El manuscrito 981 de la Abadía de Montserrat: edición y estudio

DescriptionTesis de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología, Departamento de Filología Latina, leída el 02-06-2017La Abadía de Montserrat, códice del siglo XV que contiene un florilegio latino y catalán, con toda probabilidad elaborado en el entorno de la Cancillería de Aragón. El trabajo se divide en dos partes principales, el estudio y la edición del manuscrito mencionado.En el estudio presentamos en primer lugar una descripción codicológica del manuscrito 981 como objeto material, que apunta sin duda al origen cancilleresco del mismo. Tras el análisis codicológico ofrecemos el estudio del contenido del florilegio, precedido por unas breves consideraciones generales sobre el género de los florilegios.A continuación, el estudio del contenido del florilegio sigue como índice las propias secciones en las que se divide el manuscrito. En cada una de ellas, hemos estudiado el texto atendiendo a las fuentes reales de los extractos, la génesis de la sección, el análisis de las variantes y la manipulación del texto por parte del compilador.Por la reunión de autores y obras, diferente a la de cualquier otra colección, puede decirse que este florilegio es un unicum. El manuscrito recoge uno de los primeros testimonios del De remediis utriusque fortunae de Petrarca en la Península Ibérica, acompañado de unas Flores de Tito Livio hasta ahora inéditas, así como muchos otros autores cuya presencia en este florilegio, en numerosos casos, se desconocía hasta la fecha; es el caso de Egidio Romano, Juan de Gales, Gualterio Ánglico, Boncompagno da Signa o Gerardo de Cremona, entre otros muchos... El objeto de este trabajo es la edición y estudio del manuscrito 981 de la Abadía de Montserrat, códice del siglo XV que contiene un florilegio latino y catalán, con toda probabilidad elaborado en el entorno de la Cancillería de Aragón. El trabajo se divide en dos partes principales, el estudio y la edición del manuscrito mencionado.En el estudio presentamos en primer lugar una descripción codicológica del manuscrito 981 como objeto material, que apunta sin duda al origen cancilleresco del mismo. Tras el análisis codicológico ofrecemos el estudio del contenido del florilegio, precedido por unas breves consideraciones generales sobre el género de los florilegios.A continuación, el estudio del contenido del florilegio sigue como índice las propias secciones en las que se divide el manuscrito. En cada una de ellas, hemos estudiado el texto atendiendo a las fuentes reales de los extractos, la génesis de la sección, el análisis de las variantes y la manipulación del texto por parte del compilador.Por la reunión de autores y obras, diferente a la de cualquier otra colección, puede decirse que este florilegio es un unicum. El manuscrito recoge uno de los primeros testimonios del De remediis utriusque fortunae de Petrarca en la Península Ibérica, acompañado de unas Flores de Tito Livio hasta ahora inéditas, así como muchos otros autores cuya presencia en este florilegio, en numerosos casos, se desconocía hasta la fecha; es el caso de Egidio Romano, Juan de Gales, Gualterio Ánglico, Boncompagno da Signa o Gerardo de Cremona, entre otros muchos... Tesis Marta Cruz Trujillo PORTADA ÍNDICE PRESENTACIÓN PARTE I: ESTUDIO 1. EL MANUSCRITO 981 DE LA ABADÍA DE MONTSERRAT 2. EL FLORILEGIO DEL MANUSCRITO 981 DE LA ABADÍA DE MONTSERRAT CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA ANEXO I: TABLA DE CONTENIDO DEL MANUSCRITO ANEXO II: LÁMINAS RESUMEN ABSTRACT PARTE II: EDICIÓN CRITERIOS DE EDICIÓN 1. FLORES SUMPTE A MAGISTRO PATRARCA (SIC) LAUREATO 2. AUCTORITATES ET SUMME TITI LIUII SCILICET PRIME DECHE 3. AUCTORITATS DE ALGUNS ACTORS 4. AUCTORITATES CANDELABRI RHETORICI (SIC) 5. AUCTORITATES AUCTORUM INFRA DESIGNATORUM IN MARGINIBUS 6. DICTA PHILOSOPHORUM 7. AUCTORITATES ET SUMME PARUI VRBANI 8. AUCTORITATES ET UERSUS STRELABI (SIC) 9. [FEMINA] 10. HEC SUNT DE DOCTRINIS ET SAPIENCIIS PTOLOMEI MAGNI STROLOGI (SIC) 11. DOCTRINA BEATI BERNARDI ABBATIS CLARE UALLIS QUE DICITUR SPECULUM ANIME SUPER EMENDACIONE UITE