¿Es del César o es de dios? Un modelo antropológico del campo religioso

Comprender la estructura del campo religioso y su relacion con los sistemas sociales, economicos y politicos parece en muchos casos una preocupacion de especialistas, pero en este libro Elio Masferrer Kan muestra que cuando se domina un tema este puede ser expuesto en un lenguaje sencillo, de facil comprension para las personas no especializadas, y sin perder toda la seriedad y el rigor del caso. Esta obra es producto de un trabajo cuidadoso que por su estructura rescata la dinamica de las monografias antropologicas. Respetuoso de las distintas propuestas religiosas e instituciones eclesiasticas, su autor aborda con objetividad los temas mas delicados de los ultimos tiempos en materia religiosa. Su lectura es imprescindible para creyentes y no creyentes, sacerdotes, teologos, filosofos, pastores y especialistas en religion y politicos, asi como para la ciudadania que desee comprender los laberintos del ambito politico-religioso. Se encontrara aqui en modelo sistematico, riguroso y, sin embargo, muy sencillo para entender el comportamiento de las iglesias, las religiones y los lideres religiosos. 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 051 052 053 054 055 056 057 058 059 060 061 062 063 064 065 066 067 068 069 070 071 072 073 074 075 076 077 078 079 080 081 082 083 084 085 086 087 088 089 090 091 092 093 094 095 096 097 098 099 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 Indice Agradecimientos Presentación Introducción Primera parte Afinando cuestiones conceptuales Una síntesis del campo religioso mexicano. Sus actores Segunda parte El ingreso de los evangélicos al campo político-religioso El fin de la Guerra Fría en la Iglesia. El retorno a las políticas conciliares y la autonomía de la cem La cuarta visita de Juan Pablo II. El fortalecimiento de los mochos y la legitimación de la Iglesia autóctona Entre el fin de milenio y la construcción del campo político-religioso La configuración-construcción del campo político-religioso Métodos y técnicas de investigación I Conceptos, problemas e hipótesis de investigación Introducción Algunas consideraciones históricas. Las religiones, el Estado y la Iglesia en América Latina Entre el Real Patronato y los Patronatos nacionales Estado e Iglesia en México. Una perspectiva estructural El agotamiento del modelo posrevolucionario y la configuración de nuevas formas de relación entre los campos político y religioso El proceso de redefinición estructural de los campos político y religioso. Las contradicciones entre “tiempo corto ” y “larguísima duración ” La Iglesia católica como modelo estructural La Iglesia católica, entre el absolutismo y el libre albedrío Otros aspectos organizativos de la Iglesia Los evangélicos como antiestructura Globalización, multiculturalidad y pluralidad religiosa en América Latina. Las tendencias de la diversidad Algunas consideraciones contextúales A modo de preguntas o hipótesis de trabajo La perspectiva de los creyentes Los sistemas religiosos frente a las iglesias o denominaciones Las estructuras multiculturales Hacia una reformulación del campo religioso en los contextos multiculturales De los sistemas religiosos a las teologías transdenominacionales Tendencias y fuerzas sociales en la configuración del campo religioso latinoamericano Las religiones amerindias. De la supervivencia a la posmodemidad Del catolicismo de la Contrarreforma a la Nueva Cristiandad Los liberales en la transformación del campo religioso La inserción del protestantismo El avivamiento pentecostal y carismático El triunfo de los orixas. Nuevas fuerzas de las religiones afroamericanas Los americanos en América Latina. Las lecturas de la religión civil estadounidense Cooptando a los cooptados. Los orientalistas de origen americano en América Latina Las novedades novedosas. Los Nuevos Movimientos Religiosos Reformulando la naturaleza. La Nueva Era Destruyendo las fronteras teológicas. La multirreligiosidad en América Latina La configuración del campo religioso en México. Elementos para una interpretación La segmentación regional y cultural del campo religioso Componentes del pluralismo católico. Una tipología Reformulando los límites. ¿ Campo religioso y campo político o campo político religioso? La configuración del campo religioso latinoamericano El caso de México De la diversidad prehispánica a la “uniformidad colonial”. La construcción del pluralismo católico en la Colonia. Sectas e iglesias. ¿Viejas o nuevas religiones? Las dificultades de una nomenclatura La hipótesis conspirativa. Las sectas como agentes del imperialismo Buscando una definición científica Las sociologías institucionales Sistematizando desde la realidad peruana y el mundo andino Desde el Cono Sur. Pueblos nuevos (Chile) y trasplantados (Argentina) Una sistematización desde el mundo brasileño Sectas o Nuevos Movimientos Religiosos (nmr). Una conceptualización histórico-genética Los consumidores de lo sagrado. Los creyentes y la multirreligiosidad El recuento de las incontables “ovejas de los rebaños’’ Algunas consideraciones cuantitativas De lo homogéneo a lo heterogéneo. El impacto de la globalización en el campo religioso De la imposición al consenso. México, país católico Las transformaciones del campo religioso por el liberalismo México, tierra misionera Renaciendo en el Espíritu Santo. Reformulando el campo religioso Retomando a los orígenes. El núcleo marginado Las guerras étnico-religiosas y la cuestión religiosa entre los grupos indígenas Entre la Teología de la Liberación latinoamericana y la Teología India Las religiones indias, entre el “nativismo” y el “revivalismo” La conversión de los cristianos a las religiones indias La Iglesia católica y los conflictos sociales a finales del siglo xix La complejificación del campo religioso en los Estados Unidos y su proyección en México La diversidad en la diversidad. Re-escrihiendo los textos sagrados Los Nuevos Movimientos Religiosos Derribando las paredes del templo, eliminando las fronteras eclesiásticas. Predicadores y teleevangelistas De la comunidad familiar a la nueva comunidad religiosa. Los conflictos de valores y comportamientos Los límites armados de la tolerancia. Cuestionando la seguridad nacional Saltando los límites. Los suicidios colectivos y los abusos sexuales Entre Oriente y la Unión Americana. Las religiones orientalistas Los hijos del Islam en América La Nueva Era o New Age México, semillero de nuevas religiones o iglesias Los dineros del Señor Dar a Dios para recibir de Dios. De diezmos a diezmos De! exorcismo ui rnila^rv express 111 El año de 1996. Un parteaguus en las estrategias eclesiásticas de relación con el Estado Iak atisbos de la crisis. El conflicto cem-grm ízr homilía del 20 de octubre de 1996. Una reformulación de la tendencia Valores religiosos y comportamientos político-electorales Conclusiones IV Religión, poder y sexualidad. El cuestionamiento de líderes religiosos en 1997 Lrw destellos de la Luz. En la boca del túnel I41 batallu por los medios I TV Azteca y Religiones dei Mundo Del suicidio colectivo u las violaciones de los derechos humanos. La marta político-religiosa La edición número uno de la Revista Académica para el Estudio de las Religiones V Cambiando miradas. I-as propuestas políticas de los evangélicos en México De minoría aislada a grupo nacional De la alianza a "lodo costo " con el Estado a las lealtades de clase La configuración de una estrategia de hegemonía evangélica. Nuevos actores en el campo político De la organización a lu Asociación Política Nacional lu reunión de Monterrey Ivas complicaciones del estado de ('hispas. La crisis de los paradigmas evangélicos í^f organizaciones de protesta a opción de poder Preparando /«* elección e* en el 2003 Las evangélicas en la coyuntura del 200.Í Conclusiones VI El año de 1998. La Iglesia frente al Estado y la recomposición de sus tendencias internas La Iglesia católica americana hacia el nuevo milenio Hacia el Sínodo de las Américas £7 poxicionumiento de ia Iglesia católica en México frente a Acteal Entre el ahora si y el antes no Entre Acteal y La Habana. Los hitos de una nueva política vaticana El pluralismo católico Ik San Cristóbal ul Itsmo de Tchuuntcpcc Entre el "siempre no" y "el tontito". Las dificultades del nuncio Vil Vamos por México. I^>s objetivos de la cuarta visita del papa Introducción Contextos y coyunturas. lo situación internacional cuando fue designado Juan Pablo ¡I lo primera visita del papa a México: nuevos contextos y distintos pmia^tmistns Derrumbando especulaciones y especuladores Las transformaciones al intcriar de la Teología de la liberación latinoamericana y la consolidación de la Teología de la Prosperidad Afirmando el ormino. La segunda visita del papa Entre la transición y la ruptura. La importancia estratégica de la tercera visita Nuevas estrategias institucionales El rralincumicnto del Episcopado mexicano Preparando el nuevo milenio Ijj sinRidaridad del caso mexicano lu peculiaridad de la cuarta visita La orgnniracián de la cuarta visita. Un grave tropiezo de la Teología de la Prosperidad El proyecto institucional. La Exhortación Apostólica VIII Entre la visita del papa y el nuevo milenio. Las frustradas expectativas del Apocalipsis y la alternancia político-religiosa Cumpleiuntlu el contexto El campo evangélico Las tendencias milenaristax y apocalípticas El realineamiento del Episcopado mexicano Preparando el nueva milenio Iji Catedral de Ecatepec. Un momento histórico La cuestión de la Diócesis de San Cristóbal Li realidad inmediata y el control mediático. Luces y sombras en la realidad eclesiástica Preparando el 2000 La transferencia de carisnias religiosos a lo político La “madre de tollas las batallas". Los 25 mártires vs. Juan Diego A propósito de la Carta Pastoral: Del Encuentro con Jesucristo a la solida rulad con todos20 IX Uj refomiulación del campo religioso mexicano al inicio del milenio Lu obsolescencia del modelo de moral sexual y familiar El cueslionamiento de la educación religiosa El cuestionamienlo de ¡a Iglesia coma custodia de las normas y valores La quiebra del contenta y M autoridad entre los feligreses /zr dinúmu.u rn el campo religioso no católico "Nada de lo humano es ajeno". El tráfico de imágenes religiosas y las nanrolintosnas Valores religiosos y comportamientos sacinpolítu.os1 Im configuración del "candidato temeroso de Dios" Las relaciones Estado-Iglesia en la transición. El 2003 y la crisis del "candidato temeroso de Dios" El llamado al "voto con valores" Lu jurtnulución social del campo religioso y su interacción con lo social y lo político Conclusiones X Conclusiones. La configuración-construcción del campo político-religioso luí complejidad estructural del rampo religioso Im composición del campo religioso. Organizaciones y tendencias Las bala lias por fu hegemonía en el campo religiosa Los términos de la transición. Entre el fin del mtxlus vi vendí y el regreso renovado de viejos actores luí desacrulización de los líderes religiosos, ¡xis denuncias por abusos sexuales en ¡os años 1997 y 2002 La irrupción de los evangélicos en el campo político religioso. De aliados seguros a críticos del sistema Lu ejihibición de los cambios en la política católica. Lu definición del frente interno De lo nuevo a lo viejo. Entre el Apocalipsis y lu Resurrección Olvidémose] amargo presente y construyamos el futuro, pensando en nuestra historia. Las propuestas del Episcopado !m neformulacicin del campo religioso ante el nueva milenio Conclusiones Bibliografía 001 002 003 004 005 006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 051 052 053 054 055 056 057 058 059 060 061 062 063 064 065 066 067 068 069 070 071 072 073 074 075 076 077 078 079 080 081 082 083 084 085 086 087 088 089 090 091 092 093 094 095 096 097 098 099 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 Conceptos, Problemas E Hipótesis De Investigación -- La Configuración Del Campo Religioso Latinoamericano -- El Fin Del Modus Vivendi -- Religión, Poder Y Sexualidad. El Cuestionamiento De Lídres Religiosos En 1997 -- Cambiando Miradas. Las Propuestas Políticas De Los Evangélicos En México -- El Año De 1998. La Iglesia Frente Al Estado Y La Recomposición De Sus Tendencias Internas -- Vamos Por México. Los Objectivos De La Cuarta Visita Del Papa -- Entre La Visita Del Papa Y El Nuevo Milenio. Las Frustradas Expectativas Del Apocalipsis Y La Alternancia Político-religiosa -- La Reformulación Del Campo Religioso Mexicano Al Inicio Del Milenio -- Conclusiones : La Configuración-construcción Del Campo Político-religioso. Elio Masferrer Kan. Includes Bibliographical References (p. 313-334).