El cuerpo vestido y la construccion de la identidad en las narrativas autobiograficas del Siglo de Oro (Monografias A)
معرفی کتاب «El cuerpo vestido y la construccion de la identidad en las narrativas autobiograficas del Siglo de Oro (Monografias A)» نوشتهٔ Encarnación Juárez Almendros، منتشرشده توسط نشر Tamesis Books; Tamesis در سال 2006. این کتاب در فرمت pdf، زبان es ارائه شده است.
Este estudio considera la representación verbal de la ropa como un sitio donde confluyen dialécticamente el sujeto escindido en busca de unidad ficticia y de distinción personal y el individuo enfrentado a las estructuras y discursos que lo configuran. El análisis tiene en cuenta el significado filológico, económico, político, moral y artístico del vestido en el período pero sigue diferentes metodologías,las teorías de Bakhtin, Mulvey, Freud, Lacan y Kristeva, para explicar la subjetividad particular de cada Vida.
ENCARNACIÓN JUÁREZ ALMENDROS es profesora de español en la Universidad de Notre Dame. El papel de las ropas en la construccin de la identidad en neuve autobiografas ficticias e histricas del Siglo de Oro. Este libro examina el significativo papel de las ropas y de los adornos corporales en la construccin de la identidad en nueve autobiografas ficticias e histricas del Siglo de Lazarillo de Tormes, Guzmn de Alfarache, Guitn Onofre, El Buscn, La pcara Justina , Vida del soldado espaol Miguel de Castro , Discurso de mi vida de Alonso Contreras, Vida i sucesos de la Monja Alfrez de Catalina de Erauso y Comentarios del desengaado de Duque de Estrada. En estas obras las vestiduras proyectan una compleja visin externa de la personalidad que sustituye la falta de introspeccin y de descripcin del cuerpo caractersticas de estas narraciones. Este estudio considera la representacin verbal de la ropa como un sitio donde confluyen dialcticamente el sujeto escindido en busca de unidad ficticia y de distincin personal y el individuo enfrentado a las estructuras y discursos que lo configuran. El anlisis tiene en cuenta el significado filolgico, econmico, poltico, moral y artstico del vestido en el perodo pero sigue diferentes metodologas,las teoras de Bakhtin, Mulvey, Freud, Lacan y Kristeva, para explicar la subjetividad particular de cada Vida. ENCARNACIN JUREZ ALMENDROS es profesora de espaol en la Universidad de Notre Dame.
Este libro examina el significativo papel de las ropas y de los adornos corporales en la construcción de la identidad en nueve autobiografías ficticias e históricas del Siglo de Oro: Lazarillo de Tormes, Guzmán de Alfarache, Guitón Onofre, El Buscón, La pícara Justina , Vida del soldado español Miguel de Castro , Discurso de mi vida de Alonso Contreras, Vida i sucesos de la Monja Alférez de Catalina de Erauso y Comentarios del desengañado de Duque de Estrada. En estas obras las vestiduras proyectan una compleja visión externa de la personalidad que sustituye la falta de introspección y de descripción del cuerpo características de estas narraciones. Este estudio considera la representación verbal de la ropa como un sitio donde confluyen dialécticamente el sujeto escindido en busca de unidad ficticia y de distinción personal y el individuo enfrentado a las estructuras y discursos que lo configuran. El análisis tiene en cuenta el significado filológico, económico, político, moral y artístico del vestido en el período pero sigue diferentes metodologías, tales como las teorías de Bakhtin, Mulvey, Freud, Lacan y Kristeva, para explicar la subjetividad particular de cada Vida. ENCARNACIN JUREZ ALMENDROS es profesora de español en la Universidad de Notre Dame.
Este libro examina el significativo papel de las ropas y de los adornos corporales en la construcción de la identidad en nueve autobiografías ficticias e históricas del Siglo de Oro: Lazarillo de Tormes, Guzmán de Alfarache, Guitón Onofre, El Buscón, La pícara Justina , Vida del soldado español Miguel de Castro , Discurso de mi vida de Alonso Contreras, Vida i sucesos de la Monja Alférez de Catalina de Erauso y Comentarios del desengañado de Duque de Estrada. En estas obras las vestiduras proyectan una compleja visión externa de la personalidad que sustituye la falta de introspección y de descripción del cuerpo características de estas narraciones. Este estudio considera la representación verbal de la ropa como un sitio donde confluyen dialécticamente el sujeto escindido en busca de unidad ficticia y de distinción personal y el individuo enfrentado a las estructuras y discursos que lo configuran. El análisis tiene en cuenta el significado filológico, económico, político, moral y artístico del vestido en el período pero sigue diferentes metodologías, tales como las teorías de Bakhtin, Mulvey, Freud, Lacan y Kristeva, para explicar la subjetividad particular de cada Vida. ENCARNACIÓN JUÁREZ ALMENDROS es profesora de español en la Universidad de Notre Dame