Funerum Sepulcrorumque Magnificentia: Begräbnis- Und Grabluxusgesetze In Der Griechisch-römischen Welt, Mit Einigen Ausblicken Auf Einschränkungen Des Funeralen Und Sepulkralen Luxus Im Mittelalter Und In Der Neuzeit

Der materielle Aufwand bei Begräbnisfeiern und in der Anlage und Ausschmückung von Grabanlagen ihrer Bürger wurde von vielen Staaten von der archaischen Epoche Griechenlands bis zum römischen Kaiserreich gesetzlich eingeschränkt. Diese umfassende Studie untersucht hierzu literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse. Sie diskutiert die sozialen, politischen, religiösen oder wirtschaftlichen Motive dieser Gesetzgebung sowie ihre Auswirkung auf die Begräbnis- und Grabsitten. Die Eigenart griechisch-römischer Reglementierungen wird durch einen Ausblick auf ähnliche mittelalterliche und neuzeitliche deutlicher. INHALTSVERZEICHNIS Vorwort I. Einleitung 1. Aufwendige Begräbnisse und repräsentative Grabanlagen in der archaischen griechischen Poliswelt als Anlaß der Begräbnis- und Grabluxusgesetzgebung 2. Begräbnis- und Grabluxusgesetze als Mittel der sozialen Kontrolle der Polis über die Begräbnissitten und den Totenkult 3. Die Kontrolle des Verhaltens der Frauen in der Öffentlichkeit bei Begräbnissen und im Totenkult II. Literarische und epigraphische Quellen über Begräbnis- und Grabluxusgesetze in der griechischen Welt außerhalb Athens vom 7./6. bis zum 1. Jh. v. Chr. 1. Das Gesetz des Pittakos von Mytilene 2. Die Gesetze der Bürger von Gortyn 3. Das Gesetz des Charondas 4. Das Gesetz der Lokrer 5. Die Gesetze der Spartaner 6. Das Gesetz der Syrakusaner 7. Die Gesetze von Iulis 8. Das Gesetz der Labyadenphratrie aus Delphi 9. Das Gesetz der Thasier 10. Die Gesetze der Massalioten 11. Das Gesetz der Gambreioten 12. Das Gesetz der Bürger von Nisyros 13. Das Gesetz aus der Nähe von Serdica 14. Das Gesetz der Messenier 15. Das Gesetz der Tegeaten 16. Zusammenfassung III. Die solonischen Gesetze über Begräbnisse und Grabanlagen und der archäologische Befund der attischen Grabanlagen im 6. Jh. v. Chr. IV. Das sogenannte „post-aliquanto-Gesetz“ nach Cicero und der archäologische Befund der Grabanlagen von ca. 510–480 v. Chr. V. Der Ausbau der öffentlichen Totenfeiern der Polis während der Pentekontaetie: Die Theseia, Genesia, Epitaphia und Anthesteria VI. Das Wiedereinsetzen des aufwendigen Schmuckes privater bürgerlicher Gräber und die Formen des Grabluxus bis zur Mitte des 4. Jh. VII. Das Begräbnis- und Grabluxusgesetz des Demetrios von Phaleron 1. Der Anlaß des Gesetzes: Luxuriöse Grabanlagen von Bürgern und Nichtbürgern in Athen und Attika 2. Die literarische Hauptquelle über das Gesetz: Cicero, De legibus 2,66 (= Demetrios Fr. 135 Wehrli) 3. Die Datierung des Gesetzes zwischen 317 und 307 v. Chr. 4. Die Motive der Gesetzgebung des Demetrios a) Philosophische Vorbilder und Einflüsse b) Religiöse Vorbehalte gegen Begräbnis- und Grabluxus c) Wirtschaftlich-soziale Motive d) Politisch-soziale Motive 5. Strategien der „Umgehung“ des Gesetzes und das Ausweichen auf nichtfunerale Statusrepräsentation als Erklärung der Beachtung des Gesetzes auch nach dem Sturz des Demetrios VIII. Begräbnis- und Grabluxusgesetze der römischen Republik und des frühen Kaiserreiches 1. Die funerum sepulcrorumque magnificentia in der römischen Republik und im frühen Kaiserreich 2. Republikanische und augusteische leges quae ad sepulturam alicuius pertinent und leges sumptuariae, praetorische Edikte und Senatsbeschlüsse als Instrumente des regimen morum 3. Die pompa funebris, die laudatio funebris und die ludi funebres als Kern der aristokratischen Begräbnisfeierlichkeiten IX. Kirchliche und staatlich-gesetzliche Einschränkungen des Begräbnisund Grabluxus im lateinisch-westlichen und byzantinischen Mittelalter 1. Begräbnis- und Grabsitten in der römisch-katholischen Kirche und typische Formen des funeralen Luxus im westlichen Mittelalter a) Das römisch-katholische Begräbnisritual als Fundament der funeralen Sitten des Mittelalters b) Die christlichen Friedhöfe c) Zeitspezifische Formen des funeralen und sepulkralen Luxus im europäischen Mittelalter 2. Begräbnis- und Grabsitten sowie typische Formen des funeralen Luxus in Byzanz X. Beispiele für staatliche Reglementierungen der Begräbnisse und Grabanlagen in europäischen Staaten seit dem späten Mittelalter und wichtige Wendepunkte der Begräbnis- und Friedhofskultur in der europäischen Neuzeit XI. Literaturverzeichnis XII. Register 1. Literarische und epigraphische Quellen 2. Personen- und Ortsnamen 3. Register ausgewählter zentraler Begriffe Johannes Engels. Includes Bibliographical References (p. [229]-257) And Indexes.