Dimensionen des Erhabenen bei Adalbert Stifter (Studien Zur Deutschen Literatur, 214) (German Edition)

"This study examines Stifter's ambivalent notion of the sublime, reflected in criticism of his works for their monotony as well as praise for their unfathomability. Along with textual interpretations that reveal the dimensions and functions of the sublime in his works, the author presents Stifter's reception of contemporary natural scientific philosophy and offers a systematic approach to the analysis of the sublime as a textual phenomenon"-- Provided by publisher "Die Idee des Erhabenen in Adalbert Stifters Prosa wurde gelegentlich thematisiert, ohne dass ihr bislang eine systematische Untersuchung zuteil geworden wäre. Die Studie schliesst diese Lücke mit einem zweifachen Neuansatz: Erstens beschreibt sie Stifters Rezeption der Idee über populärwissenschaftliche Texte des frühen 19. Jahrhunderts, da eine direkte Aneignung über philosophische Ausführungen nicht zu beweisen ist. Zweitens erfasst sie die Idee des Erhabenen u.a. über Naturtopoi, die Verbindung von Erhabenheit und Einfachheit und die Definition als "gemischtes Gefühl" analytisch als Textphänomen. Entsprechend zeugen Stifters Texte nicht nur von einer Verarbeitung des Erhabenen, sondern bieten mannigfaltige Variationen, die weit über die philosophischen Grundlagen hinausgehen und deshalb in der Analyse vielfältige Interpretationsmöglichkeiten eröffnen: Neben Naturgegenständen scheint die Idee des Erhabenen entgegen der meisten philosophischen Theorien auch an Gegenständen wie der Musik oder der Erinnerung auf. Den Theorien entsprechend ist das Erhabene meist als Gefühl an ein erlebendes Subjekt gebunden, die Studie arbeitet es aber auch als ästhetisches Argumentationsprinzip jenseits einer figürlichen Perspektive heraus"-- Provided by publisher Die Idee des Erhabenen in Adalbert Stifters Prosa wurde gelegentlich thematisiert, ohne dass ihr bislang eine systematische Untersuchung zuteil geworden wäre. Die Studie schließt diese Lücke mit einem zweifachen Neuansatz: Erstens beschreibt sie Stifters Rezeption der Idee über populärwissenschaftliche Texte des frühen 19. Jahrhunderts, da eine direkte Aneignung über philosophische Ausführungen nicht zu beweisen ist. Zweitens erfasst sie die Idee des Erhabenen u.a. über Naturtopoi, die Verbindung von Erhabenheit und Einfachheit und die Definition als ‚gemischtes Gefühl‘ analytisch als Textphänomen. Entsprechend zeugen Stifters Texte nicht nur von einer Verarbeitung des Erhabenen, sondern bieten mannigfaltige Variationen, die weit über die philosophischen Grundlagen hinausgehen und deshalb in der Analyse vielfältige Interpretationsmöglichkeiten eröffnen: Neben Naturgegenständen scheint die Idee des Erhabenen entgegen der meisten philosophischen Theorien auch an Gegenständen wie der Musik oder der Erinnerung auf. Den Theorien entsprechend ist das Erhabene meist als Gefühl an ein erlebendes Subjekt gebunden, die Studie arbeitet es aber auch als ästhetisches Argumentationsprinzip jenseits einer figürlichen Perspektive heraus Danksagung Inhalt Siglen Einleitung I. Das Erhabene – eine Denkfigur aus den Naturwissenschaften 1. Das Erhabene im naturwissenschaftlichen Diskurs 2. Die Kategorie des Erhabenen in Stifters naturwissenschaftlicher Bildung II. Dimensionen des Erhabenen im literarischen Text 1. Naturtopoi des Erhabenen 2. Stifters Natur- und Landschaftsbeschreibungen: erhabene Monotonie 3. Das Erhabene als ‚gemischtes Gefühl‘ 4. Stifters Variationen des Erhabenen – eine Hinführung III. Formen und Funktionen des Erhabenen in Stifters Prosa 1. Das Erhabene in Stifters ‚leeren‘ Räumen 2. Erhabene Hässlichkeit – Brigitta 3. Das Komische im Erhabenen – Nachkommenschaften 4. Das Erhabene in der Musik – Zwei Schwestern 5. Ästhetisierung des Wahrscheinlichen – das Erhabene in Abdias 6. Das Erhabene und die Geologie – Der Nachsommer 7. Selbstverlust in der Erinnerung – Die Narrenburg Schlussbetrachtung Literatur Personenregister The series Studien zur deutschen Literatur (Studies in German Literature) presents outstanding analyses of German-speaking literature from the early modern period to the present day. It particularly embraces comparative, cultural and historical-epistemological questions and serves as a tradition-steeped forum for innovative literary research Elisabeth Häge. Originally Presented As The Author's Thesis (doctoral)--universität Tübingen, 2015. Includes Bibliographical References (pages 549-574) And Index.