˜Dieœ Wirksamkeit des Wissens eine politische Epistemologie

Politische Epistemologie benennt eine anspruchsvolle Aufgabe: Um den internen Beziehungen zwischen Wahrheit und Wissen einerseits sowie Politik und Gesellschaft andererseits gerecht zu werden, muss sie die Konzepte sowohl der Erkenntnistheorie als auch der Sozial- und politischen Theorie reformulieren. Für den Begriff des Wissens bedeutet das, die Wahrheit und die Wirksamkeit von Wissen gleichermaßen zu berücksichtigen. Frieder Vogelmann zeigt in seinem grundlegenden Buch, welche weitreichenden Konsequenzen sich daraus ergeben: für die gegenwärtige Debatte über Unwahrheiten in der Politik, für die möglichen Formen von Gesellschaftskritik und für die Reflexion der Philosophie auf sich und ihre Geschichte. Inhalt Einleitung: Wirksames Wissen? Teil I: Die Annahme wirksamen Wissens Kapitel 1: Platons gefährliches Wissen Kapitel 2: Adornos und Horkheimers emanzipierendes Wissen Kapitel 3: Rawls’ befriedendes Wissen Zwischenbetrachtung I: Die Einheit wirksamen Wissens Teil II: Das Versprechen wirksamen Wissens Kapitel 4: Philosophiegeschichte als Genealogie philosophischen Wissens Kapitel 5: Emanzipierende Kritik als Produktion sperrigen Wissens Kapitel 6: Das interne Verhältnis von Wahrheit und Politik Zwischenbetrachtung II: Das Vokabular der Kraft Teil III: Der Begriff wirksamen Wissens Kapitel 7: Wahrheit als Kraft Kapitel 8: Wirksam oder wahrheitsbezogen: Zur Begriffsbestimmung von Wissen Kapitel 9: Eigenständig selbstformend wirksames Wissen Danksagung Nachweise Siglen Literatur Namenregister