Eine Marienerscheinung in Zeiten der Diktatur: Der Konflikt um Penablanca, Chile: Religion und Manipulation unter Pinochet: 56 (Religionsgeschichtliche Versuche Und Vorarbeiten)

"In Catholicism, 'Marian apparitions' such as those at Lourdes belong to the most spectacular cases of religious mass phenomenon. A prominent case occurred in 1983 in Peñablanca, Chile. During the first difficult crisis year of the Pinochet dictatorship, a seventeen-year-old youth reported an apparition near Valparaíso. Through dedicated supporters, pilgrimages and press reports, it soon developed into both a mass phenomenon and a media phenomenon. The case became particularly controversial following accusations that the military government had become involved in the events with manipulative intensions."--Publisher's website Frontmatter ......Page 2 Vorwort ......Page 8 Inhalt......Page 12 Abbildungen......Page 22 Abkürzungen......Page 26 Chronologie......Page 28 Teil I. Peñablanca – Zur Enführung......Page 36 1. Einleitung......Page 38 Teil II. Eine Marienerscheinung in Chile ......Page 68 2. Marienerscheinung: Annäherung an ein religionshistorisches Phänomen......Page 70 3. Chile als religionshistorischer Raum......Page 94 4. Marienfrömmigkeit, Marienerscheinungen und religiosidad popular in Chile......Page 136 Teil III. Anfänge einer Marienerscheinung......Page 154 5. Der Visionär Miguel Ángel Poblete: Zur Vorgeschichte......Page 156 6. Die ersten Erscheinungen: Juni bis Juli 1983......Page 168 7. Juli bis Anfang August 1983: Lokale Öffentlichkeit......Page 202 Teil IV. Eine Marienerscheinung im öffentlichen Raum......Page 224 8. August 1983: Peñablanca wird öffentlich......Page 226 9. Ein Erscheinungsritual: 1. September 1983......Page 284 10. September 1983: Kirchliche Untersuchung und Ausweitung......Page 328 Teil V. Eine Marienerscheinung unter Verdacht ......Page 390 11. Oktober 1983: Kirchliche Ablehnung und Ausbildung eines Peñablanca-Kults......Page 392 12. Die Manipulationshypothese als Teil der Geschichte von Peñablanca......Page 444 Teil VI. Eine Marienerscheinung als Institution ......Page 492 13. November 1983 bis September 1984: Konsolidierung der Anhänger und zweite kirchliche Untersuchung......Page 494 14. September 1984 bis 12. Juni 1988: Die weitere Entwicklung bis zum ›Ende‹ der Erscheinungen......Page 582 Quellenanhang ......Page 640 A. Ausgewählte Quellentexte......Page 642 Bibliographischer Anhang ......Page 656 Abkurzungen fur Archivalien und Standardwerke ......Page 658 Quellen ......Page 660 Pressequellen ......Page 667 Sekundärliteratur......Page 699 Internetquellen ......Page 715 Register ......Page 718 Im Katholizismus gehören ‛Marienerscheinungen'zu den prominentesten Fällen außeralltäglichen Wahrnehmens. Im 19. Jahrhundert taucht ein neuer Typus auf. Die als ‛reale Anwesenheit'geglaubte Erscheinung tritt in die ‛Öffentlichkeit'und verbindet sich mit der Vermittlung von ‛Botschaften'. Ein prominenter Fall der jüngsten Vergangenheit ist die Marienerscheinung von Peñablanca, Chile, bei Valparaíso. Im Juni 1983, dem ersten Krisenjahr der Pinochet-Diktatur, berichtete ein siebzehn Jahre alter Junge über eine Vision. Im August schrieb erstmals die Presse darüber. Innerhalb weniger Wochen mit immer neuen Erscheinungen entwickelte sich ein Medien- und Massenereignis mit teils mehreren 10.000 Pilgern. Brisanz erlangte der Fall, als während der kirchlichen Untersuchung Vorwürfe laut wurden, die Militärregierung sei in die Vorgänge verstrickt. Diese historisch nicht voll klärbare ‛Manipulationshypothese'bestimmte in der Folge die öffentliche Diskussion. Die Amtskirche kam zu einem ablehnenden Urteil. Dementgegen bildete sich ein Verein engagierter katholischer Laien, die in Peñablanca einen bis heute existierenden Kultort gestalteten. Eben diesen historischen Vorgang ‛Marienerscheinung'und dessen soziale Akteure nimmt die vorliegende Studie religionswissenschaftlich in den Blick. "In Catholicism, 'Marian apparitions' such as those at Lourdes belong to the most spectacular cases of religious mass phenomenon. A prominent case occurred in 1983 in Peñablanca, Chile. During the first difficult crisis year of the Pinochet dictatorship, a seventeen-year-old youth reported an apparition near Valparaíso. Through dedicated supporters, pilgrimages and press reports, it soon developed into both a mass phenomenon and a media phenomenon. The case became particularly controversial following accusations that the military government had become involved in the events with manipulative intensions."--Publisher's website