Die Vita Pauli des Hieronymus: Darstellung und Etablierung eines Heiligen im hagiographischen Diskurs der Spätantike (Studien Und Texte Zu Antike Und Christentum / Studies And Te) (German Edition)

"Paulus von Theben war der erste Mönch, der in der Wüste lebte – so behauptete es der Kirchenvater Hieronymus in einem kleinen Werk, das mit fantastischen Begebenheiten und literarischer Brillanz Leser und Leserinnen seither sowohl fasziniert als auch irritiert hat. Die Vita Pauli ist in der Forschung bisher überwiegend als Produkt der literarischen Ambitionen eines jungen Autors gedeutet und mit Blick auf Form und Gestalt eingehend untersucht worden. Auch ob es Paulus überhaupt gegeben habe, wurde ausführlich diskutiert. Vielfach ist dabei der religiöse Aspekt der Schrift aus dem Blick geraten. In der Vita Pauli wird aber dezidiert ein Heiliger dargestellt und im hagiographischen Diskurs der Spätantike als solcher etabliert. Yorick Schulz-Wackerbarth geht dieser Spur nach und zeigt auf, welche Vorstellungen von Heiligkeit der von Hieronymus gezeichnete Heilige vermittelt."-- Cover Vorwort Inhaltsverzeichnis Abkürzungen Hinführung Kapitel I: Grundlagen 1. Heiligkeit 2. Hagiographie 2.1. Hagiographie als Gattung 2.2. Hagiographie als Diskurs Kapitel 2: Die Vita Pauli 1. Inhalt 2. Aufbau und narrative Strukturen 2.1. Sprünge, Brüche und unverhältnismäßige Proportionen 2.2. Erzählte Zeit und Erzählzeit 2.3. Szenische Vereinzelung 2.4. Narrative Spannungsbögen 2.5. Eine trinitarische Struktur? 2.6. Die Reise als Erzählstruktur 2.7. Ein chronologischer Aufbau 3. Chronologie 3.1. Die Chronologie der Begegnungsgeschichte 3.2. Die relative Chronologie des Lebens des Paulus 3.3. Die Christenverfolgungen als chronologische Fixpunkte 3.4. Chronologische Spannungen 3.5. Die Flucht des 16-Jährigen in die Wüste 3.6. Die Geschichtlichkeit des Heiligen 4. Adressaten und Leserschaft 4.1. Paulus von Concordia 4.2. Gebildete römische Leser/innen mit Interesse an christlicher Askese Kapitel 3: Der heilige Paulus von Theben 1. Der erste Eremit – ein principium des Heiligen 1.1. Inter multos saepe dubitatum est 1.2. Eremitische Propheten und prophetische Eremiten 1.3. Der chronologische und der kausale Anfang 1.4. Der bessere Eremit 1.5. Unverschämte Lügen! 1.6. Heiligkeit im Wesentlichen 1.7. Fazit 2. Der kindliche Greis und die Herkunft des Heiligen 2.1. Nur die Taten des homo dei 2.2. Die Negativfolie 2.3. Topoi und Anspielungen 2.4. Eine ethisch-theologische Spannung 2.5. Der senex puer und das „Kind-Werden“ 2.6. Fazit 3. Zum Heiligen gebildet 3.1. Adprime eruditus 3.2. Litteratus, eloquentia und otium 3.3. Eine getreue Ab-Bildung des gebildeten Autors 3.4. Ein „Bildungs-Typ“ im hagiographischen Diskurs 3.5. Ein urchristliches Spannungsfeld 3.6. Paulus und Hieronymus: Bücher in der Wüste 3.7. Paulus und Antonius: aplastos vs. eruditus 3.8. Heiligkeit und Bildung: Der gebildete Glaube 3.9. Fazit 4. Die furchtsame Flucht und der Wille des Heiligen 4.1. Der Dämonenkampf in der Wüste 4.2. Die Flucht in villam remotiorem 4.3. Das furchtsame Opfer 4.4. Die „geschichtliche“ Flucht 4.5. Die Furcht und der selbstbestimmte Wille des Heiligen 4.6. Die freiwillige Flucht des Heiligen 4.7. Die „Flucht“ des Hieronymus 4.8. Fazit 5. Das notwendige Martyrium des Heiligen 5.1. Der Martyriumsverweigerer 5.2. Märtyrer ohne Christenverfolgungen 5.3. „Making Martyrs“ 5.4. Die legitime Flucht 5.5. „Voluntary martyrdom“ 5.6. Gottes πρόνοια und „spiritual martyrdom“ 5.7. Der Mönch als Märtyrer 5.8. Antonius der Märtyrer 5.9. Mücken und Mädchen, Hitze und Lust 5.10. Das vernünftige Martyrium und die logische necessitas 5.11. Fazit Ertrag Quellenverzeichnis 1. Antike Quellen 2. Ausgaben und Übersetzungen der Vita Pauli Literaturverzeichnis Register 1. Stellen 2. Personen 3. Sachen und Orte "Paulus von Theben war der erste Mönch, der in der Wüste lebte - so behauptete es der Kirchenvater Hieronymus in einem kleinen Werk, das mit fantastischen Begebenheiten und literarischer Brillanz Leser und Leserinnen seither sowohl fasziniert als auch irritiert hat. Die Vita Pauli ist in der Forschung bisher überwiegend als Produkt der literarischen Ambitionen eines jungen Autors gedeutet und mit Blick auf Form und Gestalt eingehend untersucht worden. Auch ob es Paulus überhaupt gegeben habe, wurde ausführlich diskutiert. Vielfach ist dabei der religiöse Aspekt der Schrift aus dem Blick geraten. In der Vita Pauli wird aber dezidiert ein Heiliger dargestellt und im hagiographischen Diskurs der Spätantike als solcher etabliert. Yorick Schulz-Wackerbarth geht dieser Spur nach und zeigt auf, welche Vorstellungen von Heiligkeit der von Hieronymus gezeichnete Heilige vermittelt."-- Publisher's website Der erste christliche Eremit war Paulus von Theben - mit dieser These bringt sich Hieronymus in den Diskurs um religiöse Leitbilder in der Spätantike ein. Yorick Schulz-Wackerbarth untersucht, welche Vorstellungen von Heiligkeit die Vita Pauli bietet und wie sie ihren Heiligen im hagiographischen Diskurs etabliert