Die Bedeutung der roten Farbe im Kultus der Griechen und Römer : Erläutert mit Berücksichtigung entsprechender Bräuche bei anderen Völkern

Die Herausforderung religionsgeschichtlicher Forschung besteht darin, die Erschließung von Quellen in ihren Kontexten und ihre theoriegeleitete Erklärung mit einer historisch-kritischen Reflexion der Wissensproduktion selbst zu verknüpfen. Die Reihe Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten (RGVV) will dieser Komplementarität von historischer Kontextualisierung, theoretischer Verdichtung und disziplinärer Positionierung Rechnung tragen. Studien zu kulturspezifischen Sachzusammenhängen stehen neben vergleichenden Arbeiten, in Form von Monographien oder thematisch fokussierten Sammelbänden. Einleitung 13 Stand der Frage in der bisherigen Literatur 13 Aufgabe der vorliegenden Arbeit: das Problem; zur Voraussetzung des Problems: Festlegung des Begriffes „Rot“ 14 I. Kapitel: Bot als Blutsymbol 16 1. als Träger einer positiven Kraft 16 2. Rot als Träger einer negativ gerichteten Kraft in der reinen Magie 34 3. Rot als Träger positiv und negativ gerichteter Kraft 74 II. Kapitel: Die psychologische Bedeutung des Rot 85 1. Verwendung als Farbe der Erregung zum Zwecke der Erregung im Kriege 85 2. Verwendung als augenfällige Farbe: Feldherrnmantel, Fahnen 92 3. Verwendung als Farbe der Pracht 94 4. Rot als ästhetischer Beiz 101 III. Kapitel: Sonnensymbolik 108 1. Verwendung der roten Farbe als Licht-, Sonnen- und Feuersymbol: im antiken Sonnenkultus 108 2. Zweck des roten Licht-, Sonnen- und Feuersymbols 109 3. Gründe für die Verwendung gerade des Rot als Symbol 109 IV. Kapitel: Sympathetik 121 Rot als Mittel zum Hervorrufen, Vertreiben und Verhüten von Rotem 121 in der pseudowissenschaftlichen Medizin 121 in der Antike 121 bei den Primitiven und Völkern niederer Kultur 123 in der reinen Magie 124 in der Glaubensvorstellung 125 Rückblick 126