El sentido y el sinsentido de la vida: Preguntas a la filosofía y a la religión

El animal humano es un ser carencial e indeterminado, lo cual le obliga a plantearse un proyecto para dar un sentido a su existencia. El problema del sentido de la vida está vinculado a la pregunta kantiana «¿qué es el hombre?» y ha sido objeto constante de la reflexión desde la filosofía de la historia, la ética, la antropología y la filosofía de la religión. El presente estudio analiza las diversas dimensiones de esa pregunta y las distintas respuestas que se le han dado en las corrientes filosóficas y en las teologías de las religiones, centrándose en la problemática de la cultura occidental. El significado del hombre en el universo es un tema central para científicos y filósofos, a pesar de la crisis actual de la metafísica, y choca con postulados teológicos clásicos como la creación de la nada, objeto hoy de una amplia discusión. También cobra relevancia en la situación actual el problema de la finitud y contingencia del hombre, con diversos intentos de interpretación del nacimiento y la muerte (Heidegger, Ricoeur), así como diversas propuestas de definición de la identidad humana, desde el trasfondo del nihilismo (con especial incidencia de Nietzsche, Adorno y Habermas). Éste es también el marco para abordar la cuestión del sufrimiento y el mal, tanto el generado por la acción humana como el que tiene causas naturales, que lleva a las filosofías del absurdo y se constituye en la roca fuerte del ateísmo. El autor aborda este amplio conjunto de problemas, planteando interrogantes y críticas a las respuestas filosóficas y teológicas. Muestra así la persistente actualidad de la pregunta por el sentido y la limitación y fragmentariedad de los distintos proyectos. El sentido y el sinsentido de la vida PÁGINA LEGAL ÍNDICE GENERAL INTRODUCCIÓN 1. El ser humano a la búsqueda de sentido 2. El significado del hombre en el universo 3. El ser para la muerte 4. El sentido y sinsentido de la vida 5. El mal y Dios CAPÍTULO 1 HUMANIZAR EL ANIMAL: CULTURA Y RELIGIÓN 1. ¿Qué es el hombre? Replantear el binomio de cuerpo y espíritu Crecimiento personal: humanizar el animal 2. Funciones socioculturales de las religiones El significado de las religiones: sentido y ética La religión como creación humana 3. La ambigüedad social y la pluralidad de las religiones Las religiones y el código cultural El concepto de religión y la pluralidad de las religiones Definir las religiones CAPÍTULO 2 EL HOMBRE, EL UNIVERSO Y LA PREGUNTA POR DIOS 1. El mundo, la nada y Dios Dos hermenéuticas bíblicas diferentes El significado de la nada La creación y el tiempo 2. La crisis del dios de los filósofos La crítica a la metafísica teológica La teología escondida de Heidegger 3. Las teorías sobre el universo y el creacionismo La teoría de un universo determinista Sentido y sinsentido del universo 4. Reinterpretar la teología de la creación Más allá de la ciencia y de la metafísica CAPÍTULO 3 EL HOMBRE ANTE LA FINITUD Y LA MUERTE 1. Muerte, finitud y contingencia La antropología del nacimiento y la del «ser para la muerte La tensión de la nada y el sentido 2. Hermenéuticas sobre la concepción mortal del hombre La hermenéutica antropológica bíblica La muerte, la inmortalidad y la resurrección 3. El horizonte nihilista de la cultura actual El cómo y el cuándo de la muerte ¿Dar un sentido religioso a la muerte? CAPÍTULO 4 EL SENTIDO DE LA VIDA EN UN CONTEXTO NIHILISTA 1. El concepto de una «vida lograda» De la Ilustración a las sociedades postmodernas Posibilidades de cambio social 2. El nihilismo y una existencia creativa El proyecto de sentido de Nietzsche El sinsentido del cristianismo Las aporías del proyecto de vida nietzscheano 3. El sentido de la vida y la hermenéutica cristiana Reformular la hermenéutica cristiana Generar sentido desde la creatividad religiosa CAPÍTULO 5 EL SINSENTIDO, EL MAL Y LAS TEODICEAS 1. El mal, desde la ontología de la carencia La hermenéutica bíblica y platónica del mal La lucha contra el mal 2. El mal metafísico y las aporías del creador El mejor de los mundos posibles Las aporías del creador 3. La crítica del humanismo ateo a las teodiceas El significado amoral de los males naturales El mal humano y la fragmentariedad del sentido El mal global: el sinsentido de la vida 4. ¿Creer en Dios sin una teodicea? El postulado cristiano de sentido