Gleichheit und Souveränität: Von den Verheißungen der Gleichheit, der Teufelslist der Diktatur und dem schwachen Trost der Nivellierung (German Edition)

Die Autoren entfalten, ausgehend von der Schrift Diderots über Gesellschaft (‚Soziabilität‘) und Industrie in der französischen Enzyklopädie von 1752, ein Panorama der Diskurse von Gleichheit und Selbstbestimmung sowie, dazu kontrastiv, das Prinzip ‚Souveränität’ als Begründung für autoritäre und totalitäre Sozialformen. Anhand historischer Quellen aus Literatur und Philosophie zeichnen sie Veränderungen nach, denen das Denken dabei unterworfen war. Bei der Aufklärung beginnend, führt sie ihr Weg über die Französische Revolution, die 1848er Revolution, die Anfänge der Arbeiterbewegung und des Anarchismus zu den Kulturavantgarden des 20. Jahrhunderts. Die Autoren verstehen ihre Arbeit als Beitrag zu einer Rekonstruktion der kritischen Theorie der Gesellschaft und des Subjekts. Inhalt 5 Einleitung 9 1 Der Souverän 11 2 Eine soziologische Definition 12 3 Der Ansatz von W. Hallgarten 13 4 Die Macht der Norm 15 5 Eklat 16 Literatur 17 Teil 1 Aufklärung 18 1 Von der Freiheit 19 1.1 Die Vonund die Zu-Freiheit 19 1.2 Angst als mentale Konstante 22 1.3 Emanzipatorische und optionale Freiheit 25 1.4 Über Statik und Dynamik 29 2 Freiheit und Aufklärung 32 2.1 Aufklärung bei Spinoza und Kant 34 3 Die Ideen von 1789 36 3.1 Gleichheit und Differenz in der Enzyklopädie von 1752 36 3.2 Wie sich Denis Diderot die Gleichheit vorstellt 37 4 Aufklärung als Prozess – ein Filmbeispiel 41 Teil 2 Gleichheit und Ungleichheit 46 1 Die politische Dimension von Gleichheit 47 1.1 Was ist der Dritte Stand? 48 2 Arbeit und Industrie 52 2.1 Arbeit als Fluch und als Bewährung 55 3 Der Sozialismus der Industriellen 58 4 Exkurs: Die ‚Entzauberung der Welt‘ 61 5 Wer, oder was, ist das Volk? 64 5.1 Was ist der ‚vierte Stand‘? 64 6 Vom Gleichheitsdiskurs zur Gesellschaftskritik 72 6.1 Das Systemprogramm des deutschen Idealismus 72 6.2 Herr und Knecht als Anerkennungskonflikt 74 6.3 Der Begriff der Entfremdung bei Marx 77 6.4 Der Mensch im Zustand der Arbeit 80 6.5 Ein dialektischer Arbeitsbegriff 80 7 Die Kommunisten als politische Avantgarde 86 7.1 Das kommunistische Manifest 86 7.2 Zusammenfassung 89 8 Die Dreyfus-Affäre als politische Nagelprobe 93 8.1 Zusammenfassung 96 9 Gleichheit als nationale Grandeur 98 9.1 Zusammenfassung 102 10 Von der kommunistischen zur ‚konsumistischen‘ Gleichheit 105 Literatur zu Teil 2 108 Teil 3 Der Souverän 111 1 Gleichheit oder Souveränität 112 1.1 John Locke – Egalitarismus und Souveränitätskritik 116 1.2 Was liegt vor? 118 1.3 ‚Emile‘ von Rousseau – Individuierung durch Leiden 120 2 Der Leviathan 125 3 De Maistre ist mit Rousseau nicht einverstanden 133 4 Der Marquis, der zum Naturzustand zurückkehrt, den es nie gegeben hat 136 5 Tief unten: der Ausnahmezustand 139 6 Souveränität im Sinne George Batailles 142 7 Souveränität und seine aktuelle Gestalt:der Narziss 146 8 Das Böse und die Souveränität 154 8.1 Wir und das Böse 154 8.2 Der Todestrieb 156 8.3 Der böse Rousseau 161 8.4 Einige Fragmente zur Geschichte des Bösen 166 Literatur zu Teil 3 176 Teil 4 Der Mensch in der Revolte 178 1 Der Anarchismus als Kampf für den Unterschied unter der Fahne der Gleichheit 179 1.1 Parabel 179 1.2 Das ‚Manifest der Gleichen‘ oder die wirkliche Gleichheit 183 1.3 Der Anarchismus oder die Stunde des Revolutionärs 185 1.4 Bakunin 189 1.5 Gott und der Staat 190 1.6 Bürgerliche und proletarische Werte 195 1.7 Proudhon contra Marx 197 1.8 Richard Wagner auf der Bühne der Zeit (1848/9) 200 1.9 Zweite Zwischenbetrachtung 202 2 Von der politischen Revolution zur Kulturrevolution 205 2.1 Alte und Moderne – reconsidered 205 2.2 Avantgarde und Kulturmoderne 208 2.3 Die Kultur der Metropole oder form follows function 210 2.4 Georges Sorel und die Gewalt 214 3 Der Futurismus als Kult des rasenden Objekts 218 3.1 Europa um 1900 – eine Welt im Aufruhr 218 3.2 Das futurische Manifest von 1909 219 3.3 Das rasende Objekt 225 3.4 Lightbeam am Abgrund 227 4 Gustav Landauers mystischer Anarchismus – Gleichheit und Verbundenheit als Wunsch und Schrecken 230 4.1 Die Welt ist schlecht 230 4.2 Der Philosoph, der Dichter, der Revolutionär 233 4.3 Stützpunkt Ich 235 4.4 Ein bisschen Liebe 238 4.5 Pierre und Luce 239 4.6 und ein Abstecher zu Apollinaire 240 4.7 Mystik 241 4.8 Revolution 242 4.9 Fazit zu Landauer 243 5 Hesse oder Dada – entfernende Erhabenheit oder Verbindung 245 5.1 Die Leiden des älteren doppelten Hs. 245 5.2 Dada 248 5.3 Anders der Futurismus 255 Literatur zu Teil 4 257 Teil 5 Vom gleichmachenden Charakter der Norm 260 1 Zu der schwierigen Frage: Was ist normal? 261 1.1 Normalität oder the two sides of the moon 261 2 Normativität und Moderne 267 2.1 Der soziologische Evolutionismus 267 2.2 Segmentäre und organische Vergesellschaftung 269 2.3 Die Dehnung der Rationalitätsnorm 272 3 Die Norm ist im Prinzip gerecht und macht alle gleich 276 3.1 Einleitung 276 3.2 Norm und Einschließung 278 3.3 Überwachen 278 3.4 Disziplinarmacht 279 3.5 Disziplin, Gesundheit und Moderne 281 3.6 Schlankheit als Norm 283 3.7 Rituale der Nahrungskontrolle 285 3.8 Der Kampf um das Gewicht 286 3.9 Von der Diätetik zur Diät 288 3.10 Diätetik 289 3.11 Von der Dialektik zur Vorschrift 290 3.12 Historischer Kristallisationspunkt Adipositas 292 3.13 Die vielfältigen Wurzeln des Schlankheitsideals 294 3.14 Die Lebensreformbewegung und die Schlankheitsnorm 296 3.15 Ein Fazit mit Hilfe einer Moraltheorie 300 Literatur zu Teil 5 303 Teil 6 Eklat. Die gestörte Moderne 305 1Wandlungen der Ich-Wir-Balance 306 1.1 Homo apertus und homo clausus 306 1.2 Toxikomanie der Identität. Eine These von Suely Rolnik 310 2 Anomie und Selbstmord 316 2.1 Robert K. Mertons Typologie der Devianz 320 2.2 Der narzisstische Suizid 326 2.3 Anomie und Gewalt – Fallbeispiele 328 Literatur zu Teil 6 333 Front Matter....Pages 1-8 Einleitung....Pages 9-17 Front Matter....Pages 19-19 Von der Freiheit....Pages 21-33 Freiheit und Aufklärung....Pages 35-38 Die Ideen von 1789....Pages 39-43 Aufklärung als Prozess – ein Filmbeispiel....Pages 45-49 Front Matter....Pages 51-51 Die politische Dimension von Gleichheit....Pages 53-57 Arbeit und Industrie....Pages 59-64 Der Sozialismus der Industriellen....Pages 65-67 Exkurs: Die ‚Entzauberung der Welt‘....Pages 69-71 Wer, oder was, ist das Volk?....Pages 73-80 Vom Gleichheitsdiskurs zur Gesellschaftskritik....Pages 81-94 Die Kommunisten als politische Avantgarde....Pages 95-101 Die Dreyfus-Affäre als politische Nagelprobe....Pages 103-107 Gleichheit als nationale Grandeur....Pages 109-115 Von der kommunistischen zur ‚konsumistischen‘ Gleichheit....Pages 117-122 Front Matter....Pages 123-123 Gleichheit oder Souveränität....Pages 125-137 Der Leviathan....Pages 139-146 De Maistre ist mit Rousseau nicht einverstanden....Pages 147-149 Der Marquis, der zum Naturzustand zurückkehrt, den es nie gegeben hat....Pages 151-153 Tief unten: der Ausnahmezustand....Pages 155-157 Front Matter....Pages 123-123 Souveränität im Sinne George Batailles....Pages 159-162 Souveränität und seine aktuelle Gestalt: der Narziss....Pages 163-170 Das Böse und die Souveränität....Pages 171-194 Front Matter....Pages 195-195 Der Anarchismus als Kampf für den Unterschied unter der Fahne der Gleichheit....Pages 197-222 Von der politischen Revolution zur Kulturrevolution....Pages 223-235 Der Futurismus als Kult des rasenden Objekts....Pages 237-248 Gustav Landauers mystischer Anarchismus – Gleichheit und Verbundenheit als Wunsch und Schrecken....Pages 249-263 Hesse oder Dada – entfernende Erhabenheit oder Verbindung....Pages 265-279 Front Matter....Pages 281-281 Zu der schwierigen Frage: was ist normal?....Pages 283-288 Normativität und Moderne....Pages 289-297 Die Norm ist im Prinzip gerecht und macht alle gleich....Pages 299-327 Front Matter....Pages 329-329 Wandlungen der Ich-Wir-Balance....Pages 331-340 Anomie und Selbstmord....Pages 341-359 Die Autoren entfalten, ausgehend von der Schrift Diderots über Gesellschaft ({u201A}Soziabilität{u2019}) und Industrie in der französischen Enzyklopädie von 1752, ein Panorama der Diskurse von Gleichheit und Selbstbestimmung sowie, dazu kontrastiv, das Prinzip {u201A}Souveränität{u2019} als Begründung für autoritäre und totalitäre Sozialformen. Anhand historischer Quellen aus Literatur und Philosophie zeichnen sie Veränderungen nach, denen das Denken dabei unterworfen war. Bei der Aufklärung beginnend, führt sie ihr Weg über die Französische Revolution, die 1848er Revolution, die Anfänge der Arbeiterbewegung und des Anarchismus zu den Kulturavantgarden des 20. Jahrhunderts. Die Autoren verstehen ihre Arbeit als Beitrag zu einer Rekonstruktion der kritischen Theorie der Gesellschaft und des Subjekts. Der Inhalt Aufklärung {u2022} Gleichheit und Ungleichheit {u2022} Der Souverän {u2022} Der Mensch in der Revolte {u2022} Vom gleichmachenden Charakter der Normen {u2022} Eklat. Die gestörte Moderne Die Zielgruppen KultursoziologInnen und -wissenschaftlerInnen Die Autoren Dr. Niels Beckenbach ist Professor em. an der Universität Kassel. Dr. Christoph Klotter ist Professor an der Hochschule Fulda Die Autoren entfalten, ausgehend von der Schrift Diderots uber Gesellschaft ('Soziabilitat') und Industrie in der franzoesischen Enzyklopadie von 1752, ein Panorama der Diskurse von Gleichheit und Selbstbestimmung sowie, dazu kontrastiv, das Prinzip 'Souveranitat' als Begrundung fur autoritare und totalitare Sozialformen.