معرفی کتاب «Gender und Heilung : Die Bedeutung des Pentekostalismus für Frauen in Costa Rica» نوشتهٔ Nora Kim Kurzewitz; Landeskirche Hannover; Deutsche Gesellschaft für Missionswissenschaft (DGMW); Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover، منتشرشده توسط نشر Bielefeld University Press. ein Imprint von Roswitha Gost u. Karin Werner - transcript Verlag در سال 2020. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.
Der Missionserfolg des Pentekostalismus verdankt sich nicht zuletzt der zentralen Rolle, die Frauen dort spielen. Doch worin besteht die Attraktivität der Pfingstbewegung für Frauen und was sind ihre Auswirkungen? Nora Kurzewitz geht der Innenperspektive pentekostaler Frauen in Costa Rica nach und zeigt, dass für diese insbesondere die Heilung psychischen Leids eine existenzielle, transformative Erfahrung darstellt. Die Studie enthält relevante Erkenntnisse für Theolog*innen, Religionswissenschaftler*innen und alle, die sich mit Auswirkungen konservativer religiöser Bewegungen auf Frauen beschäftigen. Das theologische Konzept der Vergebung erweist sich auch aus psychologischer Perspektive als anschlussfähig. Pentekostalismus,Pfingstbewegung,Costa Rica,Lateinamerika,Frauen,Heilung,Religion,Geschlecht,Religionswissenschaft,Gender Studies,Interkulturalität,Fundamentalismus,Pentecostalism,Pentecostal Movement,Latin America,Women,Healing,Gender,Religious Studies,Interculturalism,Fundamentalism Cover Inhalt Danksagung Abkürzungsverzeichnis Erster Teil: Pentekostalismus in Costa Rica 1 Einleitung 1.1 Forschungsstand 1.1.1 Frauen im lateinamerikanischen Pentekostalismus 1.1.2 Frauen im costa‐ricanischen Pentekostalismus 1.2 Ziel der Arbeit 1.3 Forschungsfeld 1.4 Quellen und Methoden 1.5 Terminologie 1.6 Aufbau der Arbeit 2 Identität und Identitätsbildung 2.1 Namenspolitik 2.1.1 Die Kategorie cristiano (christlich)/evangélico (evangelisch) 2.1.2 Die Kategorie religoso (religiös)/católico (katholisch) 2.1.3 Die Kategorien secta (Sekte) und liberal (liberal) 2.2 Historischer Kontext 2.2.1 Die Konstitution der antikatholischen Koalition: 1890-1965 2.2.2 Der charismatische Frühling: 1965-1980 2.2.3 Die Rezeption der Befreiungstheologie 2.3 Neue Allianzen 2.3.1 Individuelle Anerkennung 2.3.2 Gesellschaftspolitische Allianzen 2.4 Geschichte des Pentekostalismus in Alajuela 2.5 Schlussfolgerungen Zweiter Teil: Gender und Heilung 1 Themen der Heilung 1.1 Umgang mit Leid 1.1.1 Theologie der Vergebung 1.1.2 Praxis der Vergebung 1.1.3 Handlungsoptionen über die Vergebung hinaus 1.2 Umgang mit Schuld 1.2.1 Vergebung und Bestrafung durch Gott 1.2.2 Selbstvergebung 1.2.3 Vergebung durch andere 1.3 Das Selbstkonzept 2 Orte der Heilung 2.1 Beratung 2.1.1 Praxis 2.1.2 Kontext: El Club 700 2.2 Gottesdienste 2.3 Kongresse und Vorträge 2.4 Gruppen, Kurse und Versammlungen 2.4.1 Bibel- und Gebets-, Zell- und Kreativgruppen 2.4.2 Kurse 2.4.3 Versammlungen nichtdenominationeller Frauenorganisationen 2.5 Rüstzeiten 3 Methoden der Heilung 3.1 Methoden zur physischen Heilung und physische Heilungsmethoden 3.2 Methoden der spirituellen Heilung 3.2.1 Befreiungsdienst 3.2.2 Geistliche Kampfführung 3.3 Methoden der inneren Heilung 3.3.1 Das Heilungsgebet 3.3.2 Das Stellvertretungsgebet 3.3.3 Der Theophostische Gebetsdienst 4 Heilungsberichte 5 Schlussfolgerungen Dritter Teil: Heilungsdiskurse im Kontext 1 Die katholische Amtskirche 2 Laienreligiosität 3 Die pentekostale Perspektive 4 Schlussfolgerungen Vierter Teil: Auswertung der Ergebnisse 1 Hauptergebnisse 1.1 Innere Heilung und Agency 1.2 Diskursive Verflechtungen 2 Implikationen 2.1 Pentekostalismusforschung 2.2 Poimenik 2.3 Feministische Theologie A Verzeichnis der Interviews B Bibliographie C Karten "Der Missionserfolg des Pentekostalismus verdankt sich nicht zuletzt der zentralen Rolle, die Frauen dort spielen. Doch worin besteht die Attraktivität der Pfingstbewegung für Frauen und was sind ihre Auswirkungen? Nora Kurzewitz geht der innenperspektive pentekostaler Frauen in Costa Rica nach und zeigt, dass für diese insbesondere die Heilung psychischen Leids eine existenzielle, transformative Erfahrung darstellt. Die Studie enthält relevante Erkenntnisse für Theolog*innen, Religionswissenschaftler*innen und alle, die sich mit Auswirkungen konservativer religiöser Bewegungen auf Frauen beschäftigen. Das theologische Konzept der Vergebung erweist sich auch aus psychologischer Perspektive als anschlussfähig." -- Publisher, page four of cover Long description: Der Missionserfolg des Pentekostalismus verdankt sich nicht zuletzt der zentralen Rolle, die Frauen dort spielen. Doch worin besteht die Attraktivität der Pfingstbewegung für Frauen und was sind ihre Auswirkungen?Nora Kurzewitz geht der Innenperspektive pentekostaler Frauen in Costa Rica nach und zeigt, dass für diese insbesondere die Heilung psychischen Leids eine existenzielle, transformative Erfahrung darstellt. Die Studie enthält relevante Erkenntnisse für Theolog*innen, Religionswissenschaftler*innen und alle, die sich mit Auswirkungen konservativer religiöser Bewegungen auf Frauen beschäftigen. Das theologische Konzept der Vergebung erweist sich auch aus psychologischer Perspektive als anschlussfähig
Der Missionserfolg des Pentekostalismus verdankt sich nicht zuletzt der zentralen Rolle, die Frauen dort spielen. Doch worin besteht die Attraktivität der Pfingstbewegung für Frauen und was sind ihre Auswirkungen?Nora Kurzewitz geht der Innenperspektive pentekostaler Frauen in Costa Rica nach und zeigt, dass für diese insbesondere die Heilung psychischen Leids eine existenzielle, transformative Erfahrung darstellt. Die Studie enthält relevante Erkenntnisse für Theolog*innen, Religionswissenschaftler*innen und alle, die sich mit Auswirkungen konservativer religiöser Bewegungen auf Frauen beschäftigen. Das theologische Konzept der Vergebung erweist sich auch aus psychologischer Perspektive als anschlussfähig.
Biographical note: Nora Kim Kurzewitz, geb. 1983, lebt und arbeitet als Pastorin in der Nähe von Hamburg. Die Theologin forschte in Costa Rica zu pentekostalen Bewegungen und wurde von der Universität Heidelberg promoviert