Espace sacré, mémoire sacrée. Le culte des évêques dans leurs villes (IVe-XXe siècle): Actes du colloque de Tours, 10-12 juin 2010

L’histoire de bien des villes européennes a été façonnée par une ou plusieurs figures saintes dont les relations aux villes-vraies ou imaginées- ont eu des conséquences spirituelles et pratiques. La topographie de la ville, son économie, ses établissements, sa liturgie, sa réputation, et même le développement de la fierté civique des habitants, se sont forgés dans une association idiosyncratique du saint et de sa ville. La figure de l’évêque-saint, en adéquation avec ses prérogatives spirituelles et temporelles extraordinaires, représente une catégorie particulière dont ce livre a voulu tracer les contours. Le topos de la sainteté épiscopale préjuge la plupart du temps de rapports passionnels entre l’évêque et sa ville, parfois conflictuels même tant l’écart entre la sainteté vécue ou du moins ressentie peut entrer en contradiction avec une population souvent versatile mais soucieuse cependant de participer par capillarité à la sainteté de son chef de diocèse. Front Matter, p. 1 Free Access Introduction, p. 5 Christine Bousquet, Yossi Maurey https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103666 I. Tensions et rivalités – Tensions and rivalries Apostolic Founding Bishops and Their Rivals: The Examples of Limoges, Rouen, and Périgueux, p. 15 Samantha Kahn Herrick https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103667 Saint Gatien où l’importance d’être le premier à Tours, p. 37 Yossi Maurey https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103668 Invoking Saint Zenobius, Embracing Saint John:The Bishop of Florence, his Palace, and the Growth of the City, p. 55 Maureen C. Miller https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103669 II. Naissances idéologiques des communautés urbaines – Constructing ideas of urban communities Le culte de «Monsieur Saint Hilaire» à Poitiers au xviie siècle: un saint évêque à la reconquête de sa ville, p. 73 Antoine Coutelle https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103670 Saints évêques bâtisseurs et recherche d’unité en Italie et en Gaule (iv-viiie siècles), p. 95 Dominique Barbe https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103671 Saint-Denis et saint Denis: de la capitale du royaume à la tête d’un corps politique, p. 111 Stéphane Mouré https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103672 La protection de Grégoire le Grand sur la Ville au ixe siècle, p. 131 Bruno Judic https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103673 Respected Bishops and Holy Women:Caught between Cities and Ascetic Communities in the Western Empire (350-450 CE), p. 145 Mary S. Skinner https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103674 L’Office de saint Brice (viiie-ixe siècles), prototype de l’office épiscopal «dynastique» dans l’histoire du chant grégorien?, p. 171 Jean-François Goudesenne https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103675 III. Reliques, édifices, images – Relics, architecture, images Saint Adalbert – A Patron of Gniezno, Poland and Europe, p. 191 Ewa Szałek https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103676 Sculpted Processions: Flying Buttresses and the Delineation of Sacred Space in the Thirteenth Century, p. 203 Maile Hutterer https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103677 Candes-Saint-Martin: Sacred Space, Fateful Memory, p. 215 Sara Lutan-Hassner https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103678 Le culte de saint Louis d’Anjou (ou saint Louis de Toulouse) en Hongrie aux xive-xviiie siècles, p. 235 Anna Tüskés https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103679 IV. Cultes épiscopaux dans quelques communautés urbaines et rurales – episcopal cults in urban and rural communities Re-locating Sacred Space: Creating Place through Nature Miracles in Early Irish Hagiography, p. 243 A. Joseph McMullen https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103680 Quimper et les fêtes de saint Corentin entre 1886 et 1914: Renouvellement d’une dévotion, p. 259 Gwenael Riou https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103681 Quand tous les enfants que Claude Gay tenait sur les fonts baptismaux étaient prénommés Nizier ou Niziere...: saints évêques lyonnais et dation des prénoms aux xviie et xviiie siècles, p. 269 Étienne Couriol https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103682 Les saints évêques de Beneharnum (Lescar): enjeux religieux et politiques de la mémoire épiscopale dans la souveraineté de Béarn (xvie-xviie siècles), p. 281 Thierry Issartel https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103683 De civitate Dei: The Architectonic Campaigns of Saint Friar Bartolomeu dos Mártires in Braga (1559-1582), p. 301 Milton Pedro Dias Pacheco https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103684 Constructing Space, Cult, and Identity: Saintly Bishops in Medieval Iceland, p. 315 Ásdís Egilsdóttir https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.103685 Les auteurs – The Authors, p. 323 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00062 Résumés – Abstracts, p. 329 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00063 Index codicum, p. 337 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00064 Index nominum, p. 338 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00065 Index locorum, p. 346 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00066 Images, p. 353 https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.4.00067