischen monastischen Literatur. Auf einer breiten Quellengrundlage werden imaginäre Erfahrungen nach ihrer literarischen Verarbeitung und den sich darin widerspiegelnden kulturgeschichtlichen Hintergründen untersucht. Das Werk bietet einen tiefgreifenden Einblick in die vielseitige Verarbeitung der Thematik in der monastischen Literatur