D'une abolition à l'autre: anthologie raisonnée de textes consacrés à la seconde abolition de l'esclavage dans les colonies françaises

Cette anthologie de textes consacrés à l'abolition de l'esclavage n'est pas celle des Lumières et de leurs philosophes. Elle rassemble les textes d'hommes du XIXe siècle, croyants et pragmatiques, scientistes et systématiques, généreux et paternalistes. De la Restauration à la Seconde République, au cours de ce siècle qui transcrit les problèmes sociaux en équations, la passion se mêle au scientifique, la philanthropie à la rentabilité, la générosité à la prudence méfiante. « De quoi s'agit-il en effet ? De l'abolition de l'esclavage. [...] Mais ici la question est plus grave encore ; car il s'agit de la race noire, qu'on veut appeler, avec le temps, au même état que la race blanche en la faisant participer à la jouissance des droits civils et des droits politiques, en lui donnant accès dans les emplois publics et place sous les drapeaux de l'armée, en la fusionnant pour ainsi dire avec la race blanche, et en s'exposant ainsi à verser dans le sang européen des altérations que les siècles pourront seuls effacer. » (Conseil spécial de la Martinique) « La République n'entend plus faire de distinction dans la famille humaine. Elle ne croit pas qu'il suffise, pour se glorifier, d'être un peuple libre. [...] Elle a pris au sérieux son principe. Elle répare envers ces malheureux le crime qui les enleva jadis à leurs parents, à leur pays natal, en leur donnant pour patrie la France et pour héritage tous les droits du citoyen français ; et, par là, elle témoigne assez hautement qu'elle n'exclut personne de son immortelle devise : Liberté, égalité, fraternité. » (Victor Schœlcher) Pages de début Introduction Décret d'abolition De l'abolition immédiate & de l'exemple d'Haïti De la nécessité de l'émancipation consentie par les colons pour éviter un nouveau Saint-Domingue Du souvenir de Saint-Domingue & de la nécessité de l'esclavage De l'esclavage comme bienfait civilisateur des Noirs L'abolition : un danger pour la « race » & la civilisation « blanches » Nécessité de l'esclavage pour permettre le progrès de la race noire La traite est un crime mais l'esclavage est encore légitime Sur la rentabilité accrue de la traite au xixe siècle De la rouerie anglaise dans la mise en place de l'affranchissement Cuba... Caracas... Haïti... ... Bahamas Sur les libres de fait dans les Antilles françaises Sur les lois de 1845 Les révoltes pour la liberté Résistances des colons & menaces de révoltes : l'équilibre de la peur De la maltraitance & des souffrances esclaves De la violence de l'esclavage Liberté immédiate & solidarité de la population de couleur Sur les résultats de l'apprentissage dans les îles anglaises Affranchissement & démographie Pétitions des ouvriers de Paris en faveur de l'abolition de l'esclavage Indemnité contre affranchissement : le pacte des colons De l'équité de l'indemnisation des colons Le marché de la liberté : indemnité, profits & paternalisme Les affranchis sont-ils français ? Du métayage & de la paix sociale après l'esclavage Mariage & religion : les valeurs de la liberté Propositions d'organisation du travail & du salaire Projet pour une société sans esclave Proclamation d'Husson. « Vive le travail ! Vive le mariage ! » Proclamation d'Husson. « Vive le travail ! Vive le mariage ! » Conseils aux Créoles de Bourbon Invention & élaboration des préjugés Préjugés & haines coloniales Préjugés &dégradation de la race noire Index Pages de fin Préface, par Myriam Cottias Le décret d’abolition Les constats de l’histoire : Haïti la si présente L’esclavage, un mal nécessaire ? L’abolition de la traite : vers l’émanciaption La situation dans les Antilles Les formes de la liberté : graduelle ou immédiates ? Les conditions de la liberté Travail, famille, propriété : vers une nouvelle société ? Contre les préjugés, pour une paix sociale Index (géographique, thématique & des noms propres)