Die Religion Babyloniens und Assyriens: Band 1: Jastrow, Morris: Die Religion Babyloniens und Assyriens. Band 1

Wie die meisten unechten platonischen Schriften ist der Alkibiades II unzureichend erforscht. Die vorliegenden Untersuchungen zum pseudoplatonischen Alkibiades II enthalten umfangreiche Quellenforschungen, durch die die philosophischen Vorstellungen, die dem Werk zugrunde liegen, als die des Antisthenes erwiesen werden. Dabei werden neben den Memorabilien weitere philosophische Schriften des Xenophon und andere pseudoplatonische Dialoge in den Blick genommen, die in einzelnen Abschnitten dieselben Quellen wie der Alkibiades II zu verwenden scheinen. Im Alkibiades II werden einerseits Schriften des 4. Jh. v. Chr. (Platon, Antisthenes) als Quellen verwandt, andererseits wird gegen die Stoa des Zenon von Kition und den Peripatos der damaligen Zeit als zeitgenössische philosophische Konkurrenten polemisiert. Der pseudoplatonische Dialog ordnet sich auf Grund seiner Polemik und seines spezifischen Umgangs mit der philosophischen Protreptik in die Akademie z.Zt. des Polemon ein. Anhand seiner Struktur wird das Werk als ein sokratischer Alkibiades-Dialog verstanden. So ist sein Titel "Alkibiades" erklärbar. I. Einleitung. Quellen und Methode der Forschung II. Land und Volk III. Die allgemeinen Charakterzüge des babylonischen Pantheons IV. Die babylonischen Götter vor Hammurabi V. Die Göttergemahlinnen VI. Das Pantheon Gudeas und anderer altbabylonischer Herrscher VII. Allgemeine Ergebnisse VIII. Das Pantheon zur Zeit Hammurabis IX. Die Götter in den Tempelverzeichnissen, in den juristischen und kaufmännischen Urkunden sowie in den offiziellen Briefen X. Die Götter zweiten Hanges zu Hammurabis Zeit XI. Überreste von Animismus in der babylonischen Religion XII. Das assyrische Pantheon XIII. Die Dreiheit und die gruppenweise Anrufung von Gottheiten XIV. Die neubabylonische Periode XV. Die religiöse Literatur Babyloniens XVI. Die Zaubertexte XVII. Gebete und Hymnen