[Dissertation] Die ontologische Distanz: Eine Untersuchung über die Krisis der Phänomenologie Husserls

Front page Inhaltsüberzicht Einleitung Erster Teil. Aufweisung und Entfaltung des Distansproblems § 1. Die Infragestellung der Wissenscliaftlichkeit der Philosophie § 2. Die HerKunft der wissenschaftlichen Selbstauslegung der Philosophie § 5. Die ontologisöhe Entschiedenheit des wissenschaftlichen Gewißheitsentwurfes § 4. Die Radikalisierung des wissenschaftlichen Gewiß § 5. Das Distanzproblem der phänomenologischen Reduktion § 6. Die Umwendung des cartesisch-phänomenologischen Ansatzes Zweiter Teil. Durchblicke zur historischen Morphologie der ontologischen Distanz § 1. "Mythos" und "Logos" § 2. Die sokratische Situation und der Logos § 3. Die metaphysische Festlegung der theoretischen Distanz § 4. Die Entmächtigung des kosmischen Logos § 5. "Sehen".und "Hören" § 6. Die "doppelte Wahrheit" und der Ursprung der Gewißheitskrise § 7. Die Selbstbehauptung der Vernunft vor der Gewißheitsfrage § 8. Die ontologische Entschiedenheit der "Aufklärung" und das Erwachen des historischen Sinnes Dritter Teil. Gegenständigkeit und Inständigkeit als Termini der ontologischen Distanz § 1. Historische Vergangenheit und geschichtliche Gegenwart § 2. Die ursprüngliche Gestalt der philosophischen Frage § 3. Die Genesis des geschichtlichen Bewußtseins als originäre Gegenstandsbildung § 4. "Welt" und Gegenstand § 5. "Welt" als geistige Leistung § 6. Die Grundlagen der phänomenologischen "Welt"wissenschaft in ihrer Ursprünglichkeitsproblematik § 7. Der Ertrag des phänomenologischen "Horizont" begriffes für die "Welt"thematik § 8. Die passive Genesis des Welthorizontes Vierter Teil. Die Endlichkeit des Denkens § 1. Der unendliche Entwurf der Phänomenologie als Anspruch geschichtlicher Unbefangenheit § 2. Der Zusammenbruch der universalen Vertrautheitsstruktur der Weit § 3. Die Destruktion der ontologischen Grundlagen des unendlichen Gewißheitsentwurfes § 4. Die Reduktion der Seinsvergessenheit und das neue Denken des Seins Anmerkungen