Gott: Geist Und Natur: Theologische Konsequenzen Aus Charles S. Peirce' Religionsphilosophie (Theologische Bibliothek Topelmann)

English summary: Due to the subjectivization of modern philosophy and its separation of nature and mind, it seems unusual to think of 'God' and 'instinct' in one context. It is mainly the history of the reception of Kant's transcendental philosophy which led to abstractions and distances in relation to natural religiosity. On behalf of American philosophy, pragmatism and semiotics, Hermann Deuser opposes this tradition. He argues in favor of a rediscovery of God's 'reality' and calls for the development of a theory of religion which is in keeping with the times. The consequence of this would be that the philosophy of religion and theology could discover common productive models of thought which could promote the dialog among religions and also serve to strengthen individual religiosity. German description: 'Gott' und 'Instinkt' zusammenzudenken wirkt ungewohnlich. Die Grunde dafur liegen in der Subjektivierung der neuzeitlichen Philosophie und ihrer Trennung von Natur und Geist. Religionsphilosophie und Theologie, soweit sie sich davon beeinflusst am Gegensatz von Objektivitat und Subjektivitat orientieren mussten, waren durch den Verlust der lebensweltlichen Selbstverstandlichkeit des Gottesglaubens gezeichnet. In der deutschen (protestantischen) Tradition ist es die Wirkungsgeschichte von Kants Transzendentalphilosophie, die zu diesen Abstraktionen und Distanzen gegenuber naturlicher Religiositat gefuhrt hat. Hermann Deuser argumentiert hier - im Namen der American Philosophy, des Pragmatismus und der Semiotik - allerdings gegensatzlich. Das ist deshalb moglich, weil inzwischen die neuzeitlichen Bedingungen europaischen Denkens als Sonderentwicklungen erkannt wurden, die auf die Erfolge der Naturwissenschaften reagieren mussten: Naturphilosophie, Metaphysik und Schopfungstheologie schienen uberflussig zu werden. Es sind wissenschaftstheoretisch, phanomenologisch und alltagsweltlich gesehen gute Grunde, die auf der Basis anders gelagerter Einstellungen bestimmter amerikanischer Denktraditionen zur Wiederentdeckung von Gottes Realitat und zur Entwicklung einer zeitgemassen Religionstheorie fuhren. Religionsphilosophie und Theologie finden dadurch zu gemeinsamen und leistungsfahigen Denkmodellen, die sowohl dem Dialog der Religionen als auch der Starkung der jeweils eigenen Religiositat dienen konnen.

Dieses Wörterbuch enthält den vollständigen althochdeutschen Wortschatz des 8. Jahrhunderts (und der früheren Quellen) und bildet den ersten Teil eines geplanten chronologischen Wörterbuchs des deutschen Wortschatzes. Zum ersten Mal sind deutsche Wörter in lateinischen Quellen dieser Zeit und Entlehnungen ins Lateinische mit einem Anspruch auf Vollständigkeit erfaßt. Der Wortschatz wird zunächst aufgeschlüsselt nach Wortfamilien (mit Angabe der Quellen unter Berücksichtigung einer chronologischen Einteilung in Vierteljahrhunderte und einer regionalen Einordnung); in einem weiteren Teil nach der Zeit des Auftretens der Wörter, und schließlich nach den neuhochdeutschen Wörtern, die im 8. Jahrhundert oder früher eine Entsprechung haben. Dieses chronologische Wörterbuch ist von zentraler Bedeutung für Etymologie und Wortgeschichte; aber auch für philologische und geschichtliche Fragestellungen.

Vorwort Einleitung: Geist und Natur Kapitel 1: Gott – Realität und Erfahrung Kapitel 2: Metaphysik der Evolution: Agapismus und Synechismus Kapitel 3: Schöpfung und Zufall: Tychismus Kapitel 4: Gott-Hypothese und Kosmologie Kapitel 5: Utilitaristische und pragmatizistische Ethik Kapitel 6: Schöpfung und Schöpfungsethik Kapitel 7: Kategoriale Semiotik und Trinität Kapitel 8: Semiotik und Sakrament Kapitel 9: Religiöse Bildung: Zur Situation des Protestantismus Literaturverzeichnis Nachweise zu Erstveröffentlichungen Personenregister Sachregister Hermann Deuser. Includes Bibliographical References (p. [227]-244) And Indexes.