Dieu est Rien: La métaphysique matérialiste de Dom Deschamps (French Edition)

C'est au sein d'une ancienne tradition philosophique et théologique, se trouvant à la fois à l'origine de la pensée canonique chrétienne et de ses manifestations les plus hétérodoxes, que le moine Deschamps a puisé les principes de sa métaphysique matérialiste, dont l'esprit rationaliste et sensualiste des Lumières n'a pas saisi l'ascendance ou la portée novatrice. Le système deschampsien représente un cas rare en métaphysique où sont simultanément affirmées l'immanence et la finitude de l'univers (Le Tout) ainsi que l'existence négative du principe transcendant la réalité (Tout). La coïncidence entre les contradictoires Dieu et Rien, principe dialectique aussi bien « novateur » que plein de réminiscences, permet à cet athée éclairé de concilier les théories matérialistes et athées les plus radicales avec des thèmes de la mystique spéculative. "Dom Deschamps écrivait en 1769, dans l'incipit des Lettres sur l'esprit du siècle : 'Les religieux, réputés hors du siècle, sont nécessairement dans le siècle, et ils ne peuvent pas y être qu'ils n'en contractent les moeurs.' C'est pourtant au sein d'une ancienne tradition philosophique et théologique, se trouvant à la fois à l'origine de la pensée canonique chrétienne et de ses manifestations les plus hétérodoxes, que le moine Deschamps a puisé les principes de sa métaphysique matérialiste, dont l'esprit rationaliste et sensualiste des Lumières n'a pas saisi l'ascendance ou la portée novatrice. Fort d'un savoir peu commun en histoire de la philosophie - acquis grâce à sa formation intellectuelle mauriste - et ayant tout aussi bien contracté 'les moeurs' du nouvel esprit du siècle, le système deschampsien représente un cas rare en métaphysique où sont simultanément affirmées l'immanence et la finitude de l'univers (Le Tout) ainsi que l'existence négative du principe transcendant la réalité (Tout). La coïncidence entre les contradictoires Dieu et Rien, principe dialectique aussi bien 'novateur' que plein de réminiscences, permet à cet athée éclairé de concilier les théories les plus radicales circulant au XVIII' siècle (matérialiste, athée, utopique et anarchiste) avec certains des thèmes fondamentaux du courant de la mystique spéculative."--Page 4 of cover C'est au sein d'une ancienne tradition philosophique et théologique, se trouvant à la fois à l'origine de la pensée canonique chrétienne et de ses manifestations les plus hétérodoxes, que le moine Deschamps a puisé les principes de sa métaphysique matérialiste, dont l'esprit rationaliste et sensualiste des Lumières n'a pas saisi l'ascendance ou la portée novatrice. Le système deschampsien représente un cas rare en métaphysique où sont simultanément affirmées l'immanence et la finitude de l'univers (Le Tout) ainsi que l'existence négative du principe transcendant la réalité (Tout).0La coïncidence entre les contradictoires Dieu et Rien, principe dialectique aussi bien "novateur" que plein de réminiscences, permet à cet athée éclairé de concilier les théories matérialistes et athées les plus radicales avec des thèmes de la mystique spéculative Table des matières La double monade Métaphysique et théologie négative