Die Genese des Symbolischen: Zu den Anfängen von Ernst Cassirers Kulturphilosophie 16

Ernst Cassirers Kulturphilosophie wurde in den letzten Jahren viel diskutiert, die philosophische Relevanz des in seinen Texten ausgebreiteten kulturhistorischen Materials wurde dagegen selten befragt. Die Studie behandelt diese Frage anhand von Cassirers hier erstmals rekonstruierter 'Disposition' einer 'Philosophie des Symbolischen' von 1917. Den Begriff des ›Symbolischen‹ führt Cassirer zunächst ein, um sich auf die Kultur insgesamt wie auf ihre inhärente Vielfalt zu beziehen. Er nimmt damit aber zugleich eine innovative Bestimmung des Verhältnisses zwischen den allgemeinen Bedingungen der Kultur und ihren empirischen Besonderungen in Sprache und Sprachen, Kunst und Künsten, Mythos und Mythen, Erkenntnis und Disziplinen vor. Cassirer begreift die empirische und je spezifische Wirklichkeit der Symbolisierungen nicht in Abhängigkeit von vorgeordneten, allgemeinen Bedingungen des Symbolischen. Stattdessen geht er von der empirischen Vielfalt der Symbolisierungen aus und reflektiert auf ihre zugleich allgemeinen und spezifischen Bedingungen. Wie 'Die Genese des Symbolischen' zeigt, schlägt Cassirer damit einen Weg ein, den er in der 'Ersten Einleitung' der Kritik der Urteilskraft durch Kant selbst vorgezeichnet sieht: Er bestimmt den Begriff des Symbolischen konsequent als Horizont für ein reflektierendes Vorgehen – und nicht als Grundbegriff für eine systematische Ableitung der Vielfalt der Kultur im Stile der idealistischen Tradition. Cover1 Impressum4 Inhaltsverzeichnis5 Einleitung9 Die Anfänge eines Werks33 Cassirers Disposition der »Philosophie des Symbolischen« von 191733 Der Befund40 Der Auftakt der Disposition: Die Frage nach dem»›Bestand‹ des Psychischen selbst«50 Bewusstsein und Erkenntnis in Substanzbegriff und Funktionsbegriff54 Die »Psychologie des Symbolischen« diesseits der Erkenntnis63 Der Anstoß zur systematischen Erweiterung: Cassirers Geschichte der Ästhetik70 Die »Logik des Symbolischen«: Die spezifische Form des logischen Begriffs75 Besonderungen des Begriffs: Die Forderung Richard Hönigswalds82 Das »System der exakten Wissenschaften«: Die Spezifikation der Begriffe86 Weitere Ausführungen der Spezifikation: Die Ästhetik und die Künste104 Die »Metaphysik des Symbolischen«: Symbol- und Kulturphilosophie106 Hinwendungen zur Welt: Ein kurzer Vergleich von Cassirer und Dilthey128 Die empirische Transformation des Transzendentalen141 Kants dritte Kritik und Cassirers Anschlüsse141 Der wissenschaftstheoretische Hintergrund von Kants Kritik der Urteilskraft147 Die reflektierende Urteilskraft und die zwei Naturen der Dinge157 Die reflektierende Urteilskraft und ihre Annahmennach der »Ersten Einleitung«162 Systematizität und Besonderheit der Erfahrung in der Tätigkeit von Urteilskraft und Vernunft168 Die Revisionen der Kritik der Urteilskraft und ihr wissenschaftshistorischer Hintergrund183 Die empirische Transformation des Transzendentalen187 Kants ästhetische Antwort auf die Frage nach dem Allgemeinen für das Besondere195 Cassirers Anschlüsse: Spezifikation und Systematizität des Symbolischen207 Die Genese des Symbolischen und Cassirers Auseinandersetzung mit den Kulturwissenschaften239 Der objektive Geist objektiviert: Cassirers Rezeption der Kulturwissenschaften246 Die Genese des Symbolischen: Wilhelm Wundts Theorie der Gebärden254 Wundts ›hinweisende Gebärde‹: Natürliche Bedingungen des Symbolischen263 Bestimmungen des Symbolischen im Allgemeinen: Reflexion und Emanzipation273 Die Differenzierung der symbolischen Reflexion: Logik und Kunst, Begriff und Form282 Die Genese von Logik und Kunst: Wundts ›hinweisende‹ und ›nachbildende Gebärde‹285 Umprägungen: Wundts naturalistische Genese und Cassirers Genese des Symbolischen293 Die Sprache, Gebärde und Laut: Von Wundt zu Humboldt301 Cassirers Rezeption von Humboldts Sprachforschung: Ein kurzer Überblick315 Humboldts Analyse der Flexion und die historische Deutung der Wurzeln324 Sprache, Stoff und Form339 Die Vielfalt der Sprache und die Vorbedingungen des Begriffs348 Schlusswort357 »›Philosophie des Symbolischen‹ (allg[emeine] Disposition)«367 »Material und Vorarbeiten zur ›Philosophie des Symbolischen‹«435 Liste der Blätter435 Literaturverzeichnis445 SIGLEN445 LITERATUR448