Философия молодежных движений : от пацифизма до экстремизма : монография

См. Вершинин М. В., Макарова Е. В. Понятие молодежной субкультуры. Субкультура рэпа как специфическая социальная группа. URL: http://psyfactor.org/rap.htm. Дата доступа: 23.07.2009. См. Россияне – о фашистских организациях (опрос). URL: http://www.amic.ru/ news/ ?news_id=51754. Дата доступа: 25.10.2008. Там же. Холмс Джон Клеллон в романе «Попытка» (1952 г.) впервые говорит о «разбитом» поколении и подробно описывает жизнь битнической группировки раннего периода. Глава 1. Молодежные движения, объединения, субкультуры: поиски идентичности 7 1.1. Молодежные движения: признаки, виды, форматы 7 1.2. Классификации и типологии молодежных движений и субкультур 15 1.3. Факторы развития молодежных движений в XX в. 23 Глава 2. Пацифизм и его роль в развитии культуры 34 2.1. Сущность пацифизма и его источники 34 2.2. Ненасилие как духовная ценность 41 2.3. Философия и практика пацифизма 47 2.4. Пацифизм в молодежных субкультурах 65 2.5. Символика пацифизма 77 3.1. Сущность и виды экстремизма 85 3.2. Факторы формирования экстремизма 89 3.3. Молодежный экстремизм в современной России 97 3.4. Символика экстремизма 116 4.1. Понятие и формы толерантности 133 4.2. Гражданское самосознание современной молодежи 137 4.3. Ценности молодежи в эпоху свободы и плюрализма 145 Приложения 153 Глава 1. МОЛОДЕЖНЫЕ ДВИЖЕНИЯ, ОБЪЕДИНЕНИЯ, СУБКУЛЬТУРЫ: ПОИСКИ ИДЕНТИЧНОСТИ Молодежные движения: признаки, виды, форматы 1.2. Классификации и типологии молодежных движений и субкультур Факторы развития молодежных движений в XX в. Глава 2. ПАЦИФИЗМ И ЕГО РОЛЬ В РАЗВИТИИ КУЛЬТУРЫ 2.1. Сущность пацифизма и его источники 2.2. Ненасилие как духовная ценность 2.3. Философия и практика пацифизма 2.4. Пацифизм в молодежных субкультурах 2.5. Символика пацифизма 3.1. Сущность и виды экстремизма 3.2. Факторы формирования экстремизма 3.3. Молодежный экстремизм в современной России 3.4. Символика экстремизма В МОЛОДЕЖНОЙ КУЛЬТУРЕ 4.1. Понятие и формы толерантности 4.2. Гражданское самосознание современной молодежи 4.3. Ценности молодежи в эпоху свободы и плюрализма МОЛОДЕЖНЫЕ ПОЛИТИЗИРОВАННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И ДВИЖЕНИЯ ПРОКОММУНИСТИЧЕСКИЕ «ВПЕРЕД!». Социалистическое движение «Вперед!», по данным официального сайта организации, создано на учредительной конференции в сентябре 2005 г. «Вперед!» «считает себя преемником революционного наследия большевизма, Международной левой оппозиции и Четвертого интернационала». «НАЦИОНАЛ-БОЛЬШЕВИСТСКАЯ ПАРТИЯ» (НБП), по данным официального сайта организации, радикально-оппозиционная организация без постоянной идеологии. В разные периоды деятельности на уровне риторики использовались национал-большевизм в духе сменовеховцев 1920-х гг., русифицированная версия раннего (догитлеровского) национал-социализма, идеи европейских новых правых и новых левых, а с 2001–2002 гг. также и воинствующего либерализма. «СОЮЗ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ» (СКМ РФ) – молодежное крыло КПРФ. СКМ РФ был создан в 1999 г. после разрыва с партией «Российского коммунистического союза молодежи» (РКСМ) Игоря Малярова. «МОЛОДЕЖНЫЙ ЛЕВЫЙ ФРОНТ». Целью молодежного движения МЛФ является смена нынешней власти с изменением государственного строя через революционные преобразования. Неформальный руководитель – И. Пономарев, временный руководящий орган – организационный комитет. Организация возникла 31 января 2004 г., функционирует в 30 регионах России. Позиционирует себя как коалиция отдельных организаций, созданная для обеспечения единства действий, использования молодежных протестов для решения проблем, стоящих перед обществом. «РЕВОЛЮЦИОННЫЙ КОММУНИСТИЧЕСКИЙ СОЮЗ МОЛОДЕЖИ» (РКСМ(б)) – молодежная организация, позиционирующая себя как продолжателя традиций ВЛКСМ, «кузницы кадров» для КПРФ. Девиз РКСМ – «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Имеет свою газету «Бумбараш». Организация возникла 28 апреля 1996 г. Целью РКСМ(б) называется революционная смена существующего в России политического строя, возвращение к социализму, системе руководства единой партии, в направлении коммунистических идеалов. Первый секретарь ЦК РКСМ(б) – Вячеслав Сычев; руководящий орган – съезд, центральный комитет. Официальная численность организации небольшая, насчитывает около 100 человек. «ХВАТИТ!» – комитет молодежи, целью которого является мобилизация московской молодежи на уличные левооппозиционные акции. Его лидеры и координаторы – П. Милосердов, И. Герасимов, С. Довгаль. «РУССКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО» (РНЕ) – движение РНЕ возникло в 1990 г., когда из состава Национально-патриотического фронта «Память» (НПФ «Память») вышли наиболее активные и дисциплинированные члены во главе с Александром Баркашовым, недовольные методами работы «Памяти» – пустыми разговорами и костюмированными театрализованными представлениями. В противоположность этому была создана активная, решительная, бескомпромиссная организация с воинской дисциплиной – «Русское национальное единство», превратившаяся за несколько лет своего существования в мощную политическую силу, объединяющую все социальные группы русской нации. ПРОПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ «НАШИ» (официальное название – Молодежное демократическое антифашистское движение «Наши») была создана весной 2005 г. при прямом содействии заместителя главы администрации президента Владислава Суркова. «МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ "ЕДИНОЙ РОССИИ"». Учредительный съезд организации состоялся 16 ноября 2005 г. в Воронеже. В координационный совет движения были избраны 15 человек, в том числе известный телеведущий И. Демидов, кинорежиссер Ф. Бондарчук, теннисист А. Южный и вице-президент санкт-петербургского предприятия «Холдинговая компания Ленинец» А. Турчак. Телеведущую А. Буратаеву во главе «Молодой гвардии Единой России» сменил другой тележурналист – И. Демидов, ранее занимавшийся шоу-бизнесом, а затем пропагандой православных ценностей. «МЕСТНЫЕ» – молодежное политическое и экологическое движение. Движение существует с декабря 2005 г. В манифесте движения заявлено: «"Местные" – это подмосковные организации инициативной молодежи, собравшиеся вместе, чтобы действовать. ... "Местные" – это движение молодых политических экологов Подмосковья. Экология – не простое слово. Оно не только о том, чем мы дышим или что мы пьем, – оно о том, как мы думаем и как мы поступаем. Мы хотим внести экологические принципы в политику». «ИДУЩИЕ ВМЕСТЕ» – общероссийская общественная организация содействия воспитанию молодежи. Целью движения является «упрочнение существующей власти с подготовкой "правильных кадров" для правящей элиты». Движение возникло 13 июля 2001 г., его лидером является Павел Тараканов. Официальная численность, согласно официальному сайту движения, составляет 100000 человек. Базовым документом движения выступает «Моральный кодекс», девиз – «Будь лучше!». «РОССИЯ МОЛОДАЯ». Молодежное движение «Россия Молодая» ставит своей целью сохранение нынешней власти и политико-экономического курса. Лидер движения – Максим Мищенко. Движение начинает развитие с 26 апреля 2005 г. Официальная численность – около 600 человек. «ВСЕОБЩАЯ АЛЬТЕРГЛОБАЛИСТСКАЯ ЛИГА» (ВАЛ) – Молодежное патриотическое альтерглобалистское движение ВАЛ объявляет целью аккумулирование энергии студенческой молодежи под лозунгом «Защитим Президента от оранжевой чумы!». «ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ МОЛОДЕЖИ» («ОПРИЧНИКИ»). Целью движения ЕСМ позиционируется противостояние «оранжевым» и сохранение нынешней власти с агитацией элиты в духе идей евразийства и новой империи. Оно возникло 26 февраля 2005 г., в настоящее время насчитывает 25000 человек. Его лидерами являются Павел Зарифуллин, Валерий Коровин, Юрий Горский. Руководящий орган – сетевая ставка. МОЛОДЕЖНОЕ «ЯБЛОКО». Первое отделение молодежного «Яблока» появилось в 1995 г. Общероссийская организация молодежное «Яблоко» образована в апреле 2005 г. Является внутрипартийным молодежным объединением российской демократической партии «Яблоко». «ОБОРОНА». Движение «Оборона» было учреждено в Москве в апреле 2005 г. на собрании представителей нескольких молодежных организаций – молодежного «Яблока», молодежного «Союза правых сил», организаций «Наш выбор», «Стоп-кран», «Идущие без Путина», на начальном этапе также – студенческой ассоциации «Я думаю» и «Либертарного прорыва» (лидер – Алексей Радов). В феврале 2006 г. практически все «яблочники» вышли из «Обороны». Координатор движения – Олег Козловский. НЕЗАВИСИМАЯ АССОЦИАЦИЯ СТУДЕНТОВ «Я ДУМАЮ» была создана в начале 2004 г. Ассоциация видит свою задачу в развитии и поддержании системы сдержек и противовесов в обществе. «Я думаю» видит опасность в наметившихся в стране «тенденциях, выражающихся в ограничении свободы слова, сокрытии информации от общественности и препятствовании публичному обсуждению и распространению фактов по многим важным делам и событиям (взрывы домов, "Курск", "Норд-Ост", "Трансвааль", дело Ходорковского, Сутягина и др.)». Основная форма деятельности – проведение дискуссий и акций, направленных на привлечение внимания к общественно значимым проблемам. «ДА» – МОЛОДЕЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ (ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА). Создано в 2005 г. по инициативе Марии Гайдар, дочери Егора Гайдара. Движение определяет себя как часть гражданского общества, которая не борется с врагами, а «стремится решать конкретные проблемы, которые нас волнуют в нашей стране». «ОБЪЕДИНЕННЫЙ ГРАЖДАНСКИЙ ФРОНТ». Межрегиональное общественное движение в защиту демократических свобод «Объединенный гражданский фронт» – добровольное, самоуправляемое, не имеющее членства некоммерческое формирование, созданное по инициативе граждан. Сформировано в июне 2005 г. ОГФ формально не является молодежной организацией, хотя среди его членов большое количество молодых людей. «МОЛОДЕЖНОЕ CОДРУЖЕСТВО ПРАВЫХ СИЛ» – организация, помогающая партии «Союз правых сил» налаживать взаимодействие с другими демократическими организациями и партиями. «ВСЕ СВОБОДНЫ!». О создании молодежного движения «Все свободны!» было объявлено в конце июня 2006 г. Лидер и инициатор движения – телеведущая Ксения Собчак. Цель движения – «объединение молодого поколения России для создания равных условий самореализации личности: образование, работа, окружающая среда становятся доступны, когда все вместе». «Все свободны!» позиционирует себя как неполитическая организация, призванная оказать содействие молодежи в самореализации. Членство в движении предполагает обладание специальной картой, владельцам которой предоставляются скидки в ряде магазинов одежды, закусочных; также членам движения должно оказываться предпочтение при приеме на работу в организациях, с которыми у движения есть соответствующая договоренность. 13 июля 2006 г. движение провело акцию «Территория свободы, территория чистоты» на Тверском бульваре. В ходе акции ее участники красили скамейки, чистили памятник Сергею Есенину, а затем стали зрителями концерта и показа мод. СУБКУЛЬТУРНЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ НЕПОЛИТИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ ГРАФФИТИ. Слово «граффити» итальянское и изначально означало «нацарапанный», используется название для определения субкультуры уличных художников, создающих изображения на зданиях в своеобразной стилевой манере. Самоназвание современных авторов граффити – райтеры (англ. Writers; сейчас, однако, райтерами называют именно тех, кто делает большие сложные работы, в противовес так называемым бомберам). РОКЕРЫ – впервые рокеры заявили о себе в мае 1964 г. в Брайтоне, когда во время столкновений модов и рокеров погибло несколько человек, что немедленно привлекло внимание со стороны прессы. Английский социолог Стэнли Коэна в работе «Народные Демоны и Общественная Истерия. Возникновение модов и рокеров» попытался вскрыть источники подобного конфликта и описать хронику происходящего. Конфликт этот был связан как с социальными, культурными, так и со стилевыми различиями. РЭПЕРЫ. Среди множества других субкультурных форм, основанных на музыкальных стилях, в России широкий размах получил рэп (англ. rap – легкий удар, стук). Манера исполнения (чтение текстов песен), внешний вид исполнителей, их действия идут в рэпе от уличной жизни подростков в негритянских кварталах Америки. На российской почве этот стиль носит подражательный характер и в последнее время все больше входит составной частью в субкультурное образование, получившее название «хип-хоп культура». Ее приоритеты, кроме рэпа: брейк-данс как форма танца и пластики тела, граффити как вид особого настенного рисунка, экстремальные виды спорта, стритбол (уличный баскетбол) и т.д. Она достаточно демократична, не теряет прямой связи с молодежью улицы, хотя очевидно, что ее идентичность поддерживается извне. В крупных городах довольно много молодежи в одежде, стилистически связанной с рэпом. STRAIGHT EDGE. Словосочетание “straight edge” (состоящее из straight – прямой и edge – грань, линия) можно дословно перевести как «прямая линия», но в разговорном языке это выражение обозначает проверочную линейку или путь напрямик, по смыслу же означает приверженность к правильному образу жизни. Это означает, что, становясь стрейтэджером, человек проверяет прочность своих убеждений. Одним из символов движения Straight Edge стал крест (Х). Первоначально при входе в клубы охранники ставили на руку несовершеннолетним крест трудносмывающейся краской. При наличии креста бармен не имел права наливать подростку спиртное. Стрейтэджеры стали татуировать крест на своих руках, чтобы показать, что они сознательно отказываются от спиртного и далее – символически – от всего, что может разрушить тело, душу или сознание. ТОЛКИЕНИСТЫ, или ТОЛКИНИСТЫ, – название происходит от фамилии всемирно известного автора, основателя литературного жанра фэнтези Джона Роналда Руэла Толкиена. Отожествляя себя с героями его книг, читатели-толкиенисты живут в реальной жизни, сочетая ее с миром фантазий автора, играя предложенные писателем, а отчасти уже додуманные ими самими роли. Толкиенисты вживаются в мир художественных произведений основателя фэнтези, воображая себя его жителями. Отсюда необычные модели поведения в обыденной жизни. Так, толкиенист, считающий себя эльфом, старается вести себя подобно тому, как, по его мнению, поступил бы настоящий эльф. Для осуществления замысла обычно лидеры движения выбирают место и время действия, а также приблизительный сценарий. Затем собираются участники действия, передавая информацию из уст в уста, а игроков насчитывается около нескольких сотен человек. ФУТБОЛЬНЫЕ БОЛЕЛЬЩИКИ. Близкую к криминальным субкультурам группу составляют фанаты (фаны) футбольных команд. Сообщества футбольных фанатов – одна из наиболее распространенных форм субкультурной молодежной активности в современной России, имеющая давнее происхождение. Многие формы поддержки команд болельщиками сложились еще в 30-е гг. XX в., когда футбол был любительским в полном смысле слова и футболисты работали в среде своих болельщиков. Позже, по мере профессионализации футбола в России, возникла современная практика организованных выездов фанатов для поддержки команды на играх в других городах. Специфика этой субкультуры в том, что она требует от участников минимума усилий и не затрагивает глубоко образ жизни. Сама игра на футбольном поле вдохновляет болельщиков, но более значимы для них моменты общей эмоциональной разрядки, возможности «оторваться», проявлять свои чувства в полной мере (орать, буянить). ХИКИКОМОРИ – особый феномен, связанный с увлечением молодежи виртуальным миром, в Японии получил название «хикикомори» или NEETов. NEETы и хикикомори принадлежат к молодому поколению, которое не желает или не способно приспособиться к ценностям старшего поколения. Эти люди находятся в неком культурном разломе, при этом неспособность выработать новую культурно-ценностную парадигму заставляет их просто уйти, исчезнуть из реальной жизни. Если раньше молодежь открыто протестовала против общества взрослых, то хикикомори предпочитают отказаться и от самой борьбы. Хикикомори – это молодые люди, не принимающие участие в социальной жизни, неработающие, часто даже не выходящие из дому. Они живут в мире своего дома и компьютера, погрузившись в виртуальные развлечения и виды общения. Увлечение анимэ для некоторых из них было своеобразным трамплином ухода в предпочитаемое виртуальное пространство. Для Японии этот феномен уже стал существенной проблемой, поскольку он охватил значительное число молодежи. Рост популяции NEETов (если предполагаемое количество было оценено как 480000 человек в сентябре 2002 г., то в сентябре 2003 г. было уже 520000) был встречен с беспокойством японскими политическими деятелями из-за потенциального воздействия, которое этот рост может оказать на японскую экономику. Другие исследования японского правительства, проведенные в 2002 г., дают цифру 850000 человек, подпадающих под классификацию NEETов, из которых 60 % находятся в возрасте от 25 до 34 лет. ЭМО. Термин «эмо» используется как сокращение от слова «эмоциональный». Эмо – название мировоззрения, стиля моды, возникших из увлечения музыкальным направлением emocore и переросших в молодежную субкультру, представители которой проповедуют жизнь, насыщенную эмоциями. Библиография