Die Einheit von Einheit und Vielheit : Eine Untersuchung zur Fundamentalstruktur des Panentheismus

Das Buch versteht sich als ein Beitrag zu einer Theorie über das Verhältnis von Absolutem und Endlichem im Rahmen der von Lorenz B. Puntel vorgelegten struktural-systematischen Philosophie. Dieses Verhältnis soll als die „(primordiale) Einheit von (korrelativer) Einheit und Vielheit“ bzw. als „Autoimmanenz von Immanenz und Transzendenz“ bestimmt werden, was nach Meinung des Autors zugleich die Fundamentalstruktur des richtig verstandenen (Einheit-in-Vielheit-)Panentheismus darstellt: Das allumfassende Absolute stellt eine Einheit dar, welche die Vielheit der endlichen Entitäten umfasst und ihr dennoch auch gegenübersteht. Diese bei vielen Klassikern vorkommende Konzeption stellt eine analytisch-formallogisch orientierte Philosophie vor erhebliche konzeptuelle Schwierigkeiten, die diese Studie mit Ausblick auf eine mögliche Lösung mit Methoden der mathematischen Kategorientheorie artikuliert. Dabei wird im Gespräch mit ausgewählten Klassikern die Seinstheorie der struktural-systematischen Philosophie als ein angemessener philosophischer Theorierahmen vorgestellt, der sich insbesondere in den gegenwärtigen Diskussionen der analytischen Religionsphilosophie als weiterführende Anregung erweist. Frontmatter Cover Titel Impressum Inhalt 1 Einleitung 2 All-Einheit und Differenz in Metaphysik und Religionsphilosophie 2.1 Die These des Panentheismus: Alles ist in Gott 2.2 Alles 2.2.1 Cantorsche Antinomie, Parakonsistenz und Neuer Realismus 2.2.2 Extensionale und intensionale Totalität – Seiendes und Seindheit 2.2.3 Der Weltbegriff – Synchroner und diachroner Zusammenhang 2.2.4 Objektive Welt und Subjektivität 2.3 ist in 2.3.1 Das In-sein der Welt in Gott und der Begriff der Negation 2.3.2 Die panentheistische Fundamentalstruktur als die Einheit von Einheit und Vielheit 2.3.3 Die direkte Proportionalität von Einheit und Differenz 2.3.4 Der infinite Progress der Fundamentalstruktur 2.4 Gott 2.4.1 Gott als Seiendes oder als Sein (HOLON) 2.4.2 Verstand und Vernunft – Formale Logik und Kategorientheorie 2.4.3 Denkform und Theorierahmen 2.4.4 Fundamentalstruktur und Analogie 3 All-Einheit ohne absolutes System – metasystematische Bemerkungen 4 Historisch-systematischer Ausflug 1 (Thomas von Aquin): Die entia, das esse und das esse totum 4.1 Die thomanische Analogie 4.2 Einheit und Differenz von Gott und Welt 4.3 Das esse totum als Kreisgang der Totalität 4.4 Das esse totum und der totale Akt des Geistes 4.5 Zusammenfassung: Das esse totum als Ähnlichkeit von Ähnlichkeit und Unähnlichkeit 4.6 Leib-Christi-Ekklesiologie im Paradigma der ontologischen Differenz 4.6.1 Gott-Welt-Relation und Leib-Christi-Ekklesiologie von Thomas von Aquin 4.6.2 Exkurs: Die Leib-Christi-Ekklesiologie bei Juan de Torquemada (1388–1468) 5 Historisch-systematischer Ausflug 2 (Meister Eckhart): All-Einheit und die negatio negationis 5.1 Meister Eckhart: Das esse indistinctum 5.1.1 Esse indistinctum 5.1.2 Negatio negationis 5.2 Anmerkung zum Nichtanderen (non-aliud) 6 Historisch-systematischer Ausflug 3 (G.W.F. Hegel): Das All-Eine als sich ausfaltende, reine Relationalität 6.1 Einleitender Exkurs: Gottesidee und Welt bei Immanuel Kant 6.1.1 Transzendentales Ideal und Ding an sich 6.1.2 Analogie und analytisch-synthetische Einheit 6.2 Der Holismus des Hegelschen Systems 6.3 Der Standpunkt des absoluten Wissens 6.4 Eine analytische Relecture: Fundamentalsemantik und umfassende Kohärenz des Denkens 6.5 Die Einheit von Einheit und Vielheit als dialektisch-spekulative Methode 6.5.1 Eine halbformale Darstellung der Methode 6.5.2 Die Modi der Methode 6.5.3 Die Methode und die Dialektik von Sein und Nichts 6.5.4 Die Methode und die Dialektik von Positivem und Negativem 6.5.5 Die Methode, das Urteil und der Schluss 6.5.6 Die Methode als spekulativer Schluss 6.5.7 Die Methode und die drei großen Zusammenschlüsse des Systems 6.5.8 Der infinite Re- und Progress der Methode 6.5.9 Aufhebung und verstandeslogische Kontradiktion 6.6 Hegels Panentheismus 6.6.1 Logik und Realphilosophie, Trinität und Weltgeschichte 6.6.2 Hegel und Thomas von Aquin 6.6.3 Exkurs: Hegel und der Neuplatonismus 6.7 Noch eine analytische Relecture: Die Wissenschaft der Logik als Strukturtheorie 6.8 Überleitung: Bleibt Hegel Subjektivitätsphilosoph? 7 Historisch-systematischer Ausflug 4 (Tübinger Schule): All-Einheit und Differenz in der Ekklesiologie 7.1 J.A. Möhler (1796–1838): Die Einheit zwischen Gott und Mensch als geschichtliche Rückkehr zur Einheit von Einheit und Verschiedenheit 7.2 Leib-Christi-Ekklesiologie im Paradigma der transzendentalen Differenz: Johann Sebastian von Drey (1777–1853) und Johann Adam Möhler 7.2.1 J.A. Möhler: Vom Pneumatozentrismus zum Christozentrismus 7.2.2 Die historische Dialektik der Leib-Christi-Ekklesiologie bei Möhler und v. Drey 8 Historisch-systematischer Ausflug 5 (Denkformenstreit): All-Einheit und Differenz in der Transzendentalphilosophie des 20. Jahrhunderts 8.1 Der kontemporäre Denkformenstreit 8.2 All-Einheits-Denken versus Freiheitsanalytik 8.3 Freiheit und immanente Transzendenz bzw. Retroszendenz (H. Krings, Th. Pröpper) 8.4 Das Sein als Einheit von Beisichsein und Retroszendenz (H. Krings) 8.5 Synthesis des Urteils und subsistierendes Sein (J.B. Lotz) 8.6 Das Sein als Einheit von Einheit und Vielheit (E. Coreth) 9 Morphismus statt Relation: All-Einheit und Differenz in der struktural-systematischen Philosophie 9.1 Der metaphysisch-immanente Realismus 9.1.1 Die transzendentale Wende und die linguistische Wende 9.1.2 Metaphysischer Realismus und semantischer Antirealismus 9.1.3 Die Aufhebung von Realismus und Antirealismus 9.2 Die struktural-systematische Philosophie (SSP): Grundlagen 9.2.1 Der uneingeschränkte universe of discourse 9.2.2 Die Intelligibilitäts- und die Kohärenzthese 9.2.3 Zwei Seiten derselben Medaille: Semantik und Ontologie 9.3 Maximale Totalität und holistischer Pluralismus der Theorierahmen 9.3.1 Extensionale Totalität I: Die Klassentheorien von Kelley-Morse und Neumann-Gödel-Bernays 9.3.2 Extensionale Totalität II: Die Typentheorien von Russell und Quine 9.3.3 Holistischer Pluralismus: Theorierahmen und moderater Wahrheitsrelativismus 9.4 Absolut-maximale Meta-Dimension und das Sein selbst (>uo=i) 9.4.1 Das Sein als solches und das Sein im Ganzen 9.4.2 Die Zweidimensionalität der Seinsdimension/des HOLON 9.4.3 Sein und Subjektivität 9.5 Struktural-systematische Theologie (SST) 9.5.1 Die panentheistische Fundamentalstruktur 9.5.2 Die absolut-notwendige Seinsdimension als schöpferisch-frei 9.5.3 Die methodologische Zäsur 9.6 Morphismus statt Relation! Die mathematische Kategorientheorie als Darstellungsmittel für die Fundamentalstruktur 9.6.1 Semantik und Modell: Das extensionale Dreieck 9.6.2 Die mathematische Kategorientheorie 9.6.3 Extensionale Hinfürung zur immanenten Selbstvermittlung: Die kanonische Faktorisierung 9.6.4 Extensionale und intensionale Begriffsbildung, Negation der Negation 9.6.5 Ein kategorientheoretisches Modell für die panentheistische Fundamentalstruktur 9.6.6 Die Kategorie der Seinsbeziehungen: Das Sein als sich ausfaltendes singulare tantum (überseiendes Eines) 9.6.7 Eine kategorientheoretische Formalisierung der dialektisch-spekulativen Methode Hegels 10 Nicht abschließende Bemerkung Backmatter Literatur Personenregister Preliminary Material / Ruben Schneider --Einleitung / Ruben Schneider --All-Einheit und Differenz in Metaphysik und Religionsphilosophie / Ruben Schneider --All-Einheit ohne absolutes System - metasystematische Bemerkungen / Ruben Schneider --Historisch-systematischer Ausflug 1 (Thomas von Aquin): Die entia , das esse und das esse totum / Ruben Schneider --Historisch-systematischer Ausflug 2 (Meister Eckhart): All-Einheit und die negatio negationis / Ruben Schneider --Historisch-systematischer Ausflug 3 (G.W.F. Hegel): Das All-Eine als sich ausfaltende, reine Relationalität / Ruben Schneider --Historisch-systematischer Ausflug 4 (Tübinger Schule): All-Einheit und Differenz in der Ekklesiologie / Ruben Schneider --Historisch-systematischer Ausflug 5 (Denkformenstreit): All-Einheit und Differenz in der Transzendentalphilosophie des 20. Jahrhunderts / Ruben Schneider --»Morphismus statt Relation«: All-Einheit und Differenz in der struktural-systematischen Philosophie / Ruben Schneider --Nicht abschließende Bemerkung / Ruben Schneider --Literatur / Ruben Schneider --Personenregister / Ruben Schneider