Fiestas cívicas: de San Martín a Gamarra. La peruanidad en construcción

La joven república utilizó en beneficio propio el aparato festivo de la Colonia, convirtiendo esos dispendiosos regocijos colectivos en gozosa celebración de su propio poder, con el ánimo de persuadir al pueblo de que le prestase sumisión y lealtad. En este trabajo intentaremos identificar los cambios en los patrones festivos republicanos, para lo cual dividimos el trabajo en dos capítulos: fiestas cívicas libertarias (1821-1829), en los cuales el espíritu cívico patriota peruano, aún mantienen imprecisos los conceptos de Patria y Libertad, y predomina el civismo americano o federal sobre el civismo nacional; y fiestas cívicas autoritarias (1830-1844), marcadas éstas por el deseo de preservar los lazos de identidad personificados por los caudillos, e incentivar las expresiones cívicas en medio del surgimiento de partidos, ideologías, intereses regionales y de la lucha frontal contra la anarquía. INTRODUCCIÓN 5 Capítulo I FIESTAS CÍVICAS LIBERTARIAS (1821-1829) 11 1.1. San Martín y el civismo en construcción 12 1.2. Las alegorías incas en la retórica e iconografía 30 1.3. Extravío del civismo y desmoralización 33 1.4. Bolívar y el colombianismo en posesión 40 1.5. Recompensas y homenaj es 49 1.6. Reajuste del calendario cívico festivo 53 1.7. San Simón y el civismo de incienso y adulación 56 1.8. Entre el bolivarismo y el nacionalismo 65 Capítulo II FIESTAS CÍVICAS AUTORITARIAS (1830-1844) 71 2.1. La Mar y la efímera austeridad festiva 73 2.2. El autoritarismo festivo de Gamarra y las exequias de Simón Bolívar 77 2.3. Debilitamiento de la peruanidad. ¿Egoísmo y patria significan una misma cosa? 80 2.4. La defensa de la nacionalidad y las pugnas entre liberales y constitucionalistas y militares conservadores 83 2.5. Orbegoso y la conspiración parricida de Gamarra 89 2.6. La guerra caudillista y el nacionalismo de Salaverry 94 2.7. Santa Cruz y la confederación peruano boliviana 106 2.8. Intervención chilena en contra de la Confederación 111 2.9. Gamarra y la reivindicación del nacionalismo con Salaverry 113 2.10. El fantasma santacrucino y el ocaso de Gamarra 125 CONCLUSIONES 131 BIBLIOHEMEROGRAFÍA 139 Publicación sobre la influencia y la importancia de las fiestas coloniales que se continuaron celebrando al inicio de la joven república del Perú y que los gobernantes utilizaron el aparato festivo de la colonia para su propio beneficio. Este trabajo intenta identificar los cambios en los patrones festivos republicanos, para lo cual divide el trabajo en dos capítulos: fiestas cívicas libertarias (1821-1829) y fiestas cívicas autoritarias (1830-1844)