Dynamik der Dogmenhermeneutik : Der biblische Kanon als Paradigma einer lebendigen Überlieferung

Die Heilige Schrift kann als verbindliches Paradigma einer lebendigen Überlieferung gelten. Ausgehend von der inneren Struktur und Entwicklungsdynamik des biblischen Kanons begibt sich der Autor auf die Suche nach Kriterien dogmatischer Unterscheidung und Entscheidung. Die auf dieser Basis entfaltete Dogmenhermeneutik vernetzt Dogmatik und biblische Hermeneutik, Heilige Schrift(en) und Tradition. Dabei zeigt sie eine hohe Sensibilität für den jüdisch-christlichen Dialog. Die aus diesem Neuansatz gewonnenen Ergebnisse werden mit aktuellen Fragen nach Reform und Synodalität verbunden. Markus Weißer Dynamik der Dogmenhermeneutik Impressum Inhalt Vorwort I. Der christliche Glaube und seine kirchliche Überlieferung 1. Tradition als an die Schrift gebundener Rezeptionsprozess 2. Die Fragestellung 3. Methodologische Vorbemerkungen und Zielsetzung II. Die Orientierung der Überlieferung am apostolischen Kanon 1. Ausbildung eines Kanons in Bekenntnis und Schrift 1.1. Das Bekenntnis und der „Kanon des Glaubens‟ 1.2. Das Verhältnis von Bekenntnis und Schrift 1.3. Schrift (AT), Verschriftung (NT) und biblischer Kanon 1.4. Die spezifisch christliche Problematik Biblischer Theologie 2. Der theologische Eigenwert des AT und seine bleibende Bedeutung 2.1. Sicherung der theologischen Kontinuität in Ursprung und Ziel 2.2. Zeugnis von Diskontinuität durch Innovation und Entwicklung 2.3. Spiegel kollektiver Identität in Pluralität und Dialog 3. Normativität der Schrift und Verschriftung christlicher Hermeneutik 3.1. Theozentrische Bindung und soteriologische Hermeneutik Jesu 3.2. Aktualisierung und universale Offenheit im Dialog 3.3. Christologische Verdichtung in der Person Jesu 3.4. Verbindung von Alt und Neu im christlichen Kanon III. Die inspirierte Einheit von Kanon und Traditionsprozess 1. Pneumatisches Produkt der Rezeption 1.1. Resultat und Paradigma theofinaler Entwicklung 1.2. Das Potential innerbiblischer Traditionskritik 1.3. Abseits des Kodex und jenseits des Kanons 1.4. Normierte Fortsetzung der Rezeption mit anderen Mitteln 1.5. Inspiration als soteriologisch motivierter Prozess 2. Pneumatisches Plus der Offenbarung 2.1. Hermeneutische Differenzierung: Ein Gott der Lebenden und nicht der Toten 2.2. Offenbarung als Grundlage ihrer Bezeugung und je neuen Vermittlung 2.3. Tradition nach Joseph Ratzingers Relecture des Konzils von Trient 2.4. Die Gemeinschaft der Kirche als aktive Trägerin der Überlieferung 2.5. Die Schrift in kritischer Differenz zur kirchlichen Tradition 3. Pneumatischer Plural der Auslegungen 3.1. Die Kirche im Dialog mit sich selbst, Gott und der Welt 3.2. Gottes Wort in menschlicher Freiheit und Vielfalt 3.3. Sinnüberschuss und (con-)sensus fidelium 3.4. Synodalität als gemeinsame Suche nach Einheit und Konsens 3.5. Aufgaben und Grenzen des kirchlichen Lehramtes 3.6. Dissens und christliche Kommunikationskultur 3.7. Gefahr von Verdrängung und Machtmissbrauch im Rezeptionsprozess IV. Unterscheidung und Entscheidung in einer offenen Dogmengeschichte 1. Kleine Exkursion in die Dogmengeschichte 2. Das II. Vatikanische Konzil und seine Hermeneutik der Erneuerung 2.1. Theofinale Konzentration auf das Mysterium salutis 2.2. Lebendige Übersetzungsprozesse durch Ressourcement und Aggiornamento 2.3. Dynamischer Kairos des Dialogs als entgrenzte Topologie 2.4. Kontingenz – Unterscheidung – Entschiedenheit 3. Fazit und Ausblick: Ein Paradigmenwechsel hin zum Kommunikationsprozess Literaturverzeichnis Bibelausgaben Quellen und Quellensammlungen Weitere Literatur Abkürzungsverzeichnis