Die Schrift "Contra Judaeos" des syrischen Kirchenschriftstellers Dionysius bar Salibi

Dionysius Bar Salibi (gest. 1171 in Amid, heute Diyarbakir, Südost-Anatolien, Türkei) gilt als einer der aktivsten Theologen der Syrisch-Orthodoxen Kirche Antiochiens in der "syrischen Renaissance" des 11. - 13. Jh. n.Chr. Inmitten politisch-sozialer und religiöser Unruhen stärkte er als Bischof dieser Kirche in Mar'as (heute Kahramanmaras, Südanatolien, Türkei) und Mabbug (heute Mandbidsch, Nordsyrien) den Glauben seiner Gemeinde, u. a. durch polemische und apologetische Bücher und Traktate. Die Studie gibt einen Überblick über Bar Salibis Leben und Werk, untersucht sein Verhältnis zu Juden in seinemWirkungsgebiet und stellt den Inhalt seines Traktates Gegen die Juden vor. Sie enthält eine vollständige Neuübersetzung der neun Kapitel sowie einen Kommentar zu Kapitel eins. Anhand von Textvarianten aus sieben syrischen Handschriften, werden die Schriftbelege präsentiert, mit denen der Bischof jüdische Anfragen an den christlichen Glauben beantwortete. Bar Salibis Werk, entstanden in einer Region, die heute erneut im Mittelpunkt religiöser und politischer Auseinandersetzungen steht, ist keine reine Schreibtischtheologie, sondern gibt bis heute geistliche Orientierung. "Dionysius Bar Ṣalibi (gest. 1171 in Amid, heute Diyarbakır, Südost-Anatolien, Türkei) gilt als einer der aktivsten Theologen der Syrisch-Orthodoxen Kirche Antiochiens in der "syrischen Renaissance" des 11. - 13. Jh. n.Chr. Inmitten politisch-sozialer und religiöser Unruhen stärkte er als Bischof dieser Kirche in Mar'aš (heute Kahramanmaraş, Südanatolien, Türkei) und Mabbug (heute Mandbidsch, Nordsyrien) den Glauben seiner Gemeinde, u. a. durch polemische und apologetische Bücher und Traktate. Die Studie gibt einen Überblick über Bar Ṣalibis Leben und Werk, untersucht sein Verhältnis zu Juden in seinemWirkungsgebiet und stellt den Inhalt seines Traktates Gegen die Juden vor. Sie enthält eine vollständige Neuübersetzung der neun Kapitel sowie einen Kommentar zu Kapitel eins. Anhand von Textvarianten aus sieben syrischen Handschriften, werden die Schriftbelege präsentiert, mit denen der Bischof jüdische Anfragen an den christlichen Glauben beantwortete. Bar Salibis Werk, entstanden in einer Region, die heute erneut im Mittelpunkt religiöser und politischer Auseinandersetzungen steht, ist keine reine Schreibtischtheologie, sondern gibt bis heute geistliche Orientierung." "Dionysius Bar Ṣalibi (gest. 1171 in Amid, heute Diyarbakır, Südost-Anatolien, Türkei) gilt als einer der aktivsten Theologen der Syrisch-Orthodoxen Kirche Antiochiens in der "syrischen Renaissance" des 11. - 13. Jh. n.Chr. Inmitten politisch-sozialer und religiöser Unruhen stärkte er als Bischof dieser Kirche in Mar'aš (heute Kahramanmaraş, Südanatolien, Türkei) und Mabbug (heute Mandbidsch, Nordsyrien) den Glauben seiner Gemeinde, u. a. durch polemische und apologetische Bücher und Traktate. Die Studie gibt einen Überblick über Bar Ṣalibis Leben und Werk, untersucht sein Verhältnis zu Juden in seinemWirkungsgebiet und stellt den Inhalt seines Traktates Gegen die Juden vor. Sie enthält eine vollständige Neuübersetzung der neun Kapitel sowie einen Kommentar zu Kapitel eins. Anhand von Textvarianten aus sieben syrischen Handschriften, werden die Schriftbelege präsentiert, mit denen der Bischof jüdische Anfragen an den christlichen Glauben beantwortete. Bar Salibis Werk, entstanden in einer Region, die heute erneut im Mittelpunkt religiöser und politischer Auseinandersetzungen steht, ist keine reine Schreibtischtheologie, sondern gibt bis heute geistliche Orientierung." -- back cover Cover Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung: Dionysius Bar 􀧡alibis Leben 2. Bar 􀧡alibis Werke 3. Der literarische Charakter von Gegen die Juden, Bar Salibis Verhältnis zu den Juden und die zeitgenössischen Berichte Michaels, Benjamins von Tudela und Petachjas von Regensburg 4. Vergleich mit sonstiger Judenpolemik in der syrischen Kirche und in den Testimonienreihen 5. Ergebnisse 6. Übersetzung und Kommentar: Dionysius Bar Salibis Gegen die Juden 7. Schlusswort: Dionysius Bar 􀧡alibis Gegen die Juden 8. Quellen-, Literatur- und Abkürzungsverzeichnis 9. Anhänge