Die wissenschaftliche Zugänglichkeit von Kriminalität: Ein Beitrag zur Erkenntnistheorie der Sozialwissenschaften (German Edition)

Traditionell versteht sich die Kriminologie als erfahrungswissenschaftliche Disziplin, die Kriminalität mittels quantifizierender Methoden der Sozialforschung möglichst rational zu begreifen sucht. In seiner für die sozialwissenschaftliche Theoriedebatte ertragreichen Standortbestimmung kritisiert Karl-Ludwig Kunz den trügerischen Schein objektiver Tatsachenbeobachtung. Die Auseinandersetzung damit, ob wirklich gezählt wird, was man zu zählen vorgibt, und was es bedeutet, nur „Indikatoren“ für das eigentlich Interessierende erheben zu können, schafft die Basis dafür, die Kriminologie an einem kulturwissenschaftlichen Horizont auszurichten. Front Matter....Pages 1-9 Zur Schwierigkeit des Zählens von Kriminalität....Pages 11-34 Die gesellschaftliche Einbindung sozialwissenschaftlicher Erkenntnis und das Problem der subjektiven Perspektivengebundenheit....Pages 35-41 Zeitströmungen und „Manieren des Sehens“....Pages 42-45 Der empiristische Zugang: Sammeln von Tatsachen....Pages 46-47 Der kritisch-rationale Zugang: Systematische Überprüfung....Pages 48-53 Kriminalstatistik und Dunkelfeldforschung: Die vermeintlich kognitive Basis des Wissens um die „wirkliche“ Kriminalität....Pages 54-55 Die Verwechslung von Bildersammlungen mit dem Abgebildeten....Pages 56-71 Die gebotene Gegenstandsadäquanz des sozialwissenschaftlichen Beobachtens....Pages 72-76 Das interpretative Paradigma und seine methodischen Ausformulierungen....Pages 77-86 Kriminalität als kontextuell gerahmter Bedeutungsknoten....Pages 87-91 Nebeneinander unterschiedlicher, aber gleichrangiger Rahmungen von Kriminalität....Pages 92-99 Kriminologie als Kulturwissenschaft jenseits unmittelbarer kriminalpolitischer Funktionalität....Pages 100-104 Was bleibt von der Vorstellung einer „rationalen“ Kriminalpolitik?....Pages 105-111 Back Matter....Pages 113-130 Karl-Ludwig Kunz kritisiert den trügerischen Schein objektiver Tatsachenbeobachtung. Die Auseinandersetzung damit, ob wirklich gezählt wird, was man zu zählen vorgibt, und was es bedeutet, nur „Indikatoren“ für das eigentlich Interessierende erheben zu können, schafft die Basis dafür, die Kriminologie an einem kulturwissenschaftlichen Horizont auszurichten.