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Geschichte Der Hethitischen Religion (handbook Of Oriental Studies/handbuch Der Orientalistik) (handbook Of Oriental Studies: Section 1; The Near And Middle East) (german Edition)

معرفی کتاب «Geschichte Der Hethitischen Religion (handbook Of Oriental Studies/handbuch Der Orientalistik) (handbook Of Oriental Studies: Section 1; The Near And Middle East) (german Edition)» نوشتهٔ Volkert Haas; Bertold Spuler; Hartwig Altenmüller، منتشرشده توسط نشر Brill Academic Publishers در سال 1994. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Geschichte der hethitischen Religion presents the first comprehensive representation of the religious history of the Hittites, using both cuneiform and archaeological sources of the Ancient Near East, as from the beginning of the Neolithic until the end of the era of the Hittite Great Kingdom around 1150 B.C. Special attention will be paid to Ancient Near Eastern cosmologies, the Hittite Kingship and the world of the gods. The book will lead the reader from 'national' to regional divinities and from 'types' of gods, local numina, divine attributes and symbols to the cultic inventory. A fascinating insight in sacrificial practices, in myths and popular religious customs renders the reader a comprehensive overview of the Hittite festive calendar. A historical survey will give the reader the essential reference. GESCHICHTE DER HETHITISCHEN RELIGION INHAL TSVERZEICHNIS Vorbemerkung Verzeichnis der Abkürzungen Einleitung Raum und Zeit Historischer Überblick Mensch und Gott Die Quellen Religionsgeschichtliche Hinweise vom Neolithikum bis zur frühen Bronzezeit Das Natufium und das akeramische Neolithikum Die religiösen Vorstellungen Das keramische Neolithikum Anatoliens Das Chalkolithikum und die frühe Bronzezeit in Anatolien Das Chalkolithikum und die frühe Bronzezeit in Syrien Darstellungen prähistorischer Gottheiten Kalender- und Notzeitmythen Die babylonische Überlieferung Der hurritisch-hethitische Mythenzyklus vom Gerstengott Kumarbi Der ugaritische Ba'lu-Mythenzyklus Der hethitische Mythos vom Wettergott und der Schlange Illuyanka Kosmogonien Die Urzeit oder die Welt vor der Schöpfung Die Entstehung des Kosmos Der gestaltete Kosmos Die Vorstellung vom Weltenbaum Anthropomorphe Weltvorstellungen Ackergeräte als Schöpfungswerkzeuge Der Verkehr zwischen den kosmischen Zonen Agrarische Elementarkonzeptionen Das Weltelternpaar Himmel und Erde Die Erde und der Demiurg Die Anthropogonien Das Königtum Die mesopotamische Ideologie des Königtums Das altanatolische Königtum Das hethitische Königtum von Ḫattuša Der kranke König Der Tod des Königs Das hethitische Totenritual Frühbronzezeitliche Grabformen und Gräberfelder Grabformen und Gräberfelder Nordsyriens Grabformen und Gräberfelder Anatoliens Ahnenverehrung in den herrschenden Dynastien Ahnenverehrung in Syrien und Mesopotamien Der Ahnenkult der hethitischen Dynastie Hauskulte Die Sakralität des Hauses Riten beim Bau eines Hauses Die Hausgottheiten Heilige Orte und Hausnumina Hausentsühnungsrituale Der Begriff der Göttlichkeit Sakralität und Numinosität Das Wesen der Götter Götternamen und Epitheta Die überregionalen Gottheiten Der Stier- und Wettergott Die Große Göttin Die Kriegs- und Notzeitgötter Die Schicksals- und Geburtsgöttinnen Mondgottheiten Die Sonnengottheiten Die syrischen und südanatolischen Gottheiten Die "Herrin des Palastes" Die syrische Göttin Ḫebat Die syrische Göttin Išḫara Allani, die Herrin der Unterwelt Die Muttergöttin Kubaba Die Göttin Lelluri Maliya, die Göttin der Gärten Pferdegottheiten und Pferdekulte Die Pferdegottheit Pirwa Pirinkir/Pirinkar Die „Pferdegottheit” Pferdeopfer Die großen Göttinnen Zentralanatoliens Allgemeine Betrachtungen Die Sonnengöttinnen Die Erd- und Muttergöttinnen Die Göttin Inar(a) Katahziwuri und Kamrušepa Ḫapantali(ya) Gottheiten der Vegetation und der Landwirtschaft Telipinu, der Gott der Landwirtschaft Lokale Sohn-Wettergötter Tochtergöttinnen Die Schutzgottheiten Allgemeine Bemerkungen Die Schutzgottheiten der Natur Die Askoi-Gottheiten Schutzgottheiten-Rituale Lokale Schutzgottheiten Die Schutzgottheiten des Königtums und des Staates Weitere Naturgottheiten Allgemeine Bemerkungen Die Berggötter Die Fluß- und Quellgöttinnen Das Meernumen Göttergruppen Götterkollektive Dyaden und Zweiergruppen Triaden und Dreiergruppen Heptaden Neuner- und Zwölfergruppen Kultobjekte und Tempelrequisiten Allgemeine Bemerkungen Götterstatuetten und Götterstatuen Die Stelen Die kurša-Askoi Götterembleme und Insignien Altäre Miniaturhäuser Sakralgefäße Stadtpanthea und lokale Kulte Die Sakralität der Stadt Die hurritischen Panthea im Nordosten Syriens - Urkeš, Mittani, Arrapḫe Die Panthea im Nordwesten Syriens - Ebla, Ḫalab, Alalaḫ, Ugarit, Ḫaššu(wa) Die Panthea am Euphrat - Mari, Emar, Karkamiš, Šamuḫa Stadtpanthea in Kizzuwatna - Kummanni, Lawazantiya, Ḫattarina, Tameninga, Ištanuwa Stadtpanthea und Kulte Zentralanatoliens - Arinna, Zippalanda, Katapa und Nerik Die pontische Küstenregion - Zalpa und Liḫzina Das Land Palā Der „kappadokische” Kreis Die Residenz und Tempelstadt Ḫattuša Die Topographie Die Stadt zur Zeit der assyrischen Handelskolonien Pantheon und Kult im Alten Reich Pantheon und Kult im Mittleren Reich Ḫattuša in der Großreichszeit Der Felsentempel Yazılıkaya Das Opferwesen Allgemeine Bemerkungen Vegetabile Opfer Schlachtopfer Die Vogelopfer Brandopfer Der „Ritus des Blutes” Verschiedene Arten der Beopferung Das Speiseopferzeremoniell und das Trinkzeremoniell Die hethitischen Festrituale und der Staatskult Allgemeine Bemerkungen Rituelle Elemente Der Festkalender Das purulliya-Neujahrsfestritual Allgemeine Bemerkungen Die Gottheiten und die Sacra des Festes Die Festmythen Der Festabschnitt in Ḫattuša Der Festabschnitt in Ḫattuša und Tawiniya Der Festabschnitt in Zippalanda Der Festabschnitt in Nerik Die Nebenschauplätze Ḫanhana und Kašha Das KI.LAM-Festritual Allgemeine Betrachtungen Der Festabschnitt in Ḫattuša Der Festabschnitt in Arinna Der Festabschnitt in Zippalanda Das AN.TAH.ŠUMSAR- Festritual Allgemeine Bemerkungen Die Eröffnung des Festrituals in Ḫattuša Der Festabschnitt in Taḫurpa Die Rundreise des Zitḫariya-Askos Die Festabschnitte in Ḫattuša, Matilla/Kulilla und Arinna Der Festabschnitt im Tempel der Ša(w)oška von Ḫattarina Ein weiterer Festabschnitt in Ḫattuša(?) Der Festabschnitt in Tauriša Der Festabschnitt auf dem Berg Piškurunuwa/Puškurunuwa Der Festabschnitt in Ḫarranašši und in Zippalanda Der Festabschnitt in Ankuwa Das nuntarriyašḫa-Festritual Allgemeine Bemerkungen Die erste Runde der Kultreise Die zweite Runde der Kultreise Die dritte Runde der Kultreise und die Festhandlungen in Ḫattuša Die vierte Runde der Kultreise Das (ḫ)išuwa-Festritual von Kizzuwatna Allgemeine Betrachtungen Die zweite und dritte Tafel Die vierte Tafel Die fünfte Tafel Die sechste Tafel Die siebte und die achte Tafel Die neunte und zehnte Tafel Die elfte Tafel Die zwölfte Tafel Die dreizehnte Tafel Magie und Beschwörungsrituale Das System der Magie Die Mechanismen magischen Denkens Die göttliche Herkunft der Magie Magie und Gesellschaft Die Behexung Die Beschwörungsrituale Die magischen Techniken Bedingungen der magischen Handlungen Das Deponieren und Unschädlichmachen der Ritualrückstände Namenregister Sachregister Literaturverzeichnis Verzeichnis der Abbildungen Abbildungen HANDBUCH DER ORIENTALISTIK The Geschichte der hethitischen Religion is the first representation of a comprehensive history of the Hittite Religion from the beginning of the Neolithic until the end of the era of the Hittite Great Kingdom, giving insight in until now for the most part unknown sources. Von Volkert Haas. Includes Bibliographical References (p. 977-1023) And Indexes.
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