هولوکاست - پاسخ به سزار ویدال

César Vidal ha publicado en 1994 la obra La revisión delHolocausto. Vidal expresa con claridad la finalidad de su obra:"¿Necesita el Holocausto ser sometido a una revisión? Elautor de estas líneas piensa que, efectivamente, así es. Inclusoiría más allá, hasta el punto de afirmar que, ciertamente,realizar una revisión del Holocausto constituye una de las tareasmás necesarias en el momento histórico actual, siempre que lamisma arranque del análisis directo de fuentes históricas contrastadas eirrefutables. Esa es la finalidad del presente estudio. No se tratade una obra acerca del Holocausto como tal. Más bien constituye un análisis de la labor realizada en relación con el mismo porparte de los autores revisionistas."Sin embargo, a pesar de esta aparente declaración de principios, ninguno de estos objetivos ha sido alcanzado por César Vidal en su obra, que resulta un fiasco absoluto. Vidal, como se verá en el estudio realizado por Aynat, ni realiza una revisión del Holocausto, ni ha tenido acceso a las "fuentes históricas contrastadas e irrefutables", ni su análisis sobre los historiadores revisionistas puede tomarse en consideración. La obra de César Vidal es una descalificación total del revisionismo y también de los revisionistas. Pero el estudio de Enrique Aynat pone en entredicho y al descubierto la falta de seriedad científica de la obra del académico madrileño-aragonés. Vidal ha cometido una serie de errores metodológicos y de fondo que invalidan por completo su obra. Sorprende porque contiene un sinnumero de infracciones de las pautas habitualmente seguidas en los trabajos académicos. Aún más al poseer este el título de Doctor. Un doctor que ha traducido mal, ha citado mal, ha razonado mal, ha plagiado, ha comentado documentos que no ha visto, etc. No podemos menos que recomendar esta obra, máxime si se ha leído previamente la obra de Vidal, que no resulta en modo alguno indispensable. A la vista de ambas obras, el lector podrá juzgar por sí mismo y comprobar los métodos antirevisionistas.