Die mediale Religion : Probleme und Perspektiven der religionswissenschaftlichen und wissenssoziologischen Medienforschung

Die »mediale Religion« bedeutet stets ein theologisches Problem, das den Vorrang der unmittelbaren religiösen Erfahrung in Frage stellt. In der Religionswissenschaft wie auch in der Wissenssoziologie nach Max Scheler, Peter L. Berger und Thomas Luckmann führte dieses erfahrungsorientierte Religionsverständnis zu einer Marginalisierung der medialen Präsentationsformen von Religionen. Mit Bezug auf »Heilige Schriften«, Film, Hörfunk, Fernsehen und Internet zeigt Oliver Krüger die Perspektiven der religionswissenschaftlichen Medienforschung auf. Seine wissenssoziologisch fundierten Analysen verweisen schließlich auf eine Meistererzählung von der ursprünglichen Einheit der Menschen, die für die religiöse Deutung von Medien prägend war. Wissenssoziologie,Religion,Medien,Film,Fernsehen,Internet,Religionssoziologie,Kultursoziologie,Medientheorie,Soziologie,Sociology of Knowledge,Media,Television,Sociology of Religion,Sociology of Culture,Media Theory,Sociology Inhalt Vorbemerkung 1 RELIGION UND MEDIEN: EINE EINFÜHRUNG 1.1 Das Problem der medialen Religion 1.2 Wissenssoziologische Hermeneutik 1.2.1 Religionswissenschaft und Wissenssoziologie 1.2.2 Zur Analyse von Deutungsmustern 1.3 Neue Medien in der Religionswissenschaft 2 RELIGION IN DER WISSENSSOZIOLOGIE 2.1 Die klassische Wissenssoziologie 2.1.1 Vorspiel: Marx und Comte 2.1.2 Die Anfänge: Ludwig Gumplovicz und Wilhelm Jerusalem 2.1.3 Max Scheler 2.1.4 Karl Mannheim 2.1.5 Werner Stark 2.1.6 Theodor Geiger 2.2 Die phänomenologisch orientierte Wissenssoziologie 2.2.1 Alfred Schütz 2.2.2 Peter Berger und Thomas Luckmann 2.3 Die wissenssoziologische Hermeneutik 2.3.1 Religion in der wissenssoziologischen Hermeneutik 2.3.2 Medien in der wissenssoziologischen Hermeneutik 2.4 Religion in der Wissenssoziologie: Probleme und Perspektiven 2.4.1 Religion, Gesellschaft und Erkenntnis 2.4.2 Religion und Medien 3 MEDIENGESCHICHTE ALS RELIGIONSGESCHICHTE 3.1 Vorüberlegungen 3.2 Die »Heiligen Schriften« und die »Buchreligion« 3.2.1 Schrift, Text und Buch: eine Medienskizze 3.2.2 Der Ursprung von Sprache und Schrift 3.2.3 Die Wirkmächtigkeit von Sprache und Schrift 3.2.4 Die »Heiligkeit« des Buches 3.2.5 Die Konstruktion der »Heiligen Schriften« und der »Buchreligion« 3.2.6 Perspektiven 4 RELIGION UND NEUE MEDIEN 4.1 Die Vielfalt religiöser Medien 4.2 Printmedien 4.2.1 Von der Flugschrift zur Zeitschrift 4.2.2 Forschungsperspektiven 4.3 Fotografie 4.4 Film 4.4.1 Von Solaris zum Jesus Film Project: Religion im Film 4.4.2 Zwischen Theologie und Filmanalyse: ein Forschungsüberblick 4.5 Das Telefon 4.5.1 Von der Telefonseelsorge zum Twittern 4.5.2 Perspektiven der religionswissenschaftlichen Kommunikationsforschung 4.6 Hörfunk 4.6.1 Von Radio Vatikan zu Big Spirit 4.6.2 Instrumentelle Transkommunikation 4.6.3 Unerhört: die Erforschung religiöser Radioprogramme 4.7 Fernsehen 4.7.1 Vom »Wort zum Sonntag« zum »Schwert des Islam« 4.7.2 Ausgeblendet: Fernsehforschung im Spannungsfeld theologischer Paradigmen 4.8 Internet 4.8.1 Was ist das Internet? 4.8.2 Religionen und das Internet: eine Feld- und Forschungsskizze 4.8.3 Die Mythen des Internet 4.8.4 Religionswissenschaftliche Internetforschung 5 SCHLUSSFOLGERUNGEN 5.1 Religionswissenschaftliche Medienforschung 5.2 Religion, Gemeinschaft und das Mediale Abkürzungsverzeichnis Quellenverzeichnis 1 Literatur 2 Tonträger 3 Filmografie Danksagung Index

Die »mediale Religion« bedeutet stets ein theologisches Problem, das den Vorrang der unmittelbaren religiösen Erfahrung in Frage stellt. In der Religionswissenschaft wie auch in der Wissenssoziologie nach Max Scheler, Peter L. Berger und Thomas Luckmann führte dieses erfahrungsorientierte Religionsverständnis zu einer Marginalisierung der medialen Präsentationsformen von Religionen.Mit Bezug auf »Heilige Schriften«, Film, Hörfunk, Fernsehen und Internet zeigt Oliver Krüger die Perspektiven der religionswissenschaftlichen Medienforschung auf. Seine wissenssoziologisch fundierten Analysen verweisen schließlich auf eine Meistererzählung von der ursprünglichen Einheit der Menschen, die für die religiöse Deutung von Medien prägend war.

Biographical note: Oliver Krüger (Prof. Dr.) lehrt Religionswissenschaft an der Universität Freiburg (Schweiz). Seine Forschungsinteressen beziehen sich neben dem Feld von Religion und Medien auf die Religionssoziologie und Thanatosoziologie