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Die Entstehung Des Wissenschaftlichen Rassismus Im 18. Jahrhundert (Beitrage Zur Europaischen Uberseegeschichte) (German Edition)

معرفی کتاب «Die Entstehung Des Wissenschaftlichen Rassismus Im 18. Jahrhundert (Beitrage Zur Europaischen Uberseegeschichte) (German Edition)» نوشتهٔ Sarah Reimann، منتشرشده توسط نشر Franz Steiner Verlag Wiesbaden GmbH در سال 2017. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Vor dem Hintergrund der europäischen Expansion sowie eines veränderten Wissenschaftsverständnisses entwickelten im 18. Jahrhundert zahlreiche namhafte Gelehrte die ersten Rassentheorien. In einem von religiösen Schranken und geistigen Zwängen losgelösten Klima strebten sie danach, die Natur zu erforschen und ihre Geheimnisse zu entschlüsseln. Auch der Mensch sollte erfasst und in "Rassen" klassifiziert werden. Dieses Vorgehen war mit dem Anspruch der Wissenschaftlichkeit verbunden: Die Untersuchungsergebnisse sollten empirisch belegt sein, Vorurteile vermieden werden. Indem sie jedoch neben somatischen auch zunehmend moralische und kulturelle Klassifikationsmerkmale einführten und den Europäer zum Maßstab erklärten, war eine Wertung faktisch unvermeidbar. Neue Kommunikationsräume sorgten zudem dafür, dass sich der in der Entstehung begriffene Diskurs nicht nur punktuell auf einige wenige Akteure und Orte beschränkte, sondern den Beginn einer Idee markierte, welche den Verlauf der Geschichte maßgeblich prägen sollte. VORWORT INHALT 1. EINLEITUNG 1.1 METHODE 1.2 QUELLENLAGE 1.3 FORSCHUNGSSTAND 1.4 TERMINOLOGIE 2. HINTERGRUND 2.1 EUROPÄISCHE EXPANSION 2.2. AUFGEKLÄRTES WELTBILD 2.3 NATURWISSENSCHAFT UND EMPIRIE 2.4 REISELITERATUR ALS WISSENSVERMITTLER 2.5 FRÜHE ANTHROPOLOGISCHE DEBATTEN Diskussion über die Herkunft der Menschheit Suche nach dem ‚missing link‘ Milieutheorie Von ‚edlen‘ und ‚unedlen Wilden‘ 2.6 KOMMUNIKATIONSRÄUME Aufstieg der Akademien – Institutionalisierung des Wissens und Entstehung wissenschaftlicher Netzwerke Entstehung neuer Publikationsformen – die wissenschaftliche Zeitschrift Gelehrtenkorrespondenz 3. RASSENDISKURS IM 18. JAHRHUNDERT 3.1 DIE VORLÄUFER – PETTY UND BERNIER 3.2 DER WUNSCH NACH SYSTEMATISCHER KLASSIFIKATION – LINNÉ 3.3 DER ALBINISMUS ALS BEWEIS FÜR DIE URSPRÜNGLICHE FARBE DER MENSCHHEIT – MAUPERTUIS 3.4 NATURGESCHICHTE UND DIE FRAGE NACH DER STELLUNG DES MENSCHEN – BUFFON Versuch einer Synthese – Goldsmith Naturgeschichte und Geographie – Zimmermann 3.5 DER URSPRUNG DER MENSCHHEIT – POLYGENETISCHE BETRACHTUNGSWEISEN Popularisierer, Verteidiger der Sklaverei und Inspirator – Long 3.6 RASSISCHE VORURTEILE UND ÄSTHETIK Schnittstelle zwischen Ästhetik und Kraniologie – Camper 3.7 DIE VERWISSENSCHAFTLICHUNG DES RASSENBEGRIFFS – KANT Erfahrung als Voraussetzung – Forster Gehirngrösse als zusätzliches Unterscheidungskriterium – Metzger Versuch der Konstruktion einer Genese – Girtanner 3.8 VON SCHÄDELN UND KNOCHEN – BLUMENBACH UND DIE ENTSTEHUNG DER KRANIOLOGIE Der anatomische Unterschied – Soemmerring Die Suche nach Fakten – Hunter Knochen als wissenschaftlicher Beweis der Ungleichheit – White 3.9 DER RASSENDISKURS ERREICHT AMERIKA – SMITH 3.10 GESCHICHTE DER MENSCHHEIT Plädoyer für den Humanismus – Herder Akkumulation der Vorurteile – Meiners 4. AUSBLICK 5. FAZIT 6. BIBLIOGRAPHIE 6.1 QUELLEN 6.2 SEKUNDÄRLITERATUR 6.3. INTERNETSEITEN 7. ANHANG 7.1 CHRONOLOGIE 7.2 ABBILDUNGEN Vor dem Hintergrund der europäischen Expansion sowie eines veränderten Wissenschaftsverständnisses entwickelten im 18. Jahrhundert zahlreiche namhafte Gelehrte die ersten Rassentheorien. In einem von religiösen Schranken und geistigen Zwängen losgelösten Klima strebten sie danach, die Natur zu erforschen und ihre Geheimnisse zu entschlüsseln. Auch der Mensch sollte erfasst und in "Rassen" klassifiziert werden. Dieses Vorgehen war mit dem Anspruch der Wissenschaftlichkeit verbunden: Die Untersuchungsergebnisse sollten empirisch belegt sein, Vorurteile vermieden werden. Indem sie jedoch neben somatischen auch zunehmend moralische und kulturelle Klassifikationsmerkmale einführten und den Europäer zum Massstab erklärten, war eine Wertung faktisch unvermeidbar. Neue Kommunikationsräume sorgten zudem dafür, dass sich der in der Entstehung begriffene Diskurs nicht nur punktuell auf einige wenige Akteure und Orte beschränkte, sondern den Beginn einer Idee markierte, welche den Verlauf der Geschichte massgeblich prägen sollte
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