Dualismus, Dämonologie und diabolische Figuren : Religionshistorische Beobachtungen und theologische Reflexionen

Dualistische Weltdeutungen und dämonische oder diabolische Figuren begegnen in frühjüdischen und urchristlichen Texten in großer Zahl und Vielfalt. Der vorliegende Band untersucht den Hintergrund und die Entstehung dieser Vorstellungen im antiken Judentum und erläutert neutestamentliche Überlieferungen im Horizont ihrer frühjüdischen Kontexte. Besondere Beachtung findet dabei die Frage nach den Ursprüngen des Bösen und seiner Überwindung, nach der Stellung eschatologischer Gegenspieler und der Funktion von Dämonen. Textliche Schwerpunkte sind die Schriftrollen von Qumran und andere frühjüdische Texte sowie die Jesusüberlieferung. Abschließend reflektieren vier Beiträge den Stellenwert dämonologischer Vorstellungen in der heutigen theologischen Reflexion und die Möglichkeiten eines praktisch-theologischen Umgangs mit ihnen. Mit Beiträgen von: Michael Becker, Stefan Beyerle, John J. Collins, Craig A. Evans, Philipp David, Jan Dochhorn, Jörg Frey, Monika E. Götte, Christian Grappe, Theresa Heilig, Albert Hogeterp, Esther Marie Joas, Jutta Leonhardt-Balzer, Enno Edzard Popkes, Hartmut Rosenau, Maike Schult, Eibert Tigchelaar Cover Titel Vorwort Inhaltsverzeichnis I. Dualismus als historisches und theologisches Problem Jörg Frey: Dualismus: Zur frühjüdischen Herausbildung und zur neutestamentlichen Rezeption dualistischer Weltdeutung Enno Edzard Popkes: Der Exorzist: Die dämonologischen Vorstellungen Jesu im Spannungsfeld konträrer Deutungen II. Dualismus, Dämonologie und diabolische Figuren im antiken Judentum Stefan Beyerle: Dualismen und der Schöpfergott im antiken Judentum Eibert Tigchelaar: Evil Spirits in the Dead Sea Scrolls. A Brief Survey and Some Perspectives Theresa Heilig: Cosmic Dualism in the Hodayot? Michael Becker: Anmerkungen zur Dämonologie in den Patriarchentestamenten Jan Dochhorn: Dan 12,1 und der eschatologische Teufelsfall John J. Collins: Is the Fall of Satan derived exegetically from Dan 12:1? A Response to Jan Dochhorn Monika Elisabeth Götte: Zwischen Verhängnis und Verantwortung. Über die Ursprünge des Bösen im frühen Judentum und in frühchristlicher Rezeption III. Dualismus, Dämonologie und diabolische Figuren im frühen Christentum Craig A. Evans: Jesus, Holy War, and Resurrection in the Light of the Dead Sea Scrolls Christian Grappe: Light Shed from the Dead Sea Scrolls on Jesus’ Baptism and Temptation, and His Victory over Satan Albert Hogeterp: Dualism and Scripture in the Temptation Narrative and Jewish Tradition Esther Joas Besessenheit und satanische Verführung bei Lukas Eine motivgeschichtliche Untersuchung Jutta Leonhardt-Balzer: Yaldabaoth und seine Bande. Die Gegner im Johannesapokryphon VI. Theologische Reflexionen zu Dualismus und Dämonologie Hartmut Rosenau: Die Realität des Dämonischen und die Frage nach dem Sinn der Geschichte – Grundzüge der gnostischen Geschichtstheologie Paul Tillichs Philipp David: „Erledigt“? Dämonenvorstellungen in der evangelischen Dogmatik Maike Schult: Was bringt den Sturm zur Ruhe? Deutungsoptionen dämonischer Kräfte in der Traumaseelsorge Autorenverzeichnis Stellenregister Autorenregister Sachregister Dualistic worldviews and demonic or devilish figures make frequent and varied appearances in both early Jewish and early Christian texts. By setting out the background and charting the development of these notions in Second Temple Judaism, this volume explains New Testament traditions within early Jewish contexts, focusing on issues of the origins of evil and its eschatological removal, the role of eschatological opponents and the function of demons. Textually, the Dead Sea Scrolls and other Second Temple texts are highlighted alongside the Jesus tradition. Four concluding contributions reflect the place of demonological ideas in present theological thought and problems of handling them in church practice Wie sind die Vorstellungen von Dämonen, Teufelsgestalten oder einer dualistischen Struktur der Welt im antiken Judentum entstanden und inwieweit prägen sie dei Jesusüberlieferung und frühchristliche Texte? Der vorliegende Band bietet religionshistorische Rückfragen und theologische Reflexionen zum Umgang mit solchen Vorstellungen