Gesammelte Schriften, Band 3 Der Historismus und seine Probleme

Ernst Troeltschs ›Gesammelte Schriften‹, erschienen in den Jahren 1912 - 1925, waren lange vergriffen; die vorliegende Ausgabe macht sie endlich wieder zugänglich. Troeltsch (1865-1923) ist einer der berühmtesten deutschen Gelehrten und Intellektuellen des frühen 20. Jahrhunderts. Neben Max Weber gehört er zu den führenden Vordenkern der historischen Kulturwissenschaften; Theologie und Religionswissenschaft, Soziologie und Geschichtsphilosophie verdanken ihm wichtige Impulse. Auch im aktuellen theologischen und kulturwissenschaftlichen Diskurs ist sein Werk nach wie vor präsent. Die Edition enthält sein theologisches Hauptwerk ›Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen‹ (Bd. 1), seine ›Aufsätze zur religiösen Lage, Religionsphilosophie und Ethik‹ (Bd. 2), das geschichtsphilosophische Hauptwerk ›Der Historismus und seine Probleme‹ (Bd. 3), die Aufsätze zur Geistesgeschichte und Religionssoziologie (Bd. 4) sowie eine aktuelle Einleitung zu Leben, Werk und Wirkung Troeltschs. Front Cover Titel Impressum Vorbericht des Herausgebers Inhaltsübersicht Zur Einführung Meine Bücher Aufsätze zur Geistesgeschichte und Religionssoziologie I. Einleitung Religion, Wirtschaft und Gesellschaft II. Judentum und Christliche Antike 1. Glaube und Ethos der hebräischen Propheten 2. Die alte Kirche III. Mittelalter, Renaissance und Reformation 1. Epochen und Typen der Sozialphilosophie des Christentums 1. Die alte Kirche 2. Der mittelalterlichc Katholizismus 3. Das Luthertum 4. Der Calvinismus 5. Sekten und Mystik 2. Das christliche Naturrecht. — Ueberblick 1. Allgemeine Bedeutung 2. Rezeption des stolschen Naturrechts in die christliche Sozialethik 3. Mittelalterlicher Katholizismus und Thomismus 4. Luthertum 5. Calvinismus 6. Sekten 7. Christliches und profanes Naturrecht 3. Das stoisch-christliche Naturrecht und das moderne profane Naturrecht 4. Das Verhältnis des Protestantismus zur Kultur. — Ueberblick 1. Kulturbedeutung des Protestantismus für die protestantischen Völker 2. Schaffung einer spezifisch protestantischen Kultur 5. Luther, der Protestantismus und die moderne Welt 6. Calvinismus und Luthertum. — Ueberblick 7. Renaissance und Reformation IV. Die Moderne Welt 1. Das Wesen des modernen Geistes 2. Die Aufklärung Verhältnis zu Renaissance, Reformation und »moderner Welt« 1. Das Wesen der Aufklärung 2. Politische, wirtschaftliche und soziale Entwicklung 3. Neue Wissenschaften und Philosophie 4. Die neue Literatur 5. Praktische Reformen in Staat und Erziehung 6. Die Theologie 7. Der Niedergang durch: politische Reaktion, deutschen Idealismus, religiöse Erweckungsperiode, wirtschaftliche Reaktion 3. Die englischen Moralisten des 17. und 18. Jahrhunderts 1. Wesen und Zusammenhang mit dem christlichen Naturrecht 2. Neue analysierende Methoden in Psychologie und Ethik 3. Die Wirkung auf die Theologie 4. Der Deismus 1. Wesen und Ursprung 2. Vorbereitung des englischen Deismus 3. Blüte des Deismusin England 4. Verfall des englischen Deismus 5. Der Deismus in Frankreich 5. Leibniz und die Anfänge des Pietismus 6. Der deutsche Idealismus 1. Wesen, Vorgeschichte und allgemeine Zeitlage 2. Der erkenntnistheoretisch-ethische Idealismus Kants 3 Der ästhetisch-ethische Idealismus der deutschen Poesie 4. Der subjektive Idealismus und das Identitätssystem 5. Die Romantik 6. Die großen Systeme 7. Die Einzelwissenschaften und die Universitatsreform 7. Die Restaurationsepoche am Anfang des 19. Jahrhunderts 8. Das Neunzehnte Jahrhundert 1. Grundlagen und Ueberblick 2. Fortwirkung der Aufklärung und des deutschen Idealismus 3. Die Einzelwissenschaften und die Philosophie 4. Kapitalismus und Imperialismus 5. Die Kulturkritik des Jahrhundertendes 6. Das Christentum im 19. Jahrhundert Besprechungen fremder Werke zur Geistesgeschichte und ihrer Methodik Die Revolution in der Wissenschaft Ueber: Erich v. Kahler, Der Beruf der Wissenschaft, und Artur Salz, Für die Wissenschaft gegen die Gebildeten unter ihren Verächtern Zur modernen Geschichts- und Kulturphilosophie Ueber: Oswald Spengler, Der Untergang des Abendlandes I Ueber: Oswald Spengler, Der Untergang des Abendlandes II Ueber: Graf Keyserling, Das Reisetagebuch eines Philosophen Ueber: Ernst Cassirer, Freiheit und Form Ueber: H. G. Wells, The Outline of History Zum Begriff und zur Methode der Soziologie Ueber: Paul Barth, Die Philosophie der Geschichte als Soziologie I, 2. Auflage Ideologische und soziologische Methoden in der Geschichtsforschung Ueber: Watther Köhler, Idee und Persönlichkeit in der Kirchengeschichte Das christliche Naturrecht im Orient und im Occident Ueber: Otto Schilling, Naturrecht und Staat nach der Lehre der alten Kirche Unterschied der christlichen Antike und des Mittelalters Ueber: Pranz Overbeck, Vorgeschichte und Jugend der mittelalterlichen Scholastik Das Mittelalter Ueber: A. Ehrhard, Das Mittelalter und seine kirchliche Entwicklung, und G. Tyrrell, Medievalism Die kulturgeschichtliche Methode in der Dogmengeschichte. — Bedeutung der lex naturae für Katholizismus und Reformation Ueber: Reinhold Seeberg, Lehrbuch der Dogmengeschichte II Duns Scotus' Verhältnis zur Eigenart der christlichen Ideenwelt und zur Reformation Ueber: Reinhold Seeberg, Die Theologie des J. Duns Scotus Dantes Verhältnis zur Scholastik Ueber: Fritz Kern, Humana Civilitas Renaissance und Reformation Ueber: Paul Wernle, Renaissance und Reformation Verhältnis von »via antiqua« und »via moderna« zu Humanismus und Reformation. — Religiös-theologische Bedeutung des Erasmus Ueber: Heinrtch Hermelink, Die theologische Fakultät in Tübingen vor der Reformation, und: Die religiösen Reformbestrebungen des deutschen Humanismus Zur religiösen Entwicklung Luthers Ueber: Otto Scheel, Martin Luther II Das christliche Naturrecht in der Reformation Ueber: Otto Dreske, Zwingli und das Naturrecht Arbeit und christliche Askese Ueber: B. A. Fuchs, Der Geist der bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft Die Kulturbedeutung des Calvinismus Ueber: Felix Rachfahl, Calvinismus und Kapitalismus Zur Entwicklung des englischen Deismus Ueber: Carl Güttler, Eduard Lord Herbert von Cherbury Verhältnis der Friderizianischen Akademie zur deutschen Aufklärung und zum deutschen Idealismus Ueber: Adolf v. Harnack, Geschichte der Preußischenchen Akademie der Wissenschaften Die Bedeutung der christlichen Tradition fur den deutschen Idealismus Ueber: L. Lülmann, Das Bild des Christentums bei den großen deutschen Idealisten Ueber : Lavater-Denkschrift, Zürich 1902 Zusätze und handschriftliche Erweiterungen Namenregister Bibliographie der im Druck erschienenen Schriften Back Cover