Eucharist, bishop, church : the unity of the church in the divine Eucharist and the bishop during the first three centuries

Eucharist, Bishop, Church aims to define the relationship connecting the unity of the Church with the Eucharist and the Bishop as it was understood in the consciousness of the early Church. Written as the author's doctoral dissertation in 1965 for the University of Athens, the issues raised in this work are as relevant today as when Zizioulas first presented them. Zizioulas presents an episcopocentric structure of the Church as normative, constituted in the essential role of the bishop as president of the Divine Liturgy and the eucharistic community. This assertion, still novel when Zizioulas first described it, is widely accepted and forms the core concept of "eucharistic ecclesiology." Nevertheless, Eucharist, Bishop, Church continues to challenge many contemporary notions about the relationship of bishop and presbyter, parish and diocese, and local and universal church. 0066......Page 1 0067......Page 0 0068......Page 2 0069......Page 3 0070......Page 4 0071......Page 5 0072......Page 6 0073......Page 7 0074......Page 8 0075......Page 9 0076......Page 10 0077......Page 11 0078......Page 12 0079......Page 13 0080......Page 14 0081......Page 15 0082......Page 16 0083......Page 17 0084......Page 18 0085......Page 19 0086......Page 20 0087......Page 21 0088......Page 22 0089......Page 23 0090......Page 24 0091......Page 25 0092......Page 26 0093......Page 27 0094......Page 28 0095......Page 29 0096......Page 30 0097......Page 31 0098......Page 32 0099......Page 33 0100......Page 34 0101......Page 35 0102......Page 36 0103......Page 37 0104......Page 38 0105......Page 39 0106......Page 40 0107......Page 41 0108......Page 42 0109......Page 43 0110......Page 44 0111......Page 45 0112......Page 46 0113......Page 47 0114......Page 48 0115......Page 49 0116......Page 50 0117......Page 51 0118......Page 52 0119......Page 53 0120......Page 54 0121......Page 55 0122......Page 56 0123......Page 57 0124......Page 58 0125......Page 59 0126......Page 60 0127......Page 61 0128......Page 62 0129......Page 63 0130......Page 64 0131......Page 65 0132......Page 66 0133......Page 67 0134......Page 68 0135......Page 69 0136......Page 70 0137......Page 71 0138......Page 72 0139......Page 73 0140......Page 74 0141......Page 75 0142......Page 76 0143......Page 77 0144......Page 78 0145......Page 79 0146......Page 80 0147......Page 81 0148......Page 82 0149......Page 83 0150......Page 84 0151......Page 85 0152......Page 86 0153......Page 87 0154......Page 88 0155......Page 89 0156......Page 90 0157......Page 91 0158......Page 92 0159......Page 93 0160......Page 94 0161......Page 95 0162......Page 96 0163......Page 97 0164......Page 98 0165......Page 99 0166......Page 100 0167......Page 101 0168......Page 102 0169......Page 103 0170......Page 104 0171......Page 105 0172......Page 106 0173......Page 107 0174......Page 108 0175......Page 109 0176......Page 110 0177......Page 111 0178......Page 112 0179......Page 113 0180......Page 114 0181......Page 115 0182......Page 116 0183......Page 117 0184......Page 118 0185......Page 119 0186......Page 120 0187......Page 121 0188......Page 122 0189......Page 123 0190......Page 124 0191......Page 125 0192......Page 126 0193......Page 127 0194......Page 128 0195......Page 129 0196......Page 130 0197......Page 131 0198......Page 132 0199......Page 133 0200......Page 134 0201......Page 135 0202......Page 136 0203......Page 137 0204......Page 138 0205......Page 139 0206......Page 140 0207......Page 141 0208......Page 142 0209......Page 143 0210......Page 144 0211......Page 145 This book aims to define the relationship connecting the unity of the Church with the Eucharist and the Bishop as it was understood in the consciousness of the early Church. Written as the author's doctoral dissertation in 1965 for the University of Athens, the issues raised in this work are as relevant today as when Zizioulas first presented them. Zizioulas presents an episcopocentric structure of the Church as normative, constituted in the essential role of the bishop as president of the Divine Liturgy and the eucharistic community. This assertion, still novel when Zizioulas first described it, is widely accepted and forms the core concept of "eucharistic ecclesiology." Neverless, Eucharist, Bishop, Church continues to challenge many contemporary notions about the relationship of bishop and presbyter, parish and diocese, and local and universal church. --from back cover