»From the Native's Point of View«? : Kulturelle Globalisierung nach Clifford Geertz und Pierre Bourdieu

Welchen Erklärungswert haben klassische ethnologische Kulturtheorien für die Analyse kultureller Globalisierung? Macht der Begriff »Kultur« in einer entgrenzten und hybridisierten Welt überhaupt noch Sinn? Anhand der breit rezipierten Ansätze von Clifford Geertz und Pierre Bourdieu überprüft der Autor die postmoderne These, Globalisierung erfordere eine fundamentale Umstellung der kulturwissenschaftlichen Kategorien. »From the Native's Point of View«? bietet damit nicht nur einen gut lesbaren Vergleich der Konzepte von Geertz und Bourdieu, sondern wirft ein neues Licht auf die ethnologischen Debatten über kulturelle Globalisierung und den Kulturbegriff. Globalisierung,Ethnologie,Soziale Praxis,Konsum,Pierre Bourdieu,Clifford Geertz,Kultur,Kultursoziologie,Kulturtheorie,Soziologie,Globalization,Ethnology,Consumption,Culture,Sociology of Culture,Cultural Theory,Sociology INHALT Vorwort Einleitung: Kulturtheorie und ethnographische Repräsentation Kapitel I: Die symbolische Ethnologie von Clifford Geertz 1. Der wissenschaftsgeschichtliche Hintergrund der symbolischen Ethnologie 2. Grundkategorien der symbolischen Ethnologie Kultur als Basiskategorie Soziale Praxis und ›Kultur als Text‹ 3. Das bedeutungsvolle Spiel sozialer Integration Der balinesische Hahnenkampf als ›tiefes Spiel‹ ›Poetik der Macht‹ vs. ›Mechanik der Macht‹ Soziale Integration im balinesischen Theaterstaat Soziale Integration durch die Regulierung von Gewaltpotentialen 4. Das ›overculturalized concept of man‹ Ein kulturalistischer Determinismus Kulturelle Homogenität Die Kulturalisierung der sozialen Welt Kapitel II: Die Theorie der Praxis von Pierre Bourdieu 1. Der wissenschaftsgeschichtliche Hintergrund der Theorie der Praxis 2. Grundkategorien der Theorie der Praxis Der Habitus Soziale Felder, Kapital und Strategien 3. Das konfliktreiche Spiel sozialer Integration Soziale Integration in vormodernen Gesellschaften Soziale Integration in modernen Klassengesellschaften 4. Das ›overstructuralized concept of man‹ Der Habitus und das ›overstructuralized concept of man‹ Kulturelle Homogenität Kultur als Arena der Kämpfe Kapitel III: Die Transformation der Ethnologie und die Globalisierung des Konsums: Geertz und Bourdieu im Kontext 1. Bedeutung, Konflikt und kulturelle Homogenitiät 2. Die Anthropology of Consumption Die Entdeckung des Konsums Die ›Ethnologie des Konsums‹ 3. Die Globalisierung des Konsums Konsequenzen der Moderne und Völker ohne Geschichte Globalisierung als Glokalisierung und Hybridisierung Globalisierung als Entterritorialisierung Die ›Ethnologie des Konsums‹ als neues Paradigma? 4. Writing Against Culture? Kulturelle Globalisierung nach Clifford Geertz und Pierre Bourdieu ›From the Native’s Point of View‹? – Die Dialogische Kritik Writing Against Culture Geertz und Bourdieu über kulturelle Globalisierung Soziale Praxis und kulturelle Globalisierung Schlussbemerkungen Literatur