Etnógrafos coloniales :$bAlteridad y escritura en la Conquista de América (siglo XVI) /$cDavid Mauricio Adriano Solodkow.

Etnógrafos coloniales reflexiona sobre los dispositivos de saber y las relaciones de dominación simbólica y material que se ejercieron mediante el discurso etnográfico sobre diversas etnias indígenas de la América colonial en el Caribe y en Nueva España principalmente, aunque no se limita a estos espacios geográficos. También analiza cómo y por qué se diseminan en este discurso una serie de enunciados que colaboran en la construcción de la diferencia cultural, la negación/creación de la alteridad, la producción del saber sobre el indígena y la configuración de nuevas identidades sociales y étnicas. Asimismo, el volumen explora las relaciones de instrumentalidad política (soberanía), jurídica (encomienda) y religiosa (conversión) que el discurso etnográfico del imperio español mantuvo con respecto a la justificación de la ocupación colonial y con la llamada “misión civilizadora” de Europa sobre la América conquistada. Se propone así un análisis de tipo interdisciplinario que estudia géneros variados (crónicas, tratados religiosos, cédulas, leyes) utilizando las herramientas metodológicas y teóricas de la crítica literaria y cultural, los estudios coloniales, el análisis del discurso y la antropología. Índice Agradecimientos Introducción. Hacia una definición del discurso etnográfico colonial I. Una etnografía especulativa: el incierto origen de los indígenas americanos II. El caleidoscopio colombino: utopía, traducción lascasiana y etnografía caníbal III. Etnografía, soberanía imperial y legislación IV. América como traslado del infierno. Etnografías evangélicas y paranoia satánica V. Bernardino de Sahagún y la paradoja etnográfi ca VI. Empirismo, etnografía y evangelización en la obra de José de Acosta Índice analítico Índice onomástico Lista de ilustraciones Bibliografía