Emanuel Hirsch und Paul Tillich : Theologie und Politik in einer Zeit der Krise

Die traditionsreiche Reihe QUELLEN UND FORSCHUNGEN ZUR LITERATUR- UND KULTURGESCHICHTE, deren Ursprung auf das Jahr 1874 zurückgeht, gehört zum festen Bestand renommierter Publikationsforen der Deutschen Literaturwissenschaft. Von Ernst Osterkamp und Werner Röcke an der Humboldt-Universität zu Berlin herausgegeben, präsentieren die QUELLEN UND FORSCHUNGEN hochwertige wissenschaftliche Arbeiten, die literarische Texte im Zusammenhang mit kulturhistorischen Phänomenen, besonders auch mit den anderen Künsten, untersuchen. Philologische Studien mit transdisziplinärem Ansatz sind ausdrücklich erwünscht. Der Schwerpunkt der Serie liegt auf der deutschen Literatur vom Mittelalter bis in die Gegenwart. Da die kulturgeschichtliche Ausrichtung der Reihe Aspekte interkultureller Erfahrung und nationaler Fremdwahrnehmung einbegreift, stehen die QUELLEN UND FORSCHUNGEN im Einzelfall aber auch komparatistischen Arbeiten offen. Veröffentlicht werden Monographien, Dissertationen und Habilitationsschriften sowie thematisch geschlossene Sammelbände. Die Maßstäbe für die Aufnahme in die Reihe bilden wissenschaftliche Relevanz und Exzellenz in Methode und Darstellung. Vorwort Vorwort zur deutschen Ausgabe Teil 1: Ein biographisch-intellektuelles Portrait 1 Theologische Anfänge und der Beginn einer Freundschaft 1907–1914 Eine enge Freundschaft beginnt Hirschs frühe religiös-geistige Entwicklung Tillichs frühe geistige Formung Zwei unterschiedliche Naturen 2 Theologischer, politischer und persönlicher Scheideweg, 1914–1933 Hirsch entwickelt ein national-politisches Bewußtsein Tillich wird ein klassenbewußter Sozialist Zuspitzung der Konfrontation zwischen den Freunden Unterschiedliche Vorstellungen von Gott und religiöser Erfahrung: Korrespondenz von 1917–1918 Frühe private und politische Differenzen: Die Korrespondenz von 1919–1922 Geistiges Auseinanderstreben: Gegenseitige Buchbesprechungen, 1922–1927 3 Zwei getrennte Wege: Der Bruch einer Freundschaft, 1933–1945 Hirsch und der deutsche Kirchenkampf Tillich: „Auf der Grenze zwischen Heimat und Fremde“ 4 Epilog: Jahre der Trennung und Anbahnung der Versöhnung Reputationen in der Nachkriegszeit Erneuerung einer Beziehung Letzte Kontakte, 1948–1963 Teil 2: Politische Ethik und theologische Voraussetzungen 5 Der Erste Weltkrieg und die frühe politische Prägung Hirschs und Tillichs Hirschs frühe Gedanken über Krieg, Volk und Staat Tillichs Kriegsjahre: Eine Zeit der Ernüchterung 6 Religiöser Nationalismus und Religiöser Sozialismus: Zwei Optionen in der Weimarer Republik Die politische Instabilität der Weimarer Republik Das Schicksal des Volkes aus Hirschs Sicht, die Aufgabe der Kirche und das Einzelgewissen Tillichs Religiöser Sozialismus und das internationale Proletariat 7 Entgegengesetzte Antworten auf den Erfolg des Nationalsozialismus Der Nationalsozialismus als Höhepunkt der Volksbewegung Die Entstehung der politischen Theologie Hirschs Interpretation der Ereignisse von 1933 und seine Unterstützung des Nationalsozialismus Tillichs Kritik am Nationalsozialismus und seine Verteidigung einer wahrhaft sozialistischen Entscheidung im Jahre 1933 Teil 3: Grundlegende Fragen der Debatte von 1934–35 8 Religiöser Sozialismus und Kairos Der Vorwurf des Plagiats in Tillichs erstem offenen Brief an Hirsch Tillichs zweiter offener Brief: Neufassung und Klärung 9 Nationalsozialismus und christliche Freiheit: Hirschs Antwort auf Tillichs Brief Falsche Darstellungen – Gegenvorwürfe Falsche Zitate und Interpretationen Die „Grenze“ betreffend Den Kairos betreffend Der Vorwurf des Irrglaubens Eine zweite Offenbarungsquelle 10 Eine kritische Bewertung der Debatte und ihrer Bedeutung für die politische Aufgabe der Theologie Echos auf die Debatte in deutschen theologischen Kreisen Eine kritische Beurteilung der Vorwürfe Implikationen für den politischen Auftrag der Theologie Literaturverzeichnis Namenregister