El fin de los historiadores - Pensar históricamente en el siglo XXI

Si se admite que la produccin y comunicacin de conocimiento acerca del pasado afectan al bienestar colectivo de los ciudadanos, cul es su finalidad o finalidades en una sociedad democrtica? Quin o quienes han de encargarse del conocimiento del pasado en el siglo XXI? Hay una nica va, un solo mtodo de conocimiento histrico? Responder a estas preguntas no conlleva necesariamente proclamar el fin del historiador, pero en cambio s implica replantear en pblico un viejo asunto habitualmente eludido dentro y fuera del mundo acad la funcin social del historiador ante las cambiantes necesidades de conocimiento y comunicacin en nuestras sociedades. Este libro es un compendio de reflexiones sobre los cambios que se han producido en las formas de enfocar el pasado dentro de las culturas modernas, pero ms aun sobre sus efectos en los fines que tradicionalmente tienen reconocidos los historiadores. Los textos aqu reunidos abordan cuestiones tales como si el historiador est abocado a compartir su actividad con otros ciudadanos no profesionales, o si conviene repensar la finalidad de la historia acadmica y adaptarla a una sociedad multicultural muchos de cuyos miembros construyen diferentes imgenes sobre el pasado en funcin de sus identidades. En suma, este libro pretende abrir un debate sobre los fines y responsabilidades sociales en el siglo XXI de un ciudadano el historiador que no se encuentra al margen de su propia socied d, dentro de la cual la fe en la Historia movida por leyes o regularidades es cada vez ms minoritaria. Seguir posponiendo el dilogo sobre cuestiones como las que plantea este libro puede en cambio estar contribuyendo a provocar eventualmente el fin del historiador. Cover Title page Copyright page Índice Introducción. El siglo XXI y los fines del historiador. Pablo Sánchez León ; Jesús Izquierdo Martín El contexto El proyecto Los textos I. Conocimiento 1. ¿En qué consiste pensar históricamente?. Leopoldo Moscoso I. Problemas "históricos" II. ¿Para qué pensar "históricamente"? III. El problema de la subdeterminación de las teorías IV. La traducibilidad al lenguaje de la tecnología V. Los usos del saber histórico VI. ¿Comprender el pasado...o explicarlo? VII. El monopolio de la historia sobre el pasado VIII. La teoría y el método IX. La dimensión temporal X. Causalidad compleja 2. Pensar históricamente en una era postsecular. O el fin de los historiadores después del fin de la historia. Elías José palti I. El pensar históricamente y su historia II. El sentido luego del sentido III. El fin del historiador después del fin de la historia 3. La historia y los historiadores tras la crisis de la modernidad. Miguel Ángel Cabrera I II III IV V VI 4. La prosa de la memoria. Historia y reescritura del pasado en Seréis como dioses de Aurelio Rodríguez. Pedro Piedras Monroy I II III 5. El fin de la historia en la enseñanza obligatoria. Margarita Limón Luque I. ¿Para qué sirve la historia según los historiadores? Respuestas desde la epistemología de la historia II. ¿Cuál es el papel de la historia en el plano sociopolítico? Algunas respuestas desde la psicología social: contribuciones de la historia en la construcción de la identidad social e individual III. ¿Cuál es la contribución de la historia a la educación? IV. Conclusiones Agradecimientos II. Identidad 6. El ciudadano, el historiador y la democratización del conocimiento del pasado. Pablo Sánchez León I. Más allá de la memoria y la historia II. Pensar históricamente e historia de la ciudadanía III. Pensar históricamente en la era de la democracia multicultural 7. ¿El fin de los historiadores o el fin de una hegemonía?. Marisa González de Oleaga I. La sorpresa: there is nothing but history I.1. Ideas I.2. Textos II. Las prácticas: el "contenido de la forma" II.1. El paisaje posmoderno II.2. La interpretación académica del paisaje posmoderno III. Coda: de rituales, subjetividades y emancipaciones 8. La memoria del historiador y los olvidos de la historia. Jesús Izquierdo Martín I. Introducción II. El historiador trascendente o el olvido de la historicidad III. El recuerdo del lenguaje o el historiador humanizado IV. El terror a la memoria o el historiador trascendente ante el testimonio V. Memoria del terror o el historiador ante el duelo 9. Un tiempo de paradojas: sobre los historiadores, y de la memoria y la revisión del pasado reciente en España. Francisco Sevillano Calero I II 10. Monólogo. Educación, tradición y comunicación académica española. Javier Castro Ibaseta ; Saúl Martínez Bermejo I II III IV Los autores