El discreto encanto de la modernidad. Ideologías contemporáneas y su crítica

Ante la ideologia contemporanea, instituida en ambos lados del Atlantico y que reza sin cesar el credo de la superioridad europea, o la letania de la inferioridad del otro mundo, apodado tercero, resulta cada vez mas urgente ese cepillar a contrapelo indicado por Walter Benjamin a todo aquel que quiera saber que se esconde detras del discreto encanto de la modernidad. Mexico y Alemania aparecen como arquetipos de estos dos mundos en los ocho ensayos de esta obra, cuyo proposito es analizar las contradicciones de la modernidad contemporanea y sus ideologias afines. El libro de Stefan Gandler intenta develar la inversion de los papeles entre el centro y la periferia, personificados por estos dos paises, y debajo de las obvias apariencias (o apariencias obviadas) encuentra, cepillando a contrapelo, a una Alemania unificada sin haber dado los pasos antifascistas necesarios para ello, sin haber tratado de restablecer lo poco que podia haber sido restablecido; y se pregunta hasta que punto en la actual Alemania sus habitantes estan (o no) lidiando con la la destruccion de los judios europeos. Mexico, como contrapunto, representa para este autor desde su salida de Frankfurt, lo que para Heine fue un lugar donde dormir sin pesadillas, la posibilidad de distanciarse del viejo mundo y voltear la espalda al continente que aun se considera ser el moderno por excelencia. Desde esta lejania, el autor nos presenta al liberalismo politico mexicano, encarnado en la figura de Benito Juarez, como uno de los momentos cuspide de la historia universal, de este modo, Mexico aparece como uno de los pocos paises que han intentado realizar los grandes ideales de la sociedad moderna y burguesa, expresados en la Revolucion francesa. En este mismo tenor, Gandler discurre sobre el universalismo periferico y los limites de la critica al eurocentrismo. El debate sobre la ideologia, entre dos figuras Luis Villoro y Adolfo Sanchez Vazquez, es la base de la reflexion en otro de los ensayos. Por otro lado, la oposicion especulativa de ethos y reconocimiento, asi como un par de textos in memorian de los dos filosofos que atrajeron, en primer instancia, los pasos de este autor nacido en Munich hacia Adolfo Sanchez Vazquez y Bolivar Echeverria, ocupan los capitulos finales. Palabras liminares 1. Shoah en Alemaniael problema de la (no) memoria 2. México y la MODERNIDAD Universalel liberalismo político Juarista 3. Alemania y la Unificación Turbada. Estado Nación y Nacionalismo a Debate 4. Universalismo periféricoLÍMITES DE LA CRÍTICA AL EUROCENTRISMO 5. Ideología y conocimientoReflexiones sobre un DEBATE 6. RECONOCIMIENTO Versus ETHOSDiscusión Filosófica en Alemania y méxico 7. ¿Un filósofo latinoamericano?Bolívar Echeverría in memoriaM 8. Rebelión, antifascismo y enseñanzaAdolfo Sánchez Vázquez in memoriam Bibliografía consultada